王玉彪

生活在地球上，山是隨處可見的。

面對山，不同的人有不同的感知和關(guān)照方式。有的人心懷景仰，生崇拜心;有的人摩拳擦掌，現(xiàn)征服欲;有的人依之靠之，有安全感……不一而足，千秋各異。我之于山，既無崇拜心，亦無征服欲，更無憑依感，而更多的是思考和探求周圍的一切與山的關(guān)聯(lián)性、共生性。這種特殊的關(guān)照方式與家鄉(xiāng)的白狼山密切相關(guān)，完全可以說是由于它而催生了這種理念。而且隨著與之接觸頻次的增多，這種念頭也越發(fā)的強(qiáng)烈。

白狼山系國家級自然保護(hù)區(qū)，位于遼寧省建昌縣境內(nèi)，地處燕山山脈最東側(cè)余脈之一的松嶺山系上，地理坐標(biāo)為東經(jīng)119°13′至120°18′，北緯40°24′至41°06′之間，總面積17440公頃，主峰海拔1140.2米。雖然放眼全國，它算不上名山大川，可在我們遼西一帶，它卻是響當(dāng)當(dāng)?shù)膫フ煞颉?/p>

面對著地圖，我認(rèn)真地點(diǎn)數(shù)過，在可視范圍內(nèi)，在白狼山的周圍共有20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中緊鄰白狼山的內(nèi)圈有7個(gè)，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的外圈有13個(gè)。查閱有關(guān)資料，這20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有214個(gè)建制村，總面積達(dá)2299.15平方千米，總?cè)丝谶_(dá)49.17萬人。

白狼山距我的老家只有7.8公里，距我目前的居住地只有5.9公里，距我原來的辦公地點(diǎn)只有5.6公里，而從前我母親的老家基本上就偎依在它的懷里，那里也曾是我兒時(shí)的樂園?？梢院敛豢滹椀刂v，從小我就與之有著一定的親緣關(guān)系。隨著年齡的增大，或自行前往，或借陪同客人的工作之便，沒少踩踏它的肩膀。

自然是美的，人類活動(dòng)是美的，如果沒有人類活動(dòng)的參與，自然的美也就將大打折扣。每次登上白狼山的主峰——大猴山（老座山），人們或遠(yuǎn)眺，或鳥瞰;或贊賞天空之澄碧，或歆享空氣之清新;或嘯傲林野涯際，或靜聽空谷回音……而我更多關(guān)注的，還是山的周圍視力可及范圍內(nèi)，那些或遠(yuǎn)或近的大大小小的村落，以及與它們相關(guān)聯(lián)的一切。每一次抵達(dá)峰頂，我不僅要觀賞、品味它們，而且還要為它們拍照，留下它們在不同季節(jié)、不同時(shí)段、不同天氣條件下那別具韻味的美的瞬間。

白狼山周圍共有214個(gè)建制村，如果按照每個(gè)建制村平均有5個(gè)自然屯計(jì)數(shù)，在整個(gè)白狼山的周圍，大約就聚集了上千個(gè)大大小小形態(tài)各異的村落。遠(yuǎn)的視而不見，與之緊密相連的7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，就下轄74個(gè)建制村，同時(shí)還有若干個(gè)社區(qū)，大概也應(yīng)有近400個(gè)自然屯。這些村落大多因水而聚，或有大河奔流，或有小河蜿蜒。縱使是沒有地表徑流，地下水也是比較豐富的。這些村落一般都是由一個(gè)個(gè)大大小小錯(cuò)落有致的庭院組成，都在綠樹的掩映下和田園的環(huán)抱中。在庭院里，每家每戶除了種植一些瓜果梨桃和菜蔬滿足日常之需外，還要飼養(yǎng)一些牛馬騾驢和豬狗雞鴨之類的畜禽，供人役使或享用。人是群居性動(dòng)物，不僅要雞犬之聲相聞，更要加強(qiáng)與外部世界的溝通和往來。每一個(gè)村落，都有或?qū)捇蛘?，或直或曲的若干條道路與周圍的一切相交通。水是生命之源，那大大小小的河流和那潛在的水源，就是這些村村落落的血脈和給養(yǎng)。人都有和外部世界溝通和聯(lián)系的想法和欲望，那一條條彎彎曲曲的路，就是聯(lián)系外部世界的橋梁和紐帶。愛美是人的天性，那些高低錯(cuò)落的樹木和那些紅花綠草，更多的是起到了梳妝打扮的作用。民以食為天，那一處處的田園和那上面生長著的一切可資利用的東西，就是村村落落里那些父老鄉(xiāng)親們的口糧和吃食。如果拋開一個(gè)個(gè)小的視點(diǎn)，放在更廣闊的視野上去審讀，那一條條路，那一灣灣水，不就是一個(gè)個(gè)彈奏著動(dòng)感音樂的五線譜嗎？而那一個(gè)個(gè)大大小小、各具特色的村落，不就是這個(gè)五線譜上最悅耳的音符嗎？

史料記載：順治元年（1644年）8月20日，清世祖愛新覺羅福臨從盛京（沈陽）起駕，遷都北京。這聲勢浩大的遷都活動(dòng)整整持續(xù)了兩年之久。繼而，從順治八年（1651年）開始，山東、直隸、河南一帶生活無著的人民開始“闖關(guān)東”。歷史上各民族對自己的發(fā)祥地都是敬若神明、呵護(hù)有加。大量移民的涌入，勢必危及和消耗滿族“龍興之地”的自然環(huán)境和自然資源。為保護(hù)“龍興之地”，順治十一年（1654年），滿清政府開始修建“柳條邊”，將“邊外”劃為禁區(qū)，嚴(yán)禁移民“犯邊”。由于關(guān)內(nèi)貧苦百姓移居?xùn)|北的愿望日趨強(qiáng)烈，移民的潮流勢不可擋，從嘉慶年間（1796—1820年）起，便陸續(xù)放墾邊外土地。到光緒三十三年（1907年），最后一片邊外土地放墾，長達(dá)253年的封禁才宣告結(jié)束。

白狼山周邊地區(qū)都屬于清政府劃定的“邊外”之地，從1796年開始才陸續(xù)放墾邊外土地。史載，清入關(guān)以后，留住在東北地區(qū)的人口不足40萬人，而目前居住在白狼山周邊的人口竟然近50萬人，緊鄰它的那幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)總?cè)丝谝苍?0萬以上。從民族構(gòu)成來看，這些人絕大多數(shù)都是漢族，占比接近97%。這足以說明，這些人都是1796年后220多年間山東、河北等地移民的后裔。

至此我便想到了一個(gè)一直在思考的問題：近些年來，白狼山周邊的人口密度已大到一定程度，溝溝汊汊幾乎都擠滿了人?？稍谧畛蹰_邊放墾的時(shí)候，這里可是任人率性而居的荒蠻之地呀，那么我們的先人為什么對這塊土地情有獨(dú)鐘呢？有一個(gè)成語叫“山高水長”，有一個(gè)俗語說是“山有多高，水有多高”。白狼山海拔上千米，植被茂密，具有凝云聚雨的獨(dú)特魅力。建昌是大凌河和六股河等多條較大河流的發(fā)源地，雖然它們最初的源頭并不在白狼山，但從白狼山起源靠白狼山水系補(bǔ)給的眾多河流都是大凌河和六股河的重要補(bǔ)給水源。慣常意義上講，河流兩岸都是土壤肥沃、生態(tài)宜居的地方。答案似乎就在這里！老百姓講究“風(fēng)水”，科學(xué)上講“環(huán)境影響評價(jià)”。從易于生存的角度講，依山傍水都是人們的首選。這千百年來沉淀下來的深入骨髓的信仰，可能也與蒙昧?xí)r期人類社會(huì)初創(chuàng)階段對自然的崇拜和依賴不無干系。

白狼山自然保護(hù)區(qū)有遼西地區(qū)不可多得的動(dòng)植物基因庫的美譽(yù)。它地處華北植物區(qū)系、蒙古高原植物區(qū)系和長白植物區(qū)系的過渡與交匯帶上，屬森林生態(tài)系統(tǒng)類型自然保護(hù)區(qū)，以保護(hù)轄區(qū)內(nèi)暖溫帶天然落葉、闊葉林和側(cè)柏林生態(tài)系統(tǒng)，野生動(dòng)植物種及其棲息地，以及保護(hù)區(qū)的水源涵養(yǎng)功能為主要目的。截至2013年，保護(hù)區(qū)內(nèi)已查明分布有高等植物151科497屬1004種，其中包括苔蘚植物31科76屬151種、蕨類植物14科22屬42種、裸子植物3科7屬10種、被子植物103科392屬801種。有野大豆、黃菠蘿、紫椴、綬草、二葉蛇唇蘭、人參、蒙古櫟、刺五加、黃芪等國家二級重點(diǎn)保護(hù)野生植物9種。此外還有大型真菌19科32屬40種。已查明共有脊椎動(dòng)物26目56科221種，其中包括獸類6目23科29種，魚類2目3科23種，鳥類15目33科152種，爬行動(dòng)物類2目4科12種，兩棲動(dòng)物類1目3科5種。還有無脊椎動(dòng)物昆蟲類11目83科482種。其中，有國家一級重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物一種（金雕），有黃喉貂、大天鵝、黑鳶、禿鷲、雕鸮、雀鷹、蒼鷹、燕隼等國家二級重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物16種。從這一意義上講，我們的先人選擇了白狼山，也就選擇了聚寶盆。兩百多年來，生活在這片土地上的父老鄉(xiāng)親，不僅盡情享受了白狼山的呵護(hù)和庇佑，充分領(lǐng)略了它美麗的自然風(fēng)光，而且得天獨(dú)厚地優(yōu)先享用了它最為寶貴的自然資源。當(dāng)然，事情都是相互的，鄉(xiāng)民們得到了白狼山的恩寵和惠賜，人的聚集和棲居也為白狼山增加了靈氣和活力。特別是在早、中、晚三個(gè)時(shí)段，炊煙裊裊的時(shí)候，那更是一道不可多得的風(fēng)景。

從地質(zhì)構(gòu)成上講，白狼山主要由燕山期花崗巖構(gòu)成。燕山期花崗巖就是指燕山構(gòu)造期形成的花崗巖。燕山構(gòu)造期，簡稱燕山期，是侏羅紀(jì)至早白堊世早期之間的構(gòu)造期，距今至少也有上億年的時(shí)間。白狼山發(fā)展成今天這個(gè)狀態(tài)，肯定是一個(gè)歷史的漸變過程。但無論怎么講，在先民們沒有到達(dá)之前，它肯定是一處蠻荒之地。遠(yuǎn)的不講，山始終是那座山，可在2011年之前，沒被貼上“國家級自然保護(hù)區(qū)”的標(biāo)簽時(shí)，它卻一直“養(yǎng)在深閨人未識”，幾乎鮮有人問津。不用說外地人，就是當(dāng)?shù)氐摹巴林惫忸櫵囊膊皇呛芏?。直到它被批?zhǔn)為“國家級自然保護(hù)區(qū)”之后，才逐漸地發(fā)展成為聞名遐邇的重要旅游景點(diǎn)，每天都有大量的游客前來休閑娛樂、旅游觀光。這就像人一樣，品德和才學(xué)固然重要，但更要有識才的人和愛才的伯樂。只是千里馬常有，而伯樂卻是一種稀缺的資源！