徐學(xué)勤
1992年,芝加哥的一個(gè)清晨,到美國(guó)留學(xué)已經(jīng)三年的嚴(yán)歌苓,突然接到一個(gè)來(lái)自臺(tái)灣的電話,來(lái)電人自稱(chēng)是導(dǎo)演,想購(gòu)買(mǎi)她的小說(shuō)《少女小漁》的電影版權(quán),并請(qǐng)她擔(dān)任編劇。嚴(yán)歌苓詢問(wèn)他拍過(guò)什么電影,他說(shuō)拍過(guò)《喜宴》,她驚喜地大叫:“天哪,那是我最喜歡的電影?!?/p>
導(dǎo)演李安的這次邀約,不僅將嚴(yán)歌苓從留學(xué)生的經(jīng)濟(jì)窘迫中“解救”出來(lái),還為她開(kāi)啟了與影視為伍的編劇生涯。三年后,電影《少女小漁》榮獲了亞太電影節(jié)的五項(xiàng)大獎(jiǎng),包括最佳電影和最佳編劇。
“從四歲時(shí)便醉心功名”的嚴(yán)歌苓,終于嘗到了一舉成名的滋味。然而,這還只是開(kāi)始,此后的近三十年里,她筆耕不輟,一部部小說(shuō)和影視作品紛至沓來(lái),她的聲名也隨之水漲船高。張藝謀、陳凱歌、馮小剛、李少紅、陳沖等華語(yǔ)電影圈最知名的導(dǎo)演,都與之有過(guò)合作,“嚴(yán)歌苓”成為自帶流量的文學(xué)與影視IP(知識(shí)財(cái)產(chǎn))。
自稱(chēng)“寫(xiě)稿佬”的嚴(yán)歌苓,如同一架不知疲倦的寫(xiě)作機(jī)器,每天開(kāi)足馬力按時(shí)按點(diǎn)地生產(chǎn)數(shù)個(gè)小時(shí),直到榨出她能想到的最后一個(gè)字。高度自律的寫(xiě)作習(xí)慣,緣于軍旅生涯和職業(yè)化訓(xùn)練,這讓她保持著驚人的產(chǎn)量。截至今年,她共出版了22部長(zhǎng)篇小說(shuō),約70篇中短篇小說(shuō),還參與了八九部電視劇和眾多電影的編劇。
年輕時(shí),她曾說(shuō),“我從童年、少年直到如今,所做的一切努力都是在躲避做一個(gè)平凡人”。她深諳“出名要趁早”的道理,因?yàn)樽骷胰绻麤](méi)有名氣,他的書(shū)就不會(huì)有人看,他的主張就不會(huì)有人欣賞和接受,但游歷半生歸來(lái),她覺(jué)得當(dāng)初的想法非常幼稚,她現(xiàn)在所有的努力,不過(guò)是要做一個(gè)平凡人。“因?yàn)樽悦环?,就?huì)失去平常心,就會(huì)寫(xiě)不出世間平常的生活?!?h3>當(dāng)年離家的年輕人
初到美國(guó)求學(xué)的那段日子,是嚴(yán)歌苓一生中最彷徨無(wú)依的時(shí)刻。1989年,她結(jié)束了一段為期三年的痛苦婚姻,放棄了國(guó)內(nèi)優(yōu)渥的生活環(huán)境和靠三部長(zhǎng)篇小說(shuō)積累起來(lái)的名氣,只身闖蕩全然陌生的美國(guó),過(guò)起了靠洗盤(pán)子、當(dāng)保姆、做護(hù)工賺錢(qián)的生活,那年她剛過(guò)三十歲。
“三十而立”的箴言,如同一道催人奮進(jìn)的緊箍咒。盡管考取了中意的美國(guó)高校,開(kāi)始了夢(mèng)寐以求的職業(yè)寫(xiě)作訓(xùn)練,她卻仍然自視為一名失敗者,“于婚姻、于寫(xiě)作、于戀愛(ài),都是最不得要領(lǐng)的時(shí)候”。人在這樣的時(shí)刻,往往把自己看得很低。
這一時(shí)期,她迷戀上讀作家們的傳記,她發(fā)現(xiàn)那些文學(xué)泰斗們,無(wú)論男女,都具備一些共同的美德和缺陷。比如,他們都有鐵一樣的意志、軍人般的自我紀(jì)律、或多或少的清教徒式的生活方式,“他們對(duì)待自己每日的藝術(shù)創(chuàng)造,就像對(duì)待一件宗教功課:只求心靈的付出,不求肉體的獲得”。
軍人出身的嚴(yán)歌苓,把這些文學(xué)前輩稱(chēng)之為“男超人”“女超人”,拼命從他們身上汲取寫(xiě)作技藝和精神力量。從1991年的暑假開(kāi)始,她每天雷打不動(dòng)地寫(xiě)作五六個(gè)小時(shí),即便打工一整天之后神志渙散,思維遲鈍,她還是借助一杯濃咖啡將自己強(qiáng)行按在寫(xiě)字臺(tái)上,堅(jiān)持寫(xiě)到深夜一點(diǎn)。
當(dāng)咖啡因帶來(lái)的興奮正在勁頭上,她又必須擱筆去睡覺(jué),因?yàn)榈诙煲辉缫ゴ蚬ぁ淖孑呥z傳下來(lái)的失眠癥對(duì)她不離不棄,這個(gè)外人看來(lái)或許不值一提的病,卻曾讓她的祖父想到自殺,也讓她每晚陷入孤立無(wú)援的沼澤。最高的失眠記錄是長(zhǎng)達(dá)三十多天不能入睡,她被診斷為患有躁狂性抑郁癥,這是許多創(chuàng)造力旺盛的人的共同魔咒。
那段時(shí)間,她幾乎每個(gè)星期都要寫(xiě)出一個(gè)短篇小說(shuō),且大多為移民題材,包括《失眠的艷遇》《少女小漁》《海那邊》《女房東》等,這些小說(shuō)陸續(xù)在中國(guó)臺(tái)灣和香港地區(qū)發(fā)表并獲獎(jiǎng)。而之所以選擇在港臺(tái)發(fā)表,是因?yàn)槟抢锏母遒M(fèi)標(biāo)準(zhǔn)更高,每筆稿費(fèi)和獎(jiǎng)金對(duì)當(dāng)時(shí)住貧民區(qū)、買(mǎi)廉價(jià)菜、撿舊家具過(guò)活的嚴(yán)歌苓而言,都是可堪大用的“意外之財(cái)”。
身為第五代新移民,嚴(yán)歌苓在這座混雜著各種膚色和族群的美國(guó)都市,同時(shí)感受著“階級(jí)友愛(ài)”和“民族仇恨”。從剛剛解凍的中國(guó)走來(lái),芝加哥的一切都顯得新鮮和刺激,許多人生的第一次都開(kāi)始于這座城市:第一次被人從身后掐脖子,隨之被溫柔禮貌的強(qiáng)盜搶走錢(qián)包;第一次沿街找工作;第一次在餐館打工;第一次走街串巷拾人家扔掉的家具;第一次和美國(guó)女同學(xué)合租房子;第一次用英文在電腦上寫(xiě)作;還有第一次叫喊英文夢(mèng)話,直到把自己叫醒……
這些經(jīng)歷并非全然美好,但嚴(yán)歌苓在猶疑中決定扎根下來(lái),并逐漸站穩(wěn)了腳跟。她與一個(gè)精通八國(guó)語(yǔ)言的美國(guó)外交官結(jié)了婚,雖然過(guò)程極盡波折,F(xiàn)BI(聯(lián)邦調(diào)查局)提出要對(duì)她進(jìn)行測(cè)謊實(shí)驗(yàn),但好在共同的旨趣和價(jià)值觀將二人牢牢捆綁在一起,沒(méi)被意識(shí)形態(tài)的敵意拆散。
作為一名移民作家,嚴(yán)歌苓察覺(jué)到自身的邊緣處境是雙重的,在美國(guó),她屬于難以融入主流社會(huì)的少數(shù)族裔;在中國(guó),她又是移民海外的洋人之妻。隨著全球化的加速推進(jìn),移民作家早已不是新鮮事物,但離開(kāi)原鄉(xiāng)故土后,如何能讓藝術(shù)生命不至于凋謝,則是一道不小的難題。
其實(shí),破解這道難題的唯一方法就是不停地寫(xiě),直到寫(xiě)成生理習(xí)慣,寫(xiě)到精神上癮。對(duì)嚴(yán)歌苓而言,寫(xiě)作就是一種秘密的過(guò)癮?!氨硨?duì)世界,把所有雜念排除,把精神凝聚到白熱程度,把所有的敏感都喚起來(lái),使感覺(jué)豐滿到極致。于是乎一些意外的詞匯、句子在紙上出來(lái)了,它們組成了人物細(xì)節(jié)、行為,再往前逼自己一步,再越過(guò)一點(diǎn)兒不適,就達(dá)到了那種極端的舒適,因?yàn)樽杂闪?,為所欲為了。要說(shuō)活著,這時(shí)的我是活到了淋漓盡致?!?/p>
軍人的作風(fēng)和職業(yè)化的寫(xiě)作訓(xùn)練,讓她保持著良好的寫(xiě)作習(xí)慣。她說(shuō),如果一天不寫(xiě)作,她就跟沒(méi)醒透似的;如果一連多日不寫(xiě),她就感覺(jué)像犯了煙癮的人,新陳代謝都紊亂了?!皩?duì)我來(lái)說(shuō),生命一天不達(dá)到那個(gè)濃度、烈度,沒(méi)有到達(dá)那個(gè)敏感度、興奮點(diǎn),癮就沒(méi)過(guò)去,那一天就活得窩囊。”為此,她的家人朋友必須圍繞著她的時(shí)間表來(lái)轉(zhuǎn),只要在她的寫(xiě)作時(shí)間,必須輕手輕腳,給予極度安靜。
她很好地運(yùn)用著自己的“邊緣人”身份。在美國(guó)生活了十幾年,她依然不會(huì)開(kāi)車(chē),她喜歡乘坐公共汽車(chē)和地鐵,擠在三教九流的人群里觀察他們的衣著、舉止,“竊聽(tīng)”他們的談話。后來(lái)搬到舊金山的唐人街,她得以更貼近地關(guān)注這些華人移民的生活狀態(tài),從他們的裝束、神情和偶爾的談話中,去推斷他們是新移民還是唐人街的老街坊。
她逐漸對(duì)北美的華人移民史產(chǎn)生興趣,這種興趣想必源于自身的身份焦慮,她需要找到自己的位置和情感認(rèn)同。早在19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)沿海地帶就有華人遠(yuǎn)渡重洋,參加美國(guó)的西部大開(kāi)發(fā),淘金,修鐵路,填沼澤造田,這些拖著辮子、戴著斗笠的廉價(jià)華工,如螻蟻一般生存了下來(lái),因搶奪了當(dāng)?shù)厝说娘埻耄馐芘艛D甚至殺害。
即便如此,還是有源源不斷的華人冒著生命危險(xiǎn)坐在輪船底艙,搶灘登陸,這些男人和女人世代繁衍,抱團(tuán)取暖,逐漸在異國(guó)他鄉(xiāng)爭(zhēng)取到一片生存空間。
嚴(yán)歌苓的小說(shuō)中,有相當(dāng)一部分都是以華人移民為背景,她到美國(guó)后寫(xiě)的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)《扶?!罚v述的就是19世紀(jì)末從中國(guó)被拐到美國(guó)做妓女的扶桑,與一個(gè)美國(guó)白人克里斯的愛(ài)情故事,這部小說(shuō)也揭開(kāi)了一段鮮為人知的白人男童嫖華人妓女的隱秘歷史。2002年,小說(shuō)的英文版出版后,登上了《洛杉磯時(shí)報(bào)》的年度暢銷(xiāo)書(shū)排行榜前十名。
新近改編成電影的長(zhǎng)篇小說(shuō)《媽閣是座城》,也牽扯到早期美國(guó)華工賭博的歷史——那些為了擺脫家族貧窮命運(yùn)而來(lái)到美國(guó)揮灑血汗的華工,卻在回鄉(xiāng)的輪船賭場(chǎng)里輸?shù)靡粺o(wú)所有,到達(dá)家鄉(xiāng)碼頭的時(shí)候,甚至比離家時(shí)更貧窮。這些故事或許都是歷史的邊角料,卻被有心的嚴(yán)歌苓一一拾起,成為小說(shuō)中一片頗有感染力的拼圖。
不同世代的華人移民故事,是嚴(yán)歌苓為自己開(kāi)發(fā)的一片小說(shuō)疆域,從歷史到現(xiàn)實(shí),里面投入了自己的情感體驗(yàn)和歷史認(rèn)知。她戲稱(chēng)自己是“中國(guó)文學(xué)的游牧民族”,這個(gè)帶著苦澀和自嘲意味的稱(chēng)號(hào),體現(xiàn)了她與母語(yǔ)主流文學(xué)的心理距離?!坝文撩瘛庇坞x于華語(yǔ)主流文壇之外,也處于別族文化的邊緣。
她認(rèn)識(shí)到,“游牧部落自古至今是從不被別族文化徹底認(rèn)同的,因此也從不被異種文化徹底同化,但它又不可能不被寄居地的文化所感染,從而出現(xiàn)自己的更新和演變,以求得最適當(dāng)?shù)纳嫘问健I嫘问經(jīng)Q定我們?cè)谖膶W(xué)中的表達(dá)風(fēng)格,決定我們的語(yǔ)言——帶有異國(guó)風(fēng)情的中國(guó)語(yǔ)言”。
這種因語(yǔ)言和題材特殊性所帶來(lái)的魅力,或許正是對(duì)移民作家的另一種獎(jiǎng)賞。馱著無(wú)形的文化負(fù)載,嚴(yán)歌苓與她的外交官丈夫一起游歷世界,非洲、澳洲、歐洲、美洲都留下了他們的足跡,全球性的視野讓她的文學(xué)疆域不再局限于東方。
嚴(yán)歌苓曾說(shuō),他們這一代作家在青少年時(shí)代都遭遇過(guò)物質(zhì)貧瘠,但每個(gè)人身上都有富饒的故事。對(duì)于文學(xué)而言,這些故事就是永不枯竭的題材庫(kù)。因而,即便遠(yuǎn)離故土,她仍然有寫(xiě)不完的題材,這些故事有的來(lái)自她本人,有的來(lái)自父母親人,有的來(lái)自戰(zhàn)友同窗。因?yàn)楦糁鴷r(shí)空距離,她反而能將記憶中的人和事拉遠(yuǎn)來(lái)看,將其過(guò)濾提純?yōu)樾≌f(shuō)情節(jié)。
眾所周知,嚴(yán)歌苓曾在成都軍區(qū)的文工團(tuán)擔(dān)任八年的芭蕾舞演員,后主動(dòng)請(qǐng)纓參加越南戰(zhàn)爭(zhēng),成為一名戰(zhàn)地記者。也正是因?yàn)樵趹?zhàn)地醫(yī)院看到太多的病痛和傷殘,讓她感到光靠四肢的舞動(dòng),完全無(wú)法表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜的思想和情感,再加上認(rèn)識(shí)到自己在舞蹈方面的先天不足,她毅然決定改行從事文學(xué)。
因?yàn)槌錾砦膶W(xué)世家(父親為作家蕭?cǎi)R,祖父為《簡(jiǎn)·愛(ài)》《德伯家的苔絲》首任譯者嚴(yán)恩春),從小有大量的閱讀經(jīng)驗(yàn),她一出手就不凡。在25歲的年紀(jì),嚴(yán)歌苓用三個(gè)月便完成了30萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作《綠血》。有評(píng)論家說(shuō),《綠血》所展露的才華,已經(jīng)不是“小荷才露尖尖角”的水準(zhǔn),而是擁有較為成熟和圓融的敘事結(jié)構(gòu)的嵌套技巧,“套中套”結(jié)構(gòu)的有意使用和轉(zhuǎn)換自如,無(wú)不顯示了嚴(yán)歌苓作為一個(gè)“早熟”的青年小說(shuō)作家的敘事能力。
《綠血》以及緊隨其后的《一個(gè)女兵的悄悄話》《雌性的草地》被合稱(chēng)為“女兵三部曲”,講的都是嚴(yán)歌苓在文工團(tuán)期間親身經(jīng)歷過(guò)或聽(tīng)來(lái)的故事,堪稱(chēng)早期版的《芳華》?!洞菩缘牟莸亍芬恢笔菄?yán)歌苓本人最滿意的作品,書(shū)中以虛實(shí)相間的手法和現(xiàn)實(shí)主義的白描,講述了發(fā)生在上世紀(jì)六七十年代中國(guó)西南部草原上的“女子牧馬班”的故事,書(shū)中大膽地描寫(xiě)了特殊年代女性的性壓抑,她“企圖在人的性愛(ài)與動(dòng)物的性愛(ài)中找到一點(diǎn)共通,那就是,性愛(ài)是毀滅,更是永生”。
相似的題材在后來(lái)的短篇小說(shuō)《天浴》中也出現(xiàn)過(guò),被下放到川藏草原放牧的女學(xué)生文秀,為了回城不得不與各種男人發(fā)生關(guān)系,但換回的卻是被玩弄的命運(yùn)。這部小說(shuō)后來(lái)被嚴(yán)歌苓的好友陳沖改編成同名電影,一舉拿下了1998年金馬獎(jiǎng)六項(xiàng)大獎(jiǎng)及多個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng),這也讓嚴(yán)歌苓的名字第一次出現(xiàn)在歐美的國(guó)際影展上。
嚴(yán)歌苓對(duì)自身生命經(jīng)驗(yàn)的挖掘遠(yuǎn)不止于此,長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)女人的史詩(shī)》中相愛(ài)相殺的男女主人公的原型是她的父母,只不過(guò)現(xiàn)實(shí)中她的父母最后選擇離異并再娶再嫁,而在小說(shuō)中她給了他們一個(gè)完滿的結(jié)局;《陸犯焉識(shí)》中那個(gè)被流放青海的滿腹經(jīng)綸的留美博士,人物原型其實(shí)是嚴(yán)歌苓的祖父,小說(shuō)中的孫女被這位才華橫溢的祖父所折服,卻無(wú)法理解歷史的荒誕和吊詭;而《無(wú)出路咖啡館》中,柔弱的中國(guó)女留學(xué)生邂逅了一段與美國(guó)外交官的戀情,卻招來(lái)美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的肆意騷擾,這段故事則取材于她與美國(guó)丈夫的真實(shí)經(jīng)歷。
在這些與自身經(jīng)歷相關(guān)的作品中,往往涉及“反右”“鎮(zhèn)反”“文化大革命”“知青下鄉(xiāng)”等政治運(yùn)動(dòng),她并不會(huì)在作品中刻意表達(dá)自己的歷史觀,她覺(jué)得將見(jiàn)解直接說(shuō)教給讀者,是一種不高級(jí)的做法。在早期作品《天浴》中,她有過(guò)“控訴”情緒,但后來(lái)她意識(shí)到一個(gè)人寫(xiě)童年,“再苦也不是苦,都是親的”。因而,在后來(lái)的《穗子物語(yǔ)》系列中,她將悲劇用嘻嘻哈哈的方式來(lái)講述,在她看來(lái),這是更高明的境界。嚴(yán)歌苓的作品大多以女性為主角,而這些女性又通常是具有寬廣大愛(ài)之人,她們可能遲鈍不敏,可能粗俗膚淺,但都如同大地之母,包容著這個(gè)世界的骯臟和丑陋,她們的真與善反襯出人間故事的復(fù)雜。
許多作家的書(shū)寫(xiě),都難免受限于個(gè)人的生活和情感經(jīng)驗(yàn),尤其在遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒和災(zāi)難的現(xiàn)代都市,人與人的交流越來(lái)越有隔閡,私人化的敘事漸成潮流。但嚴(yán)歌苓顯然對(duì)販賣(mài)個(gè)人隱私的寫(xiě)作方式不感興趣,雖然她的很多小說(shuō)都取材于個(gè)人和身邊的故事,但她無(wú)不將其置于一個(gè)更宏大的時(shí)代背景中。
嚴(yán)歌苓曾說(shuō),“我總是希望我所講的好聽(tīng)的故事不只是現(xiàn)象,所有現(xiàn)象都能成為讀者探向其本質(zhì)的窺口。所有人物的行為,都只是一條了解此人物的秘徑,而條條秘徑都該通向一個(gè)個(gè)深不可測(cè)的人格的秘密”。正如維吉尼亞·伍爾夫所說(shuō):“走向人內(nèi)心的路,永遠(yuǎn)比走向外部世界要漫長(zhǎng)得多?!?/p>
她在哥倫比亞藝術(shù)學(xué)院所受的職業(yè)寫(xiě)作訓(xùn)練,她的永無(wú)止息的好奇心,讓她永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心題材枯竭。有的故事可能來(lái)源于一則新聞、一本圖書(shū),有的可能來(lái)源于朋友的一次偶然講述,一旦她確定故事有文學(xué)價(jià)值,她愿意為之付出高昂的時(shí)間和金錢(qián)代價(jià)。
諸如《第九個(gè)寡婦》《小姨多鶴》《媽閣是座城》《陸犯焉識(shí)》《金陵十三釵》等作品,都是經(jīng)過(guò)多次實(shí)地調(diào)研,體驗(yàn)生活,采訪相關(guān)人物,閱讀浩瀚的資料,這些前期準(zhǔn)備工作所耗費(fèi)的時(shí)間,有時(shí)甚至比寫(xiě)作本身還要長(zhǎng)。
《第九個(gè)寡婦》是發(fā)生在土改時(shí)期河南農(nóng)村的故事,一個(gè)地主本要被槍斃,但兒媳婦把他藏到了紅薯窖里,一藏就是二十多年,直到地主也可以獲得自由時(shí),才重見(jiàn)天日。故事寫(xiě)得驚心動(dòng)魄又樸實(shí)感人,小說(shuō)是根據(jù)真實(shí)事件改編的。當(dāng)嚴(yán)歌苓從內(nèi)參上讀到這個(gè)離奇的故事時(shí),她立馬意識(shí)到可以創(chuàng)作一部很好的小說(shuō),為了收集素材,她奔赴河南孟津,找到當(dāng)年地主的兒子,還跟著農(nóng)民同吃同住,到田里學(xué)習(xí)摘棉花、起紅薯。
《小姨多鶴》是講述一個(gè)在東北的日本開(kāi)拓團(tuán)后裔的故事,二戰(zhàn)結(jié)束后,開(kāi)拓團(tuán)成員或逃回國(guó),或選擇自殺,而一個(gè)名叫竹內(nèi)多鶴的女子,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地被一戶人家收容下來(lái)并生兒育女,此后接二連三的政治運(yùn)動(dòng),讓這個(gè)家庭不斷遭遇險(xiǎn)境。嚴(yán)歌苓為了了解日本人的性格特征和處事方式,住進(jìn)了日本長(zhǎng)野的一個(gè)村莊,看到日本老人是如何跪著端來(lái)茶和食品,又如何退著走出去,如此,多鶴的倔強(qiáng)和溫柔才算有了眉目。
為了寫(xiě)《媽閣是座城》,一個(gè)澳門(mén)疊碼仔和賭徒的故事,她又化身賭客,多次前往澳門(mén)。為了體驗(yàn)賭徒心理,學(xué)習(xí)賭博技巧,她還坐上賭桌,一連輸了四萬(wàn)塊錢(qián)。嚴(yán)歌苓曾打趣地說(shuō),“如果書(shū)賣(mài)得不好,可能成本都撈不回來(lái)”。
寫(xiě)作是一個(gè)人的趕路,當(dāng)一個(gè)作家背向世界,心無(wú)旁騖地面對(duì)稿紙或鍵盤(pán),他的征途就已然開(kāi)啟。有時(shí)候,這條路上會(huì)非常痛苦,會(huì)寫(xiě)壞脾氣和胃口,甚至寫(xiě)壞與家人的關(guān)系。嚴(yán)歌苓對(duì)此深有感觸,但她說(shuō),“寫(xiě)作已經(jīng)成為我的一種生理需求,哪一天沒(méi)有幾句神來(lái)之筆,我就睡不好。寫(xiě)作給我快感,給我新生。有時(shí),我覺(jué)得我活在自己創(chuàng)造的世界里”。
在年初過(guò)完60歲生日的嚴(yán)歌苓,因宣傳電影和圖書(shū)《媽閣是座城》,再次出現(xiàn)在公眾視野里,她像往常一樣,保持著精致的妝容和飽滿的狀態(tài),接受提問(wèn)和圍觀。但只要回到柏林家中,她就會(huì)過(guò)起規(guī)律的寫(xiě)作生活,這是職業(yè)化的嚴(yán)歌苓保持高產(chǎn)的秘訣。她享受這樣的生活狀態(tài)。
(選摘自《新京報(bào)》2019年6月15日)