摘? 要:《基督山伯爵》是大仲馬最為驕傲的作品之一,在寫完《基督山伯爵》之后,大仲馬被大家名為“通俗小說(shuō)之王”?!痘缴讲簟凡⒉痪邆涓叱?yuàn)W的哲理、光焰萬(wàn)丈的氣勢(shì),但卻是一部從內(nèi)容到形式都深受當(dāng)時(shí)市井平民歡迎的作品。這部作品是大仲馬小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)的一個(gè)偉大的精辟,本文從情節(jié)的曲折、內(nèi)容的全面、以及結(jié)構(gòu)完整到采用增強(qiáng)戲劇性與對(duì)話手法方面來(lái)論述。
關(guān)鍵詞:基督山伯爵;大仲;藝術(shù)
基督山伯爵作者是亞歷山大·仲馬,又稱大仲馬,是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家之一。作品具有300部,大部分是以小說(shuō)和劇作為主。著名的作品有《基督山伯爵》、《三個(gè)火槍手》等,《三個(gè)火槍手》和《基督山伯爵》是比較著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。[]他出生于黑白混血家庭,其一生受到很多的種族歧視,大仲馬在這種環(huán)境下還能寫出真實(shí)的歷史背景的浪漫主義的小說(shuō),往往出人意料,被名為“通俗小說(shuō)之王”。
《基督山伯爵》又名《基督山恩仇錄》,里面的劇情講述著拿破侖的被軟禁時(shí)期,法老號(hào)的年輕小伙愛德蒙·唐泰斯受到船長(zhǎng)的委托為拿破侖送了一封信,但是被船員背叛和法官的陷害,打入當(dāng)時(shí)的最黑暗的大牢,唐泰斯在監(jiān)獄里度過(guò)許久時(shí)光。開始的剛進(jìn)入的他,還在對(duì)法官抱有希望,但時(shí)間飛逝,他開始失望,失去人生的信仰,想過(guò)自殺的念頭,直到他遇到獄友法利亞神浦,他向主人公愛德蒙傳授知識(shí),并臨死前告訴了他一筆寶藏的秘密地點(diǎn),讓他瞬間成為巨富,從此他開始改名換姓,名為基督山伯爵,經(jīng)過(guò)了一系列的計(jì)劃,最終成功的懲罰了仇人。
隨著選修課上的電影《基督山伯爵》播放完,我去尋找他的小說(shuō)來(lái)去閱讀,發(fā)現(xiàn)這波所概況的東西有很多,從它的內(nèi)容中,可以看出作者寫作的過(guò)程,結(jié)構(gòu)非常完整清晰,使用一個(gè)楔子引出后續(xù)的復(fù)仇情節(jié),從一條線索開始分析各個(gè)的疑惑的點(diǎn),開始一步步認(rèn)識(shí)到當(dāng)年的事情發(fā)生,每條線索的敘述都整齊清晰,環(huán)環(huán)相扣,正是因?yàn)樽髡叩倪@樣子的穩(wěn)定寫法,使我們看到了一個(gè)在那個(gè)世紀(jì)的主人公真實(shí)變化,具有一氣呵成的效果。雖然小說(shuō)一直在大多數(shù)描述著主人公復(fù)仇的情節(jié),但是中間作者還是注入許多主人公的個(gè)人情緒,表明愛德蒙被關(guān)十四年,但是始終沒有丟失理性,他的眼里雖是復(fù)仇,但不過(guò)只是發(fā)泄十四年的負(fù)面情緒而已,從他的出去監(jiān)獄外面的生活,他沒有急著去報(bào)仇,而是去找尋一些人曾經(jīng)給予他幫助的情況,在解決他們的問題之后,才開始為自己的復(fù)仇開始計(jì)劃著,《基督山伯爵》這個(gè)故事最為精彩是里面的對(duì)話情節(jié),在對(duì)話中人物的情緒在內(nèi)心和臉部快速變化著,極大的表現(xiàn)了書中人物的真實(shí)心理,加強(qiáng)了小說(shuō)的環(huán)境氛圍,使小說(shuō)更加隨意,貼近現(xiàn)實(shí)?!痘缴讲簟穬?nèi)容廣泛,小說(shuō)中方方面面的社會(huì)情節(jié),都被作者描述的淋漓盡致,上流社會(huì)的花燈酒會(huì),貧民的艱苦生活,監(jiān)獄的黑暗恐懼等。但這部小說(shuō)更多是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗-利益。主人公唐泰斯所遭受的一切都是從利益這兩個(gè)字開始的,費(fèi)爾南、維爾福、唐格拉斯三人為了一己私欲,分分開始一步步的陷害唐泰斯,讓本身對(duì)世界充滿美好的他,一步步進(jìn)入深淵,陷入黑暗,可見金錢、名譽(yù)對(duì)理性的毀滅超乎我們的想象。生活之中何嘗不是這樣子的現(xiàn)狀呢,為了一己私欲,可以跟文中維爾福為了金錢,害死了自己的有養(yǎng)育之恩的父親痛下殺手,依靠著法官的身份謀取許多人的公平,由此可見人性的卑劣。但是人性是會(huì)隨著利益變得越來(lái)越少嗎?答案是否定的,有黑自然有白,維爾福一家是被金錢蒙蔽了雙眼的人,但是也會(huì)正大光明的莫雷爾一家人,雖然貧窮,但是絕不干偷雞摸狗的事情。在莫雷爾陷入絕境,準(zhǔn)備自殺了事的時(shí)候,唐泰斯及時(shí)的出現(xiàn)幫助了他。這個(gè)情節(jié)體現(xiàn)作者相當(dāng)追求正義,披為體現(xiàn)人性的“善”?!痘缴讲簟饭适轮?,最后一句完結(jié)語(yǔ)錄,是也此書最為經(jīng)典的語(yǔ)錄??梢岳斫鉃槿松诰驮诓恍液托腋Vg,如果每天都在抱怨生活中,那還不如珍惜眼前,幸福的生活下去吧,這樣子你才會(huì)懂的活著的樂趣,請(qǐng)記住,人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!”我覺得這句話所表達(dá)的是,沒有什么人生來(lái)就是完美的,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折,盡管你的人生困難重重,但是只要你對(duì)未來(lái)抱有希望,有一顆希望的心,等待又算什么呢?人們本身就是在等待的過(guò)程中,收獲自己所努力的成果。對(duì)于我們?cè)谙M牡却谢钪?,等待中看著慢慢的變化,最終的結(jié)果不一定是最完美的,但一定是最為讓自己釋然的心靈安穩(wěn)。
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作者簡(jiǎn)介
陳東球(1998.11—),男,漢,廣西玉林人,嘉興南湖學(xué)院,本科在讀。
嘉興南湖學(xué)院? 314001