程志鋒
不少高中生在詩(shī)詞鑒賞方面非常薄弱,在考試當(dāng)中往往十分嚴(yán)重。關(guān)鍵的原因在于沒有掌握詩(shī)歌鑒賞的方法,對(duì)詩(shī)歌本身也缺乏正確的認(rèn)識(shí)和解題思路。得分低,往往提不起興趣,提不起興趣往往不想學(xué),不想學(xué)又造成得分低,于是陷入這么一個(gè)死循環(huán)的泥潭之中。為了盡快解決這個(gè)問題,我們課題組在詩(shī)歌鑒賞方面,以詩(shī)歌題材的分類教學(xué)作為突破口,來去研究新的教學(xué)方法,已激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣,也有利于語文成績(jī)的提高?,F(xiàn)以朗讀詩(shī)歌的角度,談?wù)勅绾渭ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。
通過反復(fù)讀,更能品味詩(shī)歌的音韻美、語言美。詩(shī)歌一定要讀,要多讀,讀的方法可以有很多。
一、朗讀詩(shī)歌法。通過朗讀,把握詩(shī)歌節(jié)奏韻律,在正確辨識(shí)字音的基礎(chǔ)上搞懂字詞句的基本含義。
古代詩(shī)詞往往注重韻律,把握好詩(shī)詞的押韻及節(jié)奏,通過不同的聲調(diào)、不同的節(jié)奏往往能表達(dá)出不同的情感。如李清照的婉約詞“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正悲哀,卻是舊時(shí)相識(shí)”把握還韻腳“凄”、“息”、“急”、“識(shí)”,便能把握詩(shī)歌的音樂美,體會(huì)到詞人在寂寞悲苦之時(shí)的凄婉心境。于此同時(shí),通過劃分詞的節(jié)奏進(jìn)行朗讀,可以體會(huì)到詞人在韻律的運(yùn)用上是非常講究的。詞的開頭由八個(gè)疊詞組成不同音調(diào),分成三個(gè)組。每一組的節(jié)奏都非常清晰,三組串在一起就如珠落玉盤,抑揚(yáng)跌宕錯(cuò)落有致。在把握好這些押韻技巧及節(jié)奏特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀,才算是拿到了了解讀詩(shī)歌內(nèi)涵大門的鑰匙。
二、譯讀詩(shī)歌法。把詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代漢語或現(xiàn)代詩(shī),以二次創(chuàng)作的形式朗讀,以不同的角度去解讀詩(shī)歌。古典詩(shī)詞往往注重?zé)捵?,增刪一字都可能會(huì)讓詩(shī)歌失去本來的含義。但在不偏離詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上,把詩(shī)歌轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代詩(shī)歌,以詩(shī)解詩(shī)的形式,會(huì)讓原本艱澀難懂的詩(shī)歌變得通俗易懂。如詩(shī)經(jīng)《靜女》,翻譯成現(xiàn)代詩(shī):
這位姑娘真美麗,約我相會(huì)到城隅。
姑娘姑娘躲哪里?讓我心跳又著急。
這位姑娘有情意,送我漂亮紅樂器。
姑娘姑娘多謝你,紅紅彤管表心意。
這位姑娘有心計(jì),采來白茅寄心跡。
姑娘姑娘我懂了,你的深情我珍惜。
就變得通俗易懂,讀起來同樣瑯瑯上口。
三、誦讀詩(shī)歌法。步入詩(shī)歌意境,在體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的情感的基礎(chǔ)上,有感情地誦讀詩(shī)歌,以無聲化為有聲的藝術(shù)創(chuàng)作形式,配以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)去體悟詩(shī)人的內(nèi)心情感,在誦讀中與詩(shī)人對(duì)話,讀出節(jié)奏,語勢(shì)高低起伏,以自然流動(dòng)的聲音,體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。
如陸游的《釵頭鳳·紅酥手》,了解了陸游寫作這首詩(shī)的背景之后,便能讀出“錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)”“莫、莫、莫”的深刻含義,同時(shí)也能體會(huì)到唐婉的《釵頭鳳·世情薄》中“難、難、難”“瞞、瞞、瞞”的深刻含義。
四、吟讀詩(shī)歌法。沉浸在詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中,思辨式的誦讀詩(shī)歌,結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,以拷問的形式,深入探究詩(shī)歌主旨,辯證吸收詩(shī)歌精華,內(nèi)化于心。吟讀的目的在于學(xué)生自我探索詩(shī)歌的情感世界,必須由學(xué)生反復(fù)誦讀,形式上,還可以進(jìn)行個(gè)人讀、小組讀、比賽讀、男生女生分開讀等形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生讀詩(shī)的積極性,做到教師少講,學(xué)生多讀,以讀促解,以讀得疑,以讀釋疑。吟讀,還可以配以感情色彩相一致的中外背景音樂,會(huì)使詩(shī)歌的音韻美和語言美得到很好的展示,創(chuàng)設(shè)出一種和諧的情境,提讓聽眾更容易感受到詩(shī)歌的音樂美。如:吟誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》若配以《明月幾時(shí)有》,更容易讓學(xué)生品味詩(shī)的凄美動(dòng)人之處。
詩(shī)歌之所以能流傳千年而不衰,是因?yàn)樗邢薜恼Z言卻包含著無窮的意境?!耙狻笔亲髡哔x予客觀寫作對(duì)象的情感;“境”是畫面,由被賦予了情感的客觀景物組成。古人創(chuàng)作講究天人合一,物我感應(yīng),情景交融。只有帶著思考,知人論世的基礎(chǔ)上反復(fù)吟讀詩(shī)歌,了解作者生平抱負(fù),才能把濃縮的語言文字還原為現(xiàn)實(shí)的生活畫面,從而解開詩(shī)歌密碼,讀懂作者想要借助詩(shī)歌表達(dá)的主旨內(nèi)容。
五、聯(lián)想讀詩(shī)法。即通過啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)歌的意境美的基礎(chǔ)上誦讀詩(shī)歌。詩(shī)的語言可以說是非常純粹的,它通過一個(gè)個(gè)被賦予作者主觀情感的意象形成的意境畫面,可以說是非常美的,無論是凄美還是唯美,通過揣摩詩(shī)歌意象,發(fā)揮聯(lián)想,都可構(gòu)成具有不同感情色彩的畫面。如柳永的《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)”“今宵酒醒何處,煙柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”把這些詞句中的意象串聯(lián)組合,便能如同與作者一道,看到在纏綿悱惻,凄婉動(dòng)人的場(chǎng)景中,與心上人難舍難分的凄慘畫面。
以上無論哪一種讀法,都強(qiáng)調(diào)通過自己的理解去解,在創(chuàng)設(shè)的特定情境中讀懂詩(shī)歌,在詩(shī)歌的世界中,與自己對(duì)話,與詩(shī)人對(duì)話,發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)新世界。這種新發(fā)現(xiàn),這種新理解,注重的是對(duì)內(nèi)心的觸動(dòng)。它把我們的精神帶入了一個(gè)新的境界,使我們受到詩(shī)的陶冶、詩(shī)人的感化。陶淵明說“此中有真意,欲辨已忘言”能夠神游詩(shī)的意境,才必定是在深邃的詩(shī)歌境界中物我兩忘的境界。在詩(shī)歌鑒賞中,鑒賞者通過自己的創(chuàng)造性的形象思維獲得了意境,并能融身其中,引發(fā)共鳴,也就是獲得了詩(shī)。