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        農(nóng)村殯葬制度改革的問(wèn)題與對(duì)策研究

        2020-06-01 10:17:24柳占良
        法制與社會(huì) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:阻礙因素建議

        關(guān)鍵詞 殯葬改革 阻礙因素 建議

        作者簡(jiǎn)介:柳占良,三峽大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院,碩士研究生,研究方向:憲法學(xué)與行政法學(xué)。

        中圖分類(lèi)號(hào):D632 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.04.192

        殯葬方式,作為一種禮儀和習(xí)俗,是一個(gè)民族歷史文化的最直接反映。同時(shí),不斷變革的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,也會(huì)賦予殯葬方式不同的時(shí)代特色。作為一個(gè)傳承兩千多年文明的國(guó)家,中國(guó)的殯葬方式具有其獨(dú)有的特色,較西方而言,土葬是我國(guó)傳統(tǒng)殯葬方式的主流。

        中國(guó)人,大多信奉“土者,人之所命者也!”。所以,土葬是中國(guó),特別是農(nóng)村地區(qū),目前使用最廣、最普遍的一種殯葬方式。不僅如此,受傳統(tǒng)土葬習(xí)俗的影響,逝者土葬時(shí)往往伴隨著各種迷信活動(dòng),比如擺葬宴、造棺木等,而且攀比之風(fēng)、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,極大的影響了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。所以,變更安葬方式,樹(shù)立社會(huì)新面貌,促進(jìn)社會(huì)文明建設(shè),已是迫在眉睫。

        一、殯葬改革的內(nèi)涵

        (一)殯葬改革的定義

        殯葬改革,作為一項(xiàng)國(guó)家政策,主要是指要求各級(jí)政府,特別是農(nóng)村地區(qū),應(yīng)積極推行火葬,改變傳統(tǒng)土葬習(xí)俗,打擊攀比、浪費(fèi)之風(fēng),倡導(dǎo)節(jié)儉辦喪。所以,火化安葬是我國(guó)改革殯葬方式的的主要方向。但是,這并不是完全“一刀切”的要求群眾全部采取火葬,主要是將提倡火葬,樹(shù)立節(jié)儉辦喪的意識(shí),逐步限制、取締土葬,最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)安葬。

        農(nóng)村殯葬改革措施主要是指,變革傳統(tǒng)土葬方式,由親屬將死者遺體火化,再采取將骨灰于各村集中性安葬,或掩埋于山林、田地不留墳頭,或葬于樹(shù)下、花圃間,或拋灑于河流、海洋等環(huán)保、綠色的安葬方式。

        (二)殯葬改革的意義

        1.節(jié)約土地,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。傳統(tǒng)的土葬方式,需要占用土地或林地掩埋棺木,不易腐爛,且占用的土地短期內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)再利用。隨著中國(guó)日益增多的人口,人均土地占有面積正在不斷減少。所以,保護(hù)有限的土地資源,就是保護(hù)中華民族的生存環(huán)境和生存條件。

        2.樹(shù)立文明新風(fēng)的需要。自古以來(lái),土葬,時(shí)常伴隨著看風(fēng)水、選墓地、選棺木、搭靈棚、擺路祭、出大殯、燒香紙、擺葬宴等傳統(tǒng)安葬活動(dòng),往往造成極大地浪費(fèi)。然而,社會(huì)主義精神文明要求我們,提倡文明、節(jié)儉的殯葬活動(dòng),嚴(yán)厲禁止攀比跟風(fēng)、鋪張浪費(fèi)的奢靡之風(fēng),樹(shù)立優(yōu)良的新面貌、新風(fēng)尚。

        3.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。旅游業(yè)作為新興服務(wù)產(chǎn)業(yè),在各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,扮演著越來(lái)越重要的角色。特別是農(nóng)村旅游業(yè)的興起,已逐步成為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。提倡火葬,廢除土葬,避免亂葬亂埋,由各地政府統(tǒng)一規(guī)劃墓地,以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))或自然村為單位,利用荒山或瘠地進(jìn)行集中性安葬,不留墳頭,平地深埋,有利于改善農(nóng)村環(huán)境,保護(hù)自然風(fēng)光,促進(jìn)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        二、農(nóng)村殯葬改革的現(xiàn)狀與阻礙

        (一)農(nóng)村殯葬改革的現(xiàn)狀

        殯葬改革,一直以來(lái)都是各級(jí)黨和政府貫徹倡導(dǎo)的一項(xiàng)社會(huì)改革,但是受多方面因素的影響,其改革成效一直未到達(dá)預(yù)期的效果,特別是農(nóng)村地區(qū),殯葬改革寸步難行,土葬、厚葬之風(fēng)仍未改變。

        以宜昌市某區(qū)的殯葬改革為例,為逐步實(shí)施殯葬改革,該區(qū)于1991年經(jīng)湖北省政府同意,將其轄區(qū)內(nèi)的5個(gè)社區(qū)劃定為殯葬改革區(qū)域,要求居民實(shí)施火葬,并配套建設(shè)了公益性墓地。但是直至2014年殯葬改革驗(yàn)收考核時(shí),其實(shí)施要求仍未達(dá)標(biāo),土葬、郊區(qū)亂葬等現(xiàn)象層出不窮。

        (二)農(nóng)村殯葬改革的阻礙

        通過(guò)該區(qū)改革現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國(guó)農(nóng)村的殯葬改革,主要面臨著以下幾個(gè)方面的障礙:

        1.傳統(tǒng)思想,根深蒂固。土葬作為我國(guó)主流的殯葬方式,其傳承時(shí)間最長(zhǎng)、禮俗最為繁雜、傳播最為廣泛、使用民族及人口最多,且一直寄托著人民追憶親人的倫理情感?!吧菑哪嗤林衼?lái),再回泥土中去”的思想早已耕種在我國(guó)各族人民的心中。而且農(nóng)村,特別是老人們對(duì)其死后安葬方式都極為在意,而且都有提前備置安葬棺木的習(xí)慣,根本無(wú)法接受火葬等生態(tài)安葬的方式。

        2.政策宣傳不足,干部履職不到位。大部分農(nóng)村地區(qū),地處偏遠(yuǎn),交通不便,信息流通不暢,且居住分散,居民對(duì)推行殯葬改革,施行火化安葬等相關(guān)政策不甚了解。而且部分地區(qū)的基層組織,不僅存在政策宣傳不夠、相關(guān)知識(shí)普及不到位的問(wèn)題以及殯葬改革政策知之甚少等問(wèn)題,甚至自身也對(duì)殯葬改革相關(guān)政策的推行持反對(duì)態(tài)度,未起到執(zhí)行的帶頭作用。

        3.配套設(shè)施不足,火葬成本高。部分地區(qū)在殯葬改革的實(shí)施過(guò)程中,雖然對(duì)農(nóng)村公益性墓地、殯儀館等進(jìn)行了規(guī)劃建設(shè),但是由于缺乏經(jīng)濟(jì)支持,專(zhuān)業(yè)人員指導(dǎo),火葬的相關(guān)的配套設(shè)施,比如火葬場(chǎng)、火葬消費(fèi)市場(chǎng)等方面的建設(shè),根本無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)?shù)鼐用竦男枨蟆6乙蚬芾聿簧?,有些地區(qū)甚至出現(xiàn)了墓地價(jià)格奇高、安葬不規(guī)范、土地不夠用、火葬各項(xiàng)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一、市場(chǎng)定價(jià)混亂等情況。相反,農(nóng)村居民幾乎都有自留山、自留地。土葬,可自行選擇安葬地點(diǎn),且不需要額外支出火化費(fèi)、墓地費(fèi)等其他費(fèi)用,成本遠(yuǎn)低于火葬。

        4.農(nóng)村地廣人稀,管理難度大。中國(guó)作為一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家,農(nóng)村地區(qū)面積約占90%以上,據(jù)2019年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)農(nóng)村人口比例僅占全國(guó)的45%。如此地廣人稀的人員分布,明顯增加了政府調(diào)控的難度,及相關(guān)工作人員的工作量。另一方面,農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行殯葬改革,時(shí)間較短,還未形成較為完善的管理制度和市場(chǎng)秩序,有限的工作人員難以實(shí)施有效的調(diào)控和管理。

        5.其他方面的問(wèn)題。殯葬改革不僅屬于政府決策,更屬于關(guān)涉民生的社會(huì)問(wèn)題,其復(fù)雜程度、影響因素眾多,除上述存在障礙外,還存在著農(nóng)村地域分散,集中安葬難度大;居民擅自土葬,執(zhí)法不嚴(yán)等其他阻礙農(nóng)村殯葬改革順利實(shí)施的問(wèn)題。

        三、推進(jìn)農(nóng)村殯葬制度改革的建議

        (一)加強(qiáng)基層宣傳,正確引導(dǎo)

        一方面,我國(guó)地域廣泛,特別是農(nóng)村地區(qū),地廣人稀。一旦關(guān)于殯葬改革制度的宣傳力度不足,群眾對(duì)政策知之甚少,上傳無(wú)法下達(dá),則會(huì)嚴(yán)重打擊群眾的積極性,甚至可能產(chǎn)生抵觸、抗拒心理,阻礙殯葬改革的推行。另一方面,基層宣傳作為宣傳工作的窗口,直接起著了解和對(duì)話(huà)群眾的作用。任何好的路線(xiàn)、方針和政策,任何為人民群眾謀利益、謀幸福的重要舉措,如果沒(méi)有通過(guò)有效的、卓有成效的宣傳普濟(jì),使之變?yōu)槿嗣袢罕姺e極的、自發(fā)的行動(dòng),都難以達(dá)到預(yù)期的效果。所以,重視殯葬改革的基層宣傳力度,勢(shì)在必行。

        殯葬改革,作為與群眾切身利益相關(guān)的民生工程,它的貫徹實(shí)施需要各界人士和最廣大人民群眾的理解、支持和參與,讓大眾知曉政策,更好的理解政策,接受政策,支持政策,形成正確的輿論導(dǎo)向,積極引導(dǎo)人民預(yù)期,增強(qiáng)人民信心。同時(shí),發(fā)揮好改革政策的整體社會(huì)效益,將火化安葬、生態(tài)安葬、移風(fēng)易俗等結(jié)合起來(lái),形成以惠民政策帶動(dòng)遺體火化普及、節(jié)地生態(tài)安葬、喪事文明節(jié)儉的效果,營(yíng)造推動(dòng)殯葬改革的良好氛圍,使這項(xiàng)惠及廣大人民群眾的重大改革深入人心,確保殯葬改革的順利進(jìn)行。

        (二)多村聯(lián)合,合理規(guī)劃

        鑒于農(nóng)村集中安葬墓地匱乏,公益性公墓稀少,且未能形成整體規(guī)劃和規(guī)范管理的情況,建議可由鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道、居委會(huì))牽頭,組織各村(社區(qū))相關(guān)負(fù)責(zé)人員集體考察,因地制宜,多村(社區(qū))聯(lián)合規(guī)劃,共同開(kāi)發(fā)建設(shè)集中安葬墓地或公益性公墓,以解決安葬難的后續(xù)問(wèn)題 。不僅如此,聯(lián)合安葬不僅可以解決部分村(社區(qū))缺乏土地的問(wèn)題,也能減少公墓安置點(diǎn),節(jié)約資金,方便居民安葬。

        (三)自上而下,做好表率

        領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員是人民群眾學(xué)習(xí)的“標(biāo)桿”,一言一行都影響著群眾的行為,一項(xiàng)政策能否順利實(shí)施,不僅需要人民群眾的全力支持,更需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員身體力行,做好表率,發(fā)揮好黨員干部的先鋒模范作用,才能為群眾豎起一面旗幟,樹(shù)立好的形象。殯葬改革作為民生工程,離不開(kāi)每個(gè)人的支持。

        1、 領(lǐng)導(dǎo)干部既然是政策的制定者、執(zhí)行者,就應(yīng)當(dāng)自上而下做出表率,帶頭執(zhí)行,絕不能讓政策僅僅是制定給百姓的,如果我們一面為推進(jìn)殯葬改革搖旗吶喊,一面又把自己罔顧法紀(jì),因循守舊,恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法得到群眾的支持,不能得到有效推行,無(wú)法順利推廣普及。

        2.共產(chǎn)黨員作為人民的代表,應(yīng)時(shí)刻反映人民的心聲,想問(wèn)題、做事情都要從人民的根本利益出發(fā),一切為了群眾,一切依靠群眾。殯葬改革作為與人民切身利益相關(guān)的民生工程,黨員干部,更應(yīng)帶頭深入群眾,深入基層,解難題、攻難關(guān)、做奉獻(xiàn),積極支持殯葬改革的實(shí)施,發(fā)揮好黨員的模范作用,以實(shí)際行動(dòng)為群眾做出榜樣,做出成績(jī),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾打開(kāi)殯葬改革的新局面。

        (四)明確職責(zé),嚴(yán)格執(zhí)法

        1.明確職責(zé),加強(qiáng)部門(mén)協(xié)同。各部門(mén)要在黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各司其職,通力合作,逐步建立起以政府為主導(dǎo),民政牽頭,其他部門(mén)協(xié)調(diào)配合的殯葬改革工作機(jī)制。同時(shí),作為殯葬改革的主管部門(mén),民政局應(yīng)制訂好各項(xiàng)惠民政策的具體實(shí)施細(xì)則,做好殯葬服務(wù)單位資格審查、檔案管理等基礎(chǔ)工作,不斷增強(qiáng)服務(wù)機(jī)構(gòu)承載能力和服務(wù)水平。另外,加強(qiáng)與財(cái)政部門(mén)的協(xié)調(diào)工作,落實(shí)好各項(xiàng)惠民政策所需資金的年度預(yù)算、撥款、結(jié)算等工作,確保殯葬改革的順利進(jìn)行。

        2.加強(qiáng)政策監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)法。如何確保政策的有效執(zhí)行將是殯葬改革面臨的重大難題。為保證本次殯葬改革的成果,確報(bào)殯葬改革政策的嚴(yán)格執(zhí)行,建議民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合公安、工商等其他部門(mén),組建聯(lián)合執(zhí)法隊(duì)伍,定期嚴(yán)格巡視殯葬政策的相關(guān)落實(shí)情況,一旦發(fā)現(xiàn),從快從嚴(yán)處理,不包庇、不偏袒,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)違規(guī)建設(shè)公墓的處罰,并強(qiáng)化殯葬行業(yè)監(jiān)管和問(wèn)責(zé)。

        (五)倡導(dǎo)公益,管控市場(chǎng)

        火葬政策的實(shí)施,將帶來(lái)遺體的收送、存放、火化等公共殯葬服務(wù)的供給。同時(shí),也極大地增加了群眾安葬的成本,打擊了群眾改變殯葬方式,響應(yīng)政策號(hào)召的積極性。

        1.擴(kuò)大公益服務(wù)范圍,滿(mǎn)足民眾基本需求。殯葬改革作為關(guān)于人民利益的民生問(wèn)題,相關(guān)服務(wù)或政策則更應(yīng)體現(xiàn)出公益性屬性。相關(guān)部門(mén)應(yīng)快速出臺(tái)惠民殯葬政策,逐步建立公共殯葬服務(wù)保障制度,滿(mǎn)足好民眾的基本殯葬需求。不僅如此,應(yīng)加大農(nóng)村集中性安葬墓地或公益性墓地的建設(shè),擴(kuò)大政府基本公共服務(wù)的保障范疇,將并將生態(tài)安葬等基本服務(wù)項(xiàng)目納入其中,滿(mǎn)足好民眾“逝有所葬”的安葬需求。

        2.加大資金投入,專(zhuān)款專(zhuān)用。各級(jí)部門(mén)應(yīng)落實(shí)好殯葬改革政策,嚴(yán)格加強(qiáng)殯葬專(zhuān)用賬戶(hù)或?qū)m?xiàng)資金的管理,做到專(zhuān)款專(zhuān)用,合理透明。同時(shí),開(kāi)通多渠道政策宣傳通道,將利于群眾利益的惠民政策、享受措施等基礎(chǔ)性問(wèn)題,及時(shí)、主動(dòng)的向公眾公開(kāi),保障政策的透明度、知曉度,不斷提高群眾推行殯葬改革的積極性、主動(dòng)性。

        3.加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,嚴(yán)格執(zhí)法。工商等部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)市場(chǎng)的監(jiān)管,嚴(yán)厲打擊商家任意增設(shè)收費(fèi)項(xiàng)目、肆意抬價(jià)等擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的違法行為,確保殯葬消費(fèi)市場(chǎng)的有序和穩(wěn)定。

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