黃明

九如，如詩如畫如夢如幻如歌如泣如訴如聽天籟如臨仙境如履仙蹤……

天賜九如，九如賜我。在一個(gè)晴朗的秋日，我走進(jìn)九如，聆聽自然的簫聲。

聽? 瀑

八潭九瀑二十四泉中間溪水相勾連，這突涌纏繞懸掛跌落于三十六峰之間的水的精靈，是九如的靈魂。

沒有一覽無余，泉水、溪流、瀑布大都掩映在峰巒山谷之間，古藤雜樹之后，但水聲卻是不絕于耳，從山腳一直伴你到山巔。說是瀑布，但落差都不大，水流也不甚急，聽來不是那種宏大的交響，而是古琴的秋聲雅韻;望去不似高潔的圣女，而是熟悉的鄰家女孩兒，這倒可以使你放心地親近它，而無需仰視和敬畏。與這樣的瀑布相對，雖然少了磅礴的氣勢，卻平添了幾分親切，幾許真情野趣。而且它似乎是無處不在，轉(zhuǎn)過一處山坳，攀上幾級臺階，撥開一叢古藤，循聲望去，就有一處瀑布在等著你，歡快地跳躍著、歌唱著，噴珠濺玉，清脆悅耳;伸手過去，涼涼的、滑滑的，從指尖一直爽到心底，給每一個(gè)登山人帶來驚喜和快慰。

孔子曰：“智者樂水，仁者樂山。智者動(dòng)，仁者靜?！?/p>

難得這九如，山水相依，讓水有了氣勢，使山添了靈動(dòng)。水山交融，讓崇智者感受到了水的流動(dòng)與智慧，使向仁者領(lǐng)略到了山的可靠與恒久。李澤厚稱之為“人的自然化”——使人恢復(fù)和發(fā)展被社會(huì)或群體所扭曲、損傷的人的各種自然素質(zhì)和能力，使自己的身體、心靈與整個(gè)自然融為一體。主客同一，仁智并行，亦宗教，亦哲學(xué)。

聽? 風(fēng)

樹是九如的花衣。深秋時(shí)節(jié)，這花衣越發(fā)的明艷，紅的如火，黃的似金，白的像雪，綠的如翡翠，紫的似瑪瑙，還有深紅、淺黃、暗綠、淡紫，以及橙紅、枯黃、淺褐、雜色……全都籠在明亮的秋陽下，五彩斑斕，艷麗多姿。

十月的九如，暖暖的陽光，暖暖的色彩，全沒有秋的落寞，倒似陽春三月的明媚。走在這樣的山陰道上，偶爾有風(fēng)吹過，花衣抖動(dòng)起來，發(fā)出錯(cuò)落的聲音，有沙沙的輕響，有簌簌的碰擊，有逍遙的哼鳴，有低低的嗚咽，這是葉的舞蹈，這是風(fēng)的彈撥。

有了風(fēng)，山就有了聲音。靜靜地駐足，細(xì)細(xì)地聆聽這自然之子的聲音，多少疲憊得以撫慰，多少污濁得以蕩滌，多少郁積因之清爽，多少情愫因之高遠(yuǎn)……置身九如，聆聽風(fēng)的彈唱，就是在聆聽天籟了。

沒有風(fēng)的時(shí)候，九如就是一片寂靜。不必有聲音，傾聽寂靜也是一種莫大的享受。記得北京的香山公園有一處水榭，門楣上方懸一匾額，上書三個(gè)大字“聽雪軒”，當(dāng)時(shí)我是吃了一驚的。都說雪落無聲，然此君卻能于此“聽雪”，若不是山林超乎寂靜，那就一定是心靈的寧靜與超然了。陶潛有詩：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！鄙砭郁[市尚能如此，何況山林乎？

王維詩曰：“人閑桂花落，夜靜春山空”、“空山不見人，但聞人語響”，漫步九如，全是王維詩境。留一片自然山水，是九如的建園準(zhǔn)則。偌大的景區(qū)，不建廟宇，不供神靈，不刻詩賦，不杜撰傳說故事，一切聽?wèi){自然，一任真山真水。

如此，才有了九如的清凈與寧靜，讓勞形的都市人將疲憊的身心放置在這青山綠水間，聽風(fēng)，或聆聽寂靜。

聽? 心

審美的最高境界是情景相一，物我相忘。一片風(fēng)景存乎天地間，有了心靈的觀照才成其美。有如一張古琴，沒有手指的彈奏永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)出曼妙的音樂，心靈就是那撥動(dòng)琴弦的手指。王陽明稱之為“覺”——在這一時(shí)刻，自然與社會(huì)融合，天地與人同體，一氣流通，世界向我生成了，“我的靈明，便是天地鬼神的主宰”。有花為證。那日，先生游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)。先生曰：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外。由此我們才有了豐富的感受和多彩的意境。

觀山則情滿于山，觀海則意溢于海。獨(dú)坐九如，聆聽瀑布秋風(fēng)，想古來騷客文人似乎都不止于摹寫自然，而總是要將自己的情感意愿附著于自然。有將風(fēng)政治化者，如宋玉：“夫風(fēng)，生于地，起于青萍之末，浸淫谿谷，盛怒于囊之口，緣泰山之阿，舞于松柏之下……此所謂大王之雄風(fēng)也。”“然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤……此所謂庶人之雌風(fēng)也?！睂L(fēng)分為三六九等，宋玉是想拍楚襄王的馬屁，還是要諷諫他的作為？有借風(fēng)來抒發(fā)內(nèi)心的寂寞與悲憤的，如歐陽修：“歐陽子方夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻碚撸と欢犞蹁罏r以蕭颯，忽奔騰而澎湃……余曰：‘噫嘻悲哉！此秋聲也?！币灿徐碜匀?，豁達(dá)如蘇東坡的：“蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興……”有這樣不同的感慨，實(shí)在是與時(shí)代、遭遇、心境有著很大聯(lián)系。表現(xiàn)風(fēng)景其實(shí)是表現(xiàn)情感，傾聽自然其實(shí)是傾聽心靈，那才是最真最美的風(fēng)光。

天賜九如，九如賜我。我笑納了。