慕津鋒

靳以同志：

示悉?！对偕洝泛?，S.J.始終沒(méi)有檢討，所以我考慮群眾一定有很多意見(jiàn)，出版了怕會(huì)很被動(dòng)，是否稍擱一時(shí)，等他自己檢討了之后再??？請(qǐng)考慮。

敬禮！

弟 衍

三月七日

這是一封保存在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館書(shū)信庫(kù)中的珍貴信札。全信夏衍用鋼筆從右往左豎排書(shū)寫(xiě)在“上海市軍管會(huì)文化教育管理委員會(huì)”信箋上。根據(jù)入檔信息顯示，該信寫(xiě)于1952年。在信中，時(shí)任“上海市軍管會(huì)文化教育管理委員會(huì)”副主任兼上海市委宣傳部部長(zhǎng)、上海市文化局局長(zhǎng)的夏衍致信好友靳以，希望其能暫緩出版S.J.著作，等S.J.對(duì)于《再生記》作出檢討后再考慮出版事宜。[靳以當(dāng)時(shí)擔(dān)任巴金創(chuàng)辦的平明出版社特約編輯（1951 —1952 ），正編輯“新中國(guó)文藝叢書(shū)”。]

在信中夏衍所提到的《再生記》，是1951年1月17日至3月6日，重慶《新民報(bào)》晚刊連載的一部劉盛亞創(chuàng)作于中華人民共和國(guó)成立前的中篇小說(shuō)。該小說(shuō)講述了1944年因日寇和湯恩伯部隊(duì)的蹂躪，一對(duì)曾經(jīng)家境較為殷實(shí)的朱氏姐妹（朱蘭、朱蕙）在家破人亡后，本想到伏牛山參加游擊隊(duì)。但逃難到黃河風(fēng)陵渡口時(shí)，因年輕貌美被國(guó)民黨部隊(duì)拘留并奸污，又被迫參加了特務(wù)培訓(xùn)班。后來(lái)，姐姐依舊堅(jiān)持自己最初理想去了延安，成為一個(gè)革命者；妹妹則到了成都，成了國(guó)民黨的職業(yè)特工。姐姐后來(lái)奉延安組織之命，前往成都開(kāi)展地下工作時(shí)不幸被捕。妹妹被逼迫去辨認(rèn)，最后姐姐遇害。妹妹在姐姐犧牲后，開(kāi)始醒悟，并在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，走入革命陣營(yíng)，后來(lái)還參加了醫(yī)院的護(hù)理工作，獲得了新生?！对偕洝吩谥貞c《新民報(bào)》連載到3月初時(shí)，西南局宣傳部注意到該小說(shuō)，認(rèn)為該小說(shuō)存有嚴(yán)重政治問(wèn)題，責(zé)令《新民報(bào)》停止刊載，進(jìn)行檢討。此時(shí)，《再生記》還差五分之一就刊載完畢。此后不久，對(duì)“《再生記》事件”的批判逐漸升溫。

劉盛亞（1915—1960），我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家，筆名軾俞、成敏亞、寺將、S.Y.等。1935年，赴德國(guó)法蘭克福大學(xué)留學(xué)。1938年回國(guó)，受聘為四川大學(xué)、武漢大學(xué)、四川省立戲劇學(xué)校老師。后擔(dān)任重慶《新民報(bào)》副刊主編，并被郭沫若聘為群益出版社總編輯。歷任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事、群益出版社總編輯、《大公報(bào)》文藝主編、重慶戲協(xié)執(zhí)委兼創(chuàng)作部長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立后，劉盛亞先后擔(dān)任重慶文聯(lián)執(zhí)委、中國(guó)作家協(xié)會(huì)重慶分會(huì)理事、主席團(tuán)成員。1930年，劉盛亞開(kāi)始發(fā)表作品，先后著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜霧》《彩虹曲》《水滸外傳》、傳記文學(xué)《木工黃榮昌》，譯著戲劇劇本《巴黎圣母院》《浮士德》、詩(shī)集《尼伯龍根歌》《少年游》《歌德詩(shī)選》《海涅詩(shī)選》、短篇小說(shuō)集《蘿茜娜》《蔡特金傳》等。其中，20世紀(jì)30年代末創(chuàng)作的《卐字旗下》（包括十六篇散文）、《小母親》極具代表性。劉盛亞是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一個(gè)揭露德國(guó)法西斯的作家。他通過(guò)自己的作品向中國(guó)讀者真實(shí)展現(xiàn)了德國(guó)法西斯的血腥統(tǒng)治，反映了在希特勒的統(tǒng)治下，德國(guó)民族尖銳的矛盾和德國(guó)階級(jí)矛盾的激化。這些作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)引起了廣泛的注意和影響?！秴e字旗下》《小母親》被譽(yù)為三四十年代中國(guó)文藝作品中反法西斯的文學(xué)力作，劉盛亞因此被稱為“反法西斯作家”。陳白塵認(rèn)為他的作品“是他為呻吟于希特勒殘酷統(tǒng)治下德國(guó)人唱出的憤怒的歌”。

“《再生記》事件”批判之初，劉盛亞已應(yīng)邀參加中國(guó)第一屆赴朝慰問(wèn)團(tuán)（1951年4月—5月29日）。當(dāng)劉盛亞在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)知道《再生記》在重慶受到大批判時(shí)，他表示不解，他認(rèn)為文藝批評(píng)應(yīng)當(dāng)是正常的批評(píng)。對(duì)于這種暴風(fēng)雨般的非同志式、非馬列主義的文藝批評(píng)的態(tài)度，他持保留態(tài)度。他說(shuō)：“作品是屬于人民的、社會(huì)的，應(yīng)當(dāng)?shù)綇V大的讀者中去接受檢驗(yàn)。”但劉盛亞在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的采訪并沒(méi)有受到此次批判的太大影響，他依舊保持昂揚(yáng)的創(chuàng)作激情，興致勃勃地進(jìn)行戰(zhàn)地訪問(wèn)，親身感受著志愿軍和朝鮮人民的英雄事跡。1951年初夏，應(yīng)抗美援朝總會(huì)約請(qǐng)，劉盛亞與赴朝慰問(wèn)團(tuán)文藝組（田漢、草明、黃藥眠、黃谷柳、田間等）先后在大連、天津等地進(jìn)行反映朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的文學(xué)創(chuàng)作。

因劉盛亞在外地寫(xiě)作，重慶文聯(lián)決定：待其返回西南后，由文聯(lián)組織一次有本人參加的討論，對(duì)他進(jìn)行教育、幫助他進(jìn)行深刻檢討，并根據(jù)本人表現(xiàn)，確定今后對(duì)他的態(tài)度。

通過(guò)夏衍此信可知：直至1952年3月初，劉盛亞一直沒(méi)有對(duì)他在小說(shuō)《再生記》中所犯的“錯(cuò)誤”進(jìn)行檢討。這也正是夏衍所擔(dān)心的。因劉盛亞一直沒(méi)有進(jìn)行檢討，此時(shí)上海出他的新著作，顯然不合時(shí)宜，而且這樣做群眾會(huì)有看法的。根據(jù)1951年8月19日《新華日?qǐng)?bào)》文藝副刊的統(tǒng)計(jì)，自《新華日?qǐng)?bào)》7月12日公開(kāi)發(fā)表對(duì)《再生記》的批判文章以來(lái)，讀者的來(lái)信和來(lái)稿多達(dá)26篇。正因?yàn)槿罕妭円庖?jiàn)很大，而且群眾來(lái)信也談到文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)者、編輯們?cè)谒枷肷弦彩谴嬖趩?wèn)題的。考慮到劉盛亞《再生記》在群眾中已經(jīng)產(chǎn)生的消極影響，在致靳以的信中，夏衍委婉表達(dá)了自己的顧慮。他擔(dān)心靳以如果此時(shí)出版劉盛亞作品，不僅人民群眾會(huì)有看法，而且很有可能給靳以、巴金，平明出版社，甚至上海文藝界以及自己帶來(lái)政治上的被動(dòng)。那時(shí)的夏衍也正因?yàn)樯虾Ｅ臄z的電影《我們夫婦之間》《關(guān)連長(zhǎng)》《武訓(xùn)傳》飽受批評(píng)、批判，最后因《武訓(xùn)傳》自己還被迫作出了違心的檢討。那時(shí)的夏衍從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，真的不敢在上海出版劉盛亞作品。

其實(shí)，早在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶，夏衍就曾與劉盛亞在郭沫若領(lǐng)導(dǎo)下的群益出版社共事過(guò)，他們還是比較熟悉的，那時(shí)劉盛亞擔(dān)任該出版社總編輯。劉盛亞在1946年1月13日創(chuàng)作的《記郭沫若》一文中，就曾談到夏衍：

“每有警報(bào)，郭先生總是跑到他侄兒住所去的，因?yàn)槟抢镉幸粋€(gè)比較好的私人防空洞。

…………

一次，緊急警報(bào)都響過(guò)了，可是郭先生一行還沒(méi)有來(lái)到。我們?nèi)荚尞惼饋?lái)。

夏衍忙匆匆地跑進(jìn)洞來(lái)，一面正吃著烤白薯。

我就問(wèn)他從哪里來(lái)。他說(shuō)從郭先生家里來(lái)。

‘郭先生怎么不來(lái)呢？有人問(wèn)。

‘郭先生今天不來(lái)了是夏衍的回答。

我們?nèi)己芷婀?，于是就?qǐng)他更詳細(xì)地加以說(shuō)明……”

對(duì)于自己的這位同事，夏衍也是比較了解的。對(duì)于劉盛亞并不常用的筆名“寺將”，夏衍應(yīng)該是知道的，這樣也就可以解釋夏衍為何在信中用“S.J.”來(lái)稱呼劉盛亞，而不是用劉盛亞較為常用的“S.Y.”。也許這是兩人之間的習(xí)慣使然，同時(shí)筆者推測(cè)也許在寫(xiě)信的時(shí)候，因?yàn)橛蓄檻]，所以夏衍沒(méi)有直呼其名或是使用劉盛亞常用的“S.Y.”、軾俞、成敏亞。這顧慮也許與那時(shí)夏衍正承受的政治壓力有著莫大關(guān)系。1952年的夏衍，因?yàn)槿侩娪埃ā段覀兎驄D之間》《關(guān)連長(zhǎng)》《武訓(xùn)傳》）正承受著來(lái)自北京和全國(guó)其他地方的政治批判，在精神上夏衍承受著巨大的政治壓力。

正是在這樣的政治壓力下，當(dāng)夏衍知道靳以打算出版劉盛亞著作時(shí)，他不得不慎重地考慮到中宣部對(duì)“《再生記》事件”已經(jīng)定性，并對(duì)劉盛亞提出了作檢討的要求，再加上《文藝報(bào)》對(duì)《再生記》仍不時(shí)地加以批判，而劉盛亞自己從重慶市文聯(lián)、西南局宣傳部、中宣部開(kāi)始批判《再生記》到現(xiàn)在依舊沒(méi)作出檢討，如果這時(shí)上海的出版社出版他的作品，顯然不合時(shí)宜。正因如此，他在信中委婉地向靳以表示“稍擱一時(shí)”，此事不能操之過(guò)急。畢竟在當(dāng)時(shí)“《再生記》事件”的影響不亞于夏衍已被牽涉其中的《我們夫婦之間》《武訓(xùn)傳》。夏衍不愿靳以因出版劉盛亞的作品而再出紕漏。

當(dāng)時(shí)的靳以應(yīng)該是已經(jīng)看過(guò)劉盛亞的文稿，認(rèn)為他的作品符合平明出版社的出版要求。靳以自然希望能為自己的這位老友再出一本著作。靳以和劉盛亞相識(shí)于1934年。那一年，還在北平上中學(xué)的劉盛亞創(chuàng)作了一篇描寫(xiě)老拳師在鏢行倒閉后陷入生活絕境的中篇小說(shuō)《白的笑》，后發(fā)表在1935年3月16日鄭振鐸、靳以主編，巴金任編委的《文學(xué)季刊》第2卷第1期。在這篇以舊社會(huì)藝人的悲慘遭遇為題材的小說(shuō)中，劉盛亞主要強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的壓迫與不公，作者深切表達(dá)出自己對(duì)被壓迫與被剝削者的深切同情。小說(shuō)中的人道主義情懷反映出五四新文學(xué)精神對(duì)作者劉盛亞的影響。從此，劉盛亞與進(jìn)步文藝界開(kāi)始有了接觸，并得到巴金等的鼓勵(lì)和幫助，結(jié)交了包括郭沫若、茅盾、靳以等不少文藝界的朋友。巴金對(duì)劉盛亞的文學(xué)創(chuàng)作是較為欣賞與支持的。1948年，劉盛亞的長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜霧》作為巴金主編“現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)叢書(shū)”之一，在重慶文化生活出版社出版。全書(shū)厚達(dá)721頁(yè)，在當(dāng)時(shí)堪稱長(zhǎng)篇巨制。

正是出于對(duì)劉盛亞創(chuàng)作能力的了解，所以當(dāng)靳以為巴金創(chuàng)辦的平明出版社籌劃出版叢書(shū)時(shí)，選擇了劉盛亞的作品。但可惜的是因?yàn)椤对偕洝返挠绊?，劉盛亞的這本著作一直到他去世都沒(méi)有出版。