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        《申報(bào)》中劉半農(nóng)音樂史料鉤沉

        2020-06-01 10:16:48于峰
        音樂生活 2020年2期
        關(guān)鍵詞:船歌劉半農(nóng)歌謠

        于峰

        《申報(bào)》是中國近代以來影響力最大、持續(xù)時間最長的報(bào)紙之一。1872年4月創(chuàng)刊于上海,1949年5月??昂髿v時77年之久,累計(jì)出版報(bào)紙期數(shù)兩萬七千余期,有中國近現(xiàn)代史“百科全書”之稱。《申報(bào)》涉及到的內(nèi)容大致有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)學(xué)、電影、美術(shù)、音樂等等。大到國家之政治、經(jīng)濟(jì),小到衣食住行、生活百態(tài),都能從中找到對應(yīng)內(nèi)容?!渡陥?bào)》內(nèi)容的呈現(xiàn)主要有文論、政令、新聞、廣告等,為研究近現(xiàn)代史提供了重要的史料依據(jù),其中的音樂史料出現(xiàn)在文論、政令、新聞、廣告等各個板塊,音樂活動報(bào)道、音樂人物介紹、音樂現(xiàn)象評論、音樂法規(guī)刊載等等。從這些音樂史料中,我們可以窺見中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展歷程和脈絡(luò)。劉半農(nóng)作為中國近代史上的重要人物,《申報(bào)》中存在大量的關(guān)于劉半農(nóng)的史料,而其中關(guān)于他的音樂史料是本文研究的重點(diǎn)。

        劉半農(nóng),1891年5月出生于江蘇江陰,名復(fù),字半農(nóng),是中國近代著名的學(xué)者,在文學(xué)、語言學(xué)、音樂上都有很多研究成果。1917年到北京大學(xué)任教,1925年獲得博士學(xué)位,1934年7月14日病逝。劉半農(nóng)一生都在為中國近現(xiàn)代民間文學(xué)、語言學(xué)的研究而默默耕耘。對劉半農(nóng)音樂方面成果的研究,一直在音樂界學(xué)者中間深入進(jìn)行,其音樂方面的成果主要集中在以下幾方面:歌謠、俗曲方面,搜集“江陰船歌”,編著《中國俗曲總目稿》;翻譯作品方面,翻譯外國歌曲集、歌劇劇本如《國外民歌譯》《茶花女》等;樂律研究方面,撰寫《音律尺算法》《十二等律的發(fā)明者朱載堉》等樂律學(xué)文論;創(chuàng)作歌詞方面,擁有《教我如何不想他》《君永校歌》等大量作品;此外他還為《梅蘭芳曲譜集》、重刊《霓裳續(xù)譜》、《吳歌甲集》《腔調(diào)考原》等作序,并對戲曲改革有獨(dú)特見解。

        《申報(bào)》中關(guān)于劉半農(nóng)的史料主要有:1.劉半農(nóng)在文學(xué)方面的文論、翻譯作品、校點(diǎn)作品、作序及其著作的廣告;2.劉半農(nóng)在教育之路上參加的教育會議、活動的報(bào)道。3.劉半農(nóng)在音樂方面文論史料。4.悼念劉半農(nóng)的新聞報(bào)道等。其中,關(guān)于劉半農(nóng)的音樂史料主要是:1.關(guān)于劉半農(nóng)對歌謠、俗曲采集整理的史料。2.關(guān)于劉半農(nóng)翻譯的歌劇劇本和民歌集的史料。3.關(guān)于劉半農(nóng)歌詞創(chuàng)作及其他史料。下面,對《申報(bào)》中記載的劉半農(nóng)音樂史料進(jìn)行分析闡釋。

        一、《申報(bào)》中關(guān)于劉半農(nóng)對歌謠、俗曲采集整理的史料

        (一)劉半農(nóng)與《歌謠周刊》及《北京大學(xué)征集全國近世歌謠簡章》

        歌謠運(yùn)動是新文化運(yùn)動時期對近世歌謠、俗曲搜集的一次重要?dú)v史活動,劉半農(nóng)在歌謠運(yùn)動中為搜集近世歌謠、俗曲做出了重要貢獻(xiàn)。1918年2月1日,蔡元培于《北大日刊》發(fā)表“征集全國近世歌謠””1布告。同時,劉半農(nóng)起草《北京大學(xué)征集全國近世歌謠簡章》,簡章中說明了歌謠搜集的具體要求,即搜集的歌謠需具備“人文風(fēng)情、寓意深遠(yuǎn)、自然成趣、天然神韻”之特點(diǎn)。此簡章的發(fā)布宣告歌謠運(yùn)動開始,在歌謠運(yùn)動中起到了至關(guān)重要的作用,為歌謠運(yùn)動的開展奠定了基調(diào)。隨后,1922年《歌謠周刊》創(chuàng)刊,成為歌謠運(yùn)動的主陣地,劉半農(nóng)則是《歌謠周刊》的主要發(fā)起人之一。1936年2月27日《申報(bào)》第17版“評[生活全國總書目]中敘述了歌謠研究會的成立與發(fā)展進(jìn)程,認(rèn)為劉半農(nóng)等作為主其事者,與顧頡剛等人共同主辦了《歌謠周刊》等重要刊物,對于歌謠運(yùn)動的開展搭建了廣闊的平臺。

        (二)劉半農(nóng)與“江陰船歌”

        除此之外,劉半農(nóng)對“江陰船歌”的搜集成為時至今日人們論及他對歌謠、俗曲整理所做貢獻(xiàn)時最大的談資。大家都知道,1919年8月,劉半農(nóng)在江陰從船夫口中采得“江陰船歌”二十首,1923年6月24日在《歌謠》周刊上發(fā)表。1926年4月,劉半農(nóng)根據(jù)這二十首船歌“四句頭”的句式創(chuàng)作了十幾首詩歌收錄在《瓦釜集》出版。1927年3月13日《申報(bào)》本埠增刊第7版,署名張若谷的文論“顧頡剛的[吳歌甲集]”中提到劉半農(nóng)在《北大日刊》上每天發(fā)表歌謠一二首,他對歌謠、俗曲的搜集帶動了志同道合的學(xué)者一起為發(fā)掘近世歌謠作出努力?!敖幋琛睆淖畛醪杉纳鐣?yīng)到根據(jù)船歌創(chuàng)作詩歌的實(shí)際應(yīng)用,在近世歌謠、俗曲搜集史上都具有重大意義??梢哉f,劉半農(nóng)搜集的“江陰船歌”把歌謠運(yùn)動推至高潮。1927年9月28日《申報(bào)》本埠增刊第5版,“民間文學(xué)書報(bào)介紹”中認(rèn)為在歌謠運(yùn)動中,除《歌謠周刊》之外,還有附刊在《瓦釜集》中劉半農(nóng)搜集的“江陰船歌”都是近世搜集歌謠的優(yōu)秀成果。

        (三)劉半農(nóng)與《中國俗曲總目稿》及重刊《霓裳續(xù)譜》

        劉半農(nóng)在歌謠、俗曲的搜集和整理中身先士卒,不但為《歌謠周刊》謀劃,身體力行搜集“江陰船歌”。而且,與李家瑞合作編寫《中國俗曲總目稿》,并為重刊《霓裳續(xù)譜》作序?!吨袊浊偰扛濉肥莿朕r(nóng)和李家瑞主編的俗曲集,收錄了六千多種俗曲。劉半農(nóng)在《中國俗曲總目稿》序中敘述了他在近乎十五年中為搜集俗曲、歌謠做出的工作。《申報(bào)》中有很多關(guān)于《中國俗曲總目稿》的廣告,如在1932年9月29日《申報(bào)》第2版和10月10日第8版均有此書的廣告,記載了當(dāng)時這書籍的價格、出版信息等。如果說“江陰船歌”和《中國俗曲總目稿》是劉半農(nóng)搜集近世俗曲的具體實(shí)踐的話,那么為重刊《霓裳續(xù)譜》作序則是劉半農(nóng)對搜集俗曲的歷史意義所作的理論梳理?!赌奚牙m(xù)譜》是清代著名的俗曲集,收錄了《寄生草》《玉蛾郎》等大量俗曲,劉半農(nóng)在《霓裳續(xù)譜》序中對其中收錄的俗曲作了分類,一是來自于民間,二是來自于傳統(tǒng)文學(xué)。并對《霓裳續(xù)譜》的學(xué)術(shù)價值和歷史意義作了闡述。1935年11月26日《申報(bào)》第1版“國學(xué)珍本文庫”中有關(guān)于《霓裳續(xù)譜》的廣告,廣告中寫明此俗曲集為胡適之題字,周作人和劉半農(nóng)作序,并強(qiáng)調(diào)此俗曲集“中有北方像姑所唱艷歌三百多首,為風(fēng)流絕唱之作?!?/p>

        二、《申報(bào)》中關(guān)于劉半農(nóng)翻譯歌劇劇本和民歌集的史料

        劉半農(nóng)在征集歌謠、俗曲和從事民間文學(xué)研究的過程中翻譯了大量的外國民歌集或歌曲、歌劇劇本等,如翻譯歌劇《茶花女》劇本,翻譯《國外民歌集》和法國歌曲《馬賽曲》等,這些翻譯作品為當(dāng)時乃至今天我們了解外國音樂作品提供了路徑。

        (一)劉半農(nóng)對外國民歌集、歌劇劇本的翻譯

        在搜集整理歌謠、俗曲的過程中,除了對國內(nèi)的俗曲進(jìn)行搜集之外,劉半農(nóng)還對流失海外的中國俗曲、民歌進(jìn)行搜集。如在法國留學(xué)的過程中,他把流失于法國的《孟姜女》等中國俗曲作品傳入中國。此外,劉半農(nóng)把法國民歌、西班牙民歌、希臘民歌、羅馬尼亞民歌、波斯民歌等外國民歌進(jìn)行翻譯,促進(jìn)了中外音樂文化交流。1927年7月3日《申報(bào)》第3版刊載了劉半農(nóng)譯《國外民歌譯》的廣告,廣告中指出語言學(xué)專家劉半農(nóng)先生譯的《國外民歌集》的重大意義,為征集散落在國內(nèi)外的歌謠、俗曲和我們了解外國民歌做了大量工作。1928年8月21日《申報(bào)》第5版和1930年3月8日第9版刊登了劉半農(nóng)譯的《二版國外民歌譯》和《再版國外民歌譯》。劉半農(nóng)的這三版《國外民歌譯》把國外民歌介紹給國人,具有深刻的時代意義。同時,劉半農(nóng)對《茶花女》劇本進(jìn)行了翻譯,這在《申報(bào)》中也有記載。1927年1月1日《申報(bào)》第15版“影戲”中記載了劉半農(nóng)翻譯小仲馬法國名劇的史實(shí)。1928年9月8日《申報(bào)》第5版刊載了劉半農(nóng)譯《三版茶花女》的廣告。

        (二)劉半農(nóng)翻譯的文言版《馬賽曲》

        《馬賽曲》是法國大革命時期一首氣勢宏大的音樂作品,被翻譯成很多語言在全世界流傳。首次將《馬賽曲》翻譯成中文的是中國清末民初著名政治家王韜,劉半農(nóng)則把《馬賽曲》用文言形式翻譯。1927年5月9日《申報(bào)》第3版,張若谷“世界革命歌的作者”中對國人翻譯《馬賽曲》的經(jīng)過進(jìn)行了介紹,認(rèn)為劉半農(nóng)文言譯本的《馬賽曲》是最為成功的版本之一。劉半農(nóng)翻譯的文言版《馬賽曲》,讓國人了解歌詞的意境和中國古漢語的獨(dú)特魅力。1926年7月22日《申報(bào)》本埠增刊“馬賽歌逸話”中認(rèn)為劉半農(nóng)譯的馬賽歌七闕,把原曲的情緒很好的移植到漢字中來。劉半農(nóng)對《茶花女》劇本、外國之民歌集、《馬賽曲》的翻譯工作展現(xiàn)了其對語言、音樂的理念,并為近現(xiàn)代音樂的發(fā)展推波助瀾。

        三、《申報(bào)》中關(guān)于劉半農(nóng)歌詞創(chuàng)作及其他史料

        劉半農(nóng)在歌詞創(chuàng)作方面有很多大家熟知的經(jīng)典作品,如《教我如何不想他》《君永校歌》等。實(shí)際上這些都是劉半農(nóng)的創(chuàng)作詩歌,除了這幾首詩歌之外,他還創(chuàng)作了大量詩歌和打油詩。趙元任是中國近現(xiàn)代著名的學(xué)者,精通數(shù)國語言,對文學(xué)、歷史學(xué)、音韻學(xué)、音樂等都有很深的造詣,也正是他為劉半農(nóng)的其中五首詩歌譜曲后,讓我們見識到劉半農(nóng)的詩歌與曲結(jié)合的妙處,讓劉半農(nóng)的這些詩歌成為近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的歌詞。

        (一)劉半農(nóng)的《教我如何不想他》

        《申報(bào)》中對劉半農(nóng)創(chuàng)作的歌詞有很多評論文章。1935年1月2日《申報(bào)》本埠增刊第5版記載了百代二十一期新片里,收錄了《教我如何不想他》一曲,并做成了兩張唱片,由趙元任和李任公分別演唱?!督涛胰绾尾幌胨愤@首歌曲是劉半農(nóng)最著名的代表作之一,除了趙元任譜寫旋律的優(yōu)美之外,除了劉半農(nóng)作詞的意境美之外,最重要的是還引起了“他”與“她”的討論。1920年劉半農(nóng)在《她字問題》文章中明確了“她”的含義和用法,但近幾十年來在學(xué)術(shù)界一直對其爭論不斷。正是由于這首歌的巨大影響,以至于關(guān)于這首歌的寫作和演唱的臺前幕后都能為議論的焦點(diǎn)。1946年11月27日《申報(bào)》第11版中記載“聽音樂訪問團(tuán)臨別演奏”中講述了《教我如何不想他》引起爭議的故事。文中提及在音樂訪問團(tuán)兩次演出節(jié)目單中把《教我如何不想他》的詞作者寫成了胡適,引來觀眾不滿。

        (二)劉半農(nóng)的混聲合唱《最后的玫瑰》及與維恩軼事

        《申報(bào)》中除了關(guān)于劉半農(nóng)創(chuàng)作的《教我如何不想他》等歌詞的文論外,還記載了其他音樂作品及事跡。如劉半農(nóng)的混聲合唱作品和與他與外國音樂家交流的軼事。1935年4月7日《申報(bào)》本埠增刊第5版“無線電播音節(jié)目”中記載了播音節(jié)目播放的曲目單,其中有劉半農(nóng)的男女混聲合唱《最后的玟瑰》。這首《最后的玫瑰》現(xiàn)在很少提及,在文獻(xiàn)中也很少出現(xiàn),在《申報(bào)》中的出現(xiàn)值得我們廣泛關(guān)注,并提醒我們需要進(jìn)一步挖掘研究劉半農(nóng)的音樂作品。除了歌詞的創(chuàng)作之外,劉半農(nóng)還與美國友人維恩一起探討中國音樂,維恩在回國之后形成了一本關(guān)于中國音樂的著作,《申報(bào)》中記載了美國人維恩在中國求學(xué)與劉半農(nóng)交流中國音樂的軼事。1932年11月26日《申報(bào)》第16版“美國人奏中國樂”中介紹了劉半農(nóng)和維恩一起探討中國音樂的過往,維恩頗得中國音樂之神髓,渡美之后在美演奏講習(xí)。

        《申報(bào)》中對劉半農(nóng)音樂事跡的記載,為我們了解、認(rèn)識劉半農(nóng)在音樂上的成就提供了重要史料參考。他對歌謠、俗曲的搜集、對外國民歌和歌劇劇本的翻譯、對歌詞的創(chuàng)作貫穿了他的民間文學(xué)思想和語言學(xué)理念,更顯示了他對音樂的追求。正如他在《我的求學(xué)經(jīng)歷與將來的工作》中說的一樣,今后取社會流行之俗曲,搜集將失傳的舊樂,若干年后以得俗曲之蓄音庫。正是出于劉半農(nóng)這種對文學(xué)、語言學(xué)、音樂研究的執(zhí)著,才有了今天我們對近現(xiàn)代音樂的認(rèn)知。無論他搜集歌謠、俗曲,翻譯外國民歌及歌劇劇本,創(chuàng)作歌詞的初衷是為了振興民間文學(xué)還是為了對藝術(shù)的追求,都直接或間接的促進(jìn)了中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展。

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