楊多奇

身體的感覺是“我”與世界建立關(guān)系的一剎那所產(chǎn)生的一種行為反應(yīng)。孩子們一出生就開始了對身體的最初運(yùn)用，嬰兒期的身體對外界會(huì)產(chǎn)生種種反應(yīng)?？梢哉f，身體是一種工具和媒介。成人通過觀察孩子身體的變化來了解孩子的需求，如冷了身體會(huì)蜷曲、熱了身體會(huì)舒展開、肚子痛身體會(huì)扭曲。同時(shí)，孩子們通過身體感知與外界的連接，在成長的過程中探索自己身體的各種可能性，如他們爬到椅子底下，探索身體與椅子產(chǎn)生的空間關(guān)系;從臺階上跳下來，探索身體與地面的關(guān)系;高興起來手舞足蹈，害怕時(shí)收縮身體，身體會(huì)記錄這些喜怒哀樂時(shí)的狀態(tài)……這一切都是身體與自己的對話。

但隨著孩子慢慢長大，語言能力逐步發(fā)展，來自身體的信息逐漸被弱化，更多的是被成人告知，如“天冷了你要加衣服”，導(dǎo)致孩子身體的敏感度下降，逐漸不了解自己的身體，就更談不上使用身體去表現(xiàn)藝術(shù)。

身體從來就是藝術(shù)家創(chuàng)作的“材料”，否則不會(huì)有古希臘羅馬的雕塑、人體繪畫，尤其舞蹈藝術(shù)中的動(dòng)作，那是一種綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，結(jié)合了音樂的感受、造型的審美、感情的表達(dá)?？梢哉f，舞蹈所傳達(dá)的一個(gè)重要概念是把人的身體、情感、精神合而為一，融合無間。藝術(shù)教育，尤其是舞蹈教育的初期，我們應(yīng)該通過感受、體驗(yàn)、表達(dá)來激發(fā)孩子與自己的身體對話，讓孩子有個(gè)性地使用身體表達(dá)自己的想法，認(rèn)識并愛上自己的身體，再用身體去感受、體驗(yàn)、表達(dá)更為高級的藝術(shù)形式。

感受? ?激發(fā)五種感官的敏銳度

身體與感官有著密切的聯(lián)系，如高興和害怕都會(huì)引發(fā)身體的聯(lián)動(dòng);當(dāng)聽到悅耳的音樂身體會(huì)不由自主地舞動(dòng);在柔軟與粗糙之間，身體會(huì)自然地傾向觸摸柔軟的東西;當(dāng)嘗到酸甜苦辣身體會(huì)隨之有相應(yīng)的反應(yīng);清新的味道會(huì)讓全身產(chǎn)生愉悅的感覺，而刺鼻的臭味會(huì)讓你渾身不舒服……

孩子們的身體是視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺在五個(gè)感官的驅(qū)動(dòng)下講出的真心話，它是那么樸實(shí)、真誠，帶著稚氣和童心的優(yōu)美。這個(gè)“真心話”是孩子將大腦里的所有神經(jīng)系統(tǒng)融會(huì)貫通地進(jìn)入體驗(yàn)、思維、想象，然后打開內(nèi)視覺，最后用身體表現(xiàn)出來。比如，孩子來到海邊，觀察大海，傾聽大海的聲音，和沙子、海水玩?！梦鍌€(gè)感官去感受、記錄大海的一切。當(dāng)有一天，孩子嘗試著用身體去表現(xiàn)大海，印在他腦子里的內(nèi)視覺會(huì)打開，他會(huì)做出各種可能我們都想不到的肢體動(dòng)作，尤其是那種似舞非舞的動(dòng)作與情感融合無間的高級表達(dá)。例如，用身體表現(xiàn)波浪，其身體動(dòng)作的質(zhì)感完全是基于孩子大腦里所存儲的圖像、情感、體驗(yàn)、思考等。在老師的啟發(fā)下，孩子使用身體進(jìn)行藝術(shù)的加工，其所呈現(xiàn)出的形象動(dòng)作中包含著豐富的個(gè)人情感表達(dá)，比單純的模仿進(jìn)了一大步，這一步就是從覺察身體反應(yīng)開始的體驗(yàn)、表達(dá)。

幼兒期是人發(fā)展的一個(gè)重要階段，以身體為媒介來開發(fā)兒童的五種感官是兒童生長發(fā)育中最有趣、最能夠釋放他們天性的做法。大自然中的萬物都帶著自己獨(dú)特的屬性展示在孩子們的面前，兒童需要通過聽覺、視覺、觸覺、味覺、嗅覺來立體地認(rèn)識世界中的萬物，需要正確地給予藝術(shù)激發(fā)，從而認(rèn)識身體的覺知能力在審美活動(dòng)中的價(jià)值所在。

然而，身體的覺知能力不是跳幾支舞蹈或模仿幾個(gè)物品就能夠建立起來的，更重要的是來自內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力與身體的敏感度所產(chǎn)生的身體反應(yīng)。這需要老師豐富自身的藝術(shù)修養(yǎng)，真正了解兒童身體覺知建立的過程，順應(yīng)規(guī)律，有步驟、有方法地引導(dǎo)孩子們通過身體這一材料進(jìn)入藝術(shù)的殿堂。如啟發(fā)孩子表現(xiàn)“驚嚇”的表情，然后從“驚嚇”的表情一步步到“驚喜”的表情狀態(tài);再如，啟發(fā)孩子表現(xiàn)接雨、淋雨、淋到身體的哪個(gè)部位、那個(gè)部位做出反應(yīng)，通過引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)孩子已有的身體記憶，并用肢體表達(dá)出來。在這個(gè)過程中，幫助孩子了解不同情境中身體樣式的表達(dá)，建構(gòu)孩子自己的身體表達(dá)方式，讓身體說出自己的真心話。

體驗(yàn)? ? ? 覺察自己身體的可能性

透過在日常生活的動(dòng)作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身體語言與情感的關(guān)系，高興時(shí)會(huì)手舞足蹈、悲傷時(shí)動(dòng)作變得緩慢、平靜時(shí)動(dòng)作有條不紊，動(dòng)作與情感的聯(lián)系是渾然天成的。正如美國現(xiàn)代舞第三代大師保羅·泰勒所說：“我們?nèi)鄙俚牟皇莿?dòng)作，而是發(fā)現(xiàn)那些能為自己的目的出色服務(wù)的動(dòng)作的眼睛?！苯處熜枰尯⒆佑X察到自己的身體是如何與環(huán)境呼應(yīng)的，體驗(yàn)身體在不同環(huán)境中所作出的動(dòng)作的溫度和色彩。

首先，應(yīng)該讓孩子從生活中去感知身體的自然反應(yīng)。下雨了孩子們都喜歡踩水，尤其那些小洼地，踩進(jìn)去水花四濺，孩子們在玩的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，腳用力的大小直接導(dǎo)致水濺的范圍，由此，他們可能會(huì)由單腳踩變?yōu)殡p腳跺，水濺的范圍更大了。而用手去接雨水，大雨、小雨打在手上的感覺完全不一樣。這些與自然連接的行為讓孩子通過身體體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己與自然的關(guān)系，引發(fā)出身體動(dòng)作的各種可能性。下雨、接雨、踩水，一連串的事件發(fā)展可以自然地編成一個(gè)小的舞蹈組合，配合著音樂的節(jié)拍，這是孩子們樂于用身體動(dòng)作去表現(xiàn)的。

在課堂中教師注重身體動(dòng)作的體驗(yàn)過程就是豐富孩子對動(dòng)作“意”的表達(dá)，動(dòng)作本身就是在傳遞情感、訴說故事，每一個(gè)動(dòng)作及動(dòng)作的連接都在訴說著什么，表達(dá)著什么，這就是“意”。每個(gè)人感受不同，體驗(yàn)也一定不同，要引導(dǎo)孩子把自己身體的記憶展現(xiàn)出來，這樣的體驗(yàn)是個(gè)性的。例如，老師滾動(dòng)一個(gè)小球，引導(dǎo)孩子模仿小球的滾動(dòng)，首先是把自己的身體蜷曲成球狀體，只有讓身體緊致地收縮，球才能快速滾動(dòng)，在滾的過程中由孩子自己探索、發(fā)現(xiàn)、嘗試、體驗(yàn)如何滾得更快。身體的滾動(dòng)本身就是一個(gè)協(xié)調(diào)練習(xí)，伸直腿的滾與團(tuán)成球狀的滾是不一樣的感受和效果，它包含了速度、路線、身體接觸地面的方式。在這種打滾的游戲中，孩子身體的所有肌肉關(guān)節(jié)都要參與其中，他們還可以嘗試不同姿態(tài)的滾動(dòng)，體驗(yàn)不同姿態(tài)滾動(dòng)時(shí)身體的感覺。這樣的課堂中，老師不是把孩子的身體當(dāng)作“工具”來訓(xùn)練滾、規(guī)范滾的動(dòng)作，如果那樣，你可能看見十多個(gè)孩子非常統(tǒng)一、齊刷刷地滾，代價(jià)是沒有讓孩子自主思考如何創(chuàng)造性地發(fā)揮、體驗(yàn)、嘗試自己身體各種滾的可能性，尋找到快速滾的方式，以及體驗(yàn)球狀體滾帶來的身體收縮的感覺。開放式的學(xué)習(xí)包含了主動(dòng)積極，自主調(diào)整，以及體驗(yàn)嘗試、挫折、成功，從而獲得身體與地面接觸的真實(shí)感受、身體協(xié)調(diào)能力及獨(dú)立思考能力的提升。

又如，引導(dǎo)孩子把自己的身體當(dāng)作搭積木的材料，用身體“搭建”，可以從三角形、正方形、圓形等幾何圖形開始，再由簡到繁地搭建家里的家具、戶外的景物等等孩子們熟悉的物體，引導(dǎo)孩子們用身體去表現(xiàn)、尋找身體造型產(chǎn)生的空間感;也可以引導(dǎo)孩子們多人合作，尋找身體之間的依存關(guān)系，如探索如何彼此支撐身體搭建出金字塔、城堡、吸塵器等。在這個(gè)過程中，需要孩子們思考并嘗試：做什么動(dòng)作才能構(gòu)成一幅完整的畫面等。孩子們在搭建的過程中不斷地探索、創(chuàng)造、改變著身體的語言，充分感受到思維、情感、身體、游戲的融合。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的身體原來可以這樣玩，會(huì)愛上自己的身體，會(huì)更樂于去使用身體與外界對話。

表達(dá)? ? ? ?探索身體創(chuàng)造性地表達(dá)人物情感

身體是被人的思維想法所指揮的，創(chuàng)造性地探索身體就意味著老師要把孩子所經(jīng)歷到的各種生活經(jīng)驗(yàn)編織在一起，允許孩子內(nèi)化他的所見所聞，創(chuàng)造性地使用身體表現(xiàn)出來。前提是每個(gè)動(dòng)作都能夠使孩子們快樂無比，在這種寬松愉悅的氛圍中兒童才有可能進(jìn)入到創(chuàng)造性的舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中去。使用身體表現(xiàn)各種人物無疑是孩子們認(rèn)識身體表達(dá)的最好途徑，比如讓孩子在鏡子前使用身體表現(xiàn)出自己喜歡的人物，以“笑”來貫穿三個(gè)人物的不同身體特征和情感表達(dá)方式。笑是一種身體的功能，它看似出現(xiàn)于臉部，但發(fā)力卻是從腹部開始迅速彌漫全身。從情感動(dòng)作來看，孩子的笑是歡快跳躍的情感動(dòng)作，媽媽的笑是直立或曲線美的情感動(dòng)作，爺爺?shù)男κ菑澭鲁恋那楦袆?dòng)作;節(jié)奏也不一樣，孩子、媽媽、爺爺分別是快速、中速、慢速?；谶@些人物要素的基本身體特征，在老師的引導(dǎo)下，孩子會(huì)思考這些人物動(dòng)作特征通過身體怎么表現(xiàn)出來。這時(shí)若有故事線索連接，如創(chuàng)造一個(gè)神奇鏡子的故事，魔幻的故事會(huì)激發(fā)孩子們表現(xiàn)、創(chuàng)造的愿望。在這個(gè)神奇的鏡子里，孩子們一會(huì)兒成為自己，歡呼雀躍地笑;一會(huì)兒變成媽媽，甜美地笑;一會(huì)兒變成爺爺，彎著腰笑。一個(gè)“笑”，三個(gè)人物表現(xiàn)出不同的特征和情感動(dòng)作。這種年齡對比讓孩子們學(xué)會(huì)通過觀察捕捉人物的形象動(dòng)作特征，思考不同人物的身體特征，并用肢體語言準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這樣的身體動(dòng)作是樂在其中的創(chuàng)造性活動(dòng)，而不是枯燥的訓(xùn)練。這種身體即興表演猶如游戲一般，使孩子沉浸在角色扮演的游戲狀態(tài)中樂此不疲。

表達(dá)的過程中，每個(gè)人由于感受、體驗(yàn)不同，在同一個(gè)“意”下，都會(huì)有自己的個(gè)性表達(dá)，也就是我們常說的“二度創(chuàng)作”。大人如此，孩子們更應(yīng)如此。我們要給予孩子們“二度創(chuàng)作”的空間，讓他們?nèi)ヌ剿髯约荷眢w的密碼。例如，設(shè)計(jì)一個(gè)小機(jī)器人的故事，商店關(guān)門了，機(jī)器人開始了自己的狂歡節(jié)。當(dāng)電量充足的時(shí)候，機(jī)器人在狂跑，躲閃、歡騰;電不足了，機(jī)器人倒下來。老師只是給了孩子一個(gè)“機(jī)器人狂歡節(jié)”的情境，至于有電和沒電的時(shí)候如何表達(dá)，完全是孩子個(gè)人的、個(gè)性的，這就是給孩子們的創(chuàng)作空間。在一個(gè)主題下孩子們各自發(fā)揮，在自己的認(rèn)知范圍里使用自己的身體表現(xiàn)機(jī)器人，創(chuàng)作有個(gè)性的機(jī)器人，這其中包含著孩子對音樂的認(rèn)知和身體的表現(xiàn)力。

此時(shí)的即興表達(dá)需要身體一會(huì)兒柔軟松弛地倒下，一會(huì)兒繃緊地快速跑動(dòng)，這種來自生活的動(dòng)作，是由心所指揮的，而不是外部力量訓(xùn)練的結(jié)果。這種具有創(chuàng)造性的認(rèn)識身體的活動(dòng)，讓孩子們了解了自己身體的活動(dòng)范圍和表現(xiàn)力，嘗試了身體的收緊與放松，同時(shí)也看到他人的表現(xiàn)力，在這樣的課堂中每個(gè)人既是學(xué)習(xí)者也是被學(xué)習(xí)者。而如何讓即興表達(dá)的動(dòng)作成為舞蹈的動(dòng)作，也就是讓動(dòng)作及其起承轉(zhuǎn)合具備動(dòng)作質(zhì)感的三要素——時(shí)間、空間、力量，則需要具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的老師的進(jìn)一步引導(dǎo)。

對低齡孩子來說，身體的文化不是只靠“強(qiáng)制訓(xùn)練、精細(xì)模仿”就能建立起來的，而是包含了留白、自發(fā)的學(xué)習(xí)、主動(dòng)的自我調(diào)整，由內(nèi)而外地讓身體說出真心話。有創(chuàng)造性地探索身體的表現(xiàn)力就是幫助孩子富有想象、充滿情感地去使用身體，愛上身體。

在身體游戲中，孩子們的身體是多姿多彩地變化著的，其中有兩個(gè)維度，一個(gè)是身體的生理性，一個(gè)是身體的心理性。當(dāng)身體被賦予了意義時(shí)，它就變得更有人性、更有溫度、與自然更和諧，這種覺知身體的能力是由形象、角色、感官體、情感、音樂、場景所提供的全方位的助力來實(shí)現(xiàn)的。

讓孩子們在舞蹈藝術(shù)中愛上自己的身體，樂于用身體表現(xiàn)一切他們想表現(xiàn)的故事和生活吧。

注：作者系中國舞蹈家協(xié)會(huì)《寶寶親子生活律動(dòng)教材》執(zhí)行主編。