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        《儒林外史》兼語句研究

        2020-05-25 09:07:15李偉偉張?zhí)┰?/span>
        北方文學(xué) 2020年3期

        李偉偉 張?zhí)┰?/p>

        摘要:《儒林外史》是康乾年間的吳敬梓根據(jù)所見所聞而寫的一本長篇紀(jì)實小說,行文以口語為主,充分反映了當(dāng)時的語言面貌,具有較高的語料價值。同時兼語句作為漢語的基本句式之一,自《馬氏文通》起便受到學(xué)界的重視,由此筆者以《儒林外史》中的兼語句作為研究對象,窮盡性地搜集了《儒林外史》中的兼語句,在對其進(jìn)行統(tǒng)計、描寫分析的基礎(chǔ)上,嘗試對收集到的兼語句從兼語動詞V1所表達(dá)語義的角度對《儒林外史》中的兼語句進(jìn)行了分類,希望能全面地了解《儒林外史》中的兼語句。

        關(guān)鍵詞:《儒林外史》;兼語句;兼語動詞V1

        一、引言

        《儒林外史》是清代著名文學(xué)家吳敬梓根據(jù)所見所聞而寫的一本長篇紀(jì)實小說,行文以口語為主,充分反映了當(dāng)時的語言面貌,因此具有較高的語言學(xué)價值。(1)《儒林外史》成書于《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》等“四大奇書”之后,與諸書并稱名著,而又獨樹一幟,由此《儒林外史》不僅具有極大的文學(xué)價值,同時也為我們考察近代漢語的實際面貌提供了一個重要的語料來源。

        二、兼語句概說

        兼語句這一句型最早見于《馬氏文通》,自《中國現(xiàn)代語法》以來,兼語句一直是漢語語法學(xué)界的研究熱點之一。關(guān)于兼語句的定義許多論著都有過大同小異的論述:兼語短語是由一個動賓短語套合一個主謂短語而構(gòu)成的短語,前面動賓短語的賓語同時做了主謂短語的主語,而由兼語短語充當(dāng)謂語的句子就叫兼語句。(2)如黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》、胡裕樹的《現(xiàn)代漢語》、邢福義的《現(xiàn)代漢語》及《中國語言學(xué)大詞典》等。還有的人把它說成是動賓結(jié)構(gòu)套主謂結(jié)構(gòu),如呂叔湘、宋玉柱等。

        雖然各個語法著作中兼語句的定義并不完全一致,但關(guān)于兼語句最為核心的特點各家的觀點并無二致:句子中的某一成分在充當(dāng)前一動詞賓語的同時還充當(dāng)了后一動詞的主語。我們采用語法學(xué)界普遍運用的符號來表示:S+Vl+N+V2。其中,S是全句的主語,N不僅是V1的賓語,同時還充當(dāng)了V2的主語。另外,并不是所有符合這一結(jié)構(gòu)的句子都可以被判定為兼語句,連動句、主謂短語作賓語形式的句子,以及部分雙賓語句、緊縮句甚至復(fù)句也符合這一結(jié)構(gòu),但是本文并不把這類句子作為兼語句來看待。我們在判別兼語句時嚴(yán)格按照這樣的標(biāo)準(zhǔn):即兼語短語作全句謂語的句子才能被認(rèn)定為兼語句。

        三、《儒林外史》兼語句的分類分析

        在兼語句的分類問題上,目前學(xué)界均從兼語動詞V1所表達(dá)的意義角度出發(fā)把兼語句分為:使令類兼語句、命名稱呼類兼語句、封職任免類兼語句等等。如張軍、王述峰把兼語句分為使令義、準(zhǔn)使令義、任命義、助引義、稱謂義和使動義六類。(3)本文以《儒林外史》為語料來源,對《儒林外史》中的兼語句進(jìn)行了系統(tǒng)詳盡的搜集,最后發(fā)現(xiàn)在《儒林外史》中具有兼語用法的動詞有35個。同時本文在參考張軍、王述峰兩位先生關(guān)于兼語句分類的基礎(chǔ)上,根據(jù)《儒林外史》中兼語動詞V1所表達(dá)的語義角度出發(fā),將兼語句分為使令致使類、封職類、催勸命令類、扶助助引類、給予贈予類、邀請請托類、意愿類和存在類八類。

        (一)使令致使類

        使令致使類兼語句就是兼語動詞V1為含有使令、致使義的動詞形成的兼語句。這一類V1多是單個動詞,與之搭配的第二謂詞比較靈活。據(jù)我們調(diào)查《儒林外史》中這一類的Vl有“使、遣、叫、要、讓、惹、教2、留、揪”等。例如:

        1.又請出給他看;使他們掃這一場大興,是何意思?(第九回)

        2.隨即寫了本章,遣官到京里報捷。(第三十九回)

        3.來富看見,不好意思,叫他不要喝了。(第六回)

        4.只得一個女兒,舍不得嫁出門,要蘧公孫入贅。(第十回)

        5.替小和尚按著紙,讓他寫完了。(第五十五回)

        6.沒有借了多光,反惹他笑了去?。ǖ诙兀?/p>

        7.老和尚教(叫、讓的意思)他去,他不肯去。(第三十八回)

        8.是夜,留他睡下。(第十九回)

        9.我們鬧進(jìn)衙門去,揪他出來,一頓打死,派出一個人來償命?。ǖ谒幕兀?/p>

        (二)封職類

        封職任免類的Vl表示封爵、授職、任免、降職等意義。但是在《儒林外史》中這類Vl我們僅搜索到一例:在“征聘”,如:

        1.自此以后,時常有人傳說,朝廷行文到浙江布政司,要征聘王冕出來做官。(第一回)

        (三)催勸命令類

        催勸是表示催促、勸誡或告教的意義,命令是表示施事者的命令?!度辶滞馐贰分羞@一類的兼語動詞有“催、勸、教1、打發(fā)、趕、差”等。這類兼語動詞的用例如:

        1.這些家人、媳婦領(lǐng)了大老爹的言語,來催趙氏搬房;被趙氏一頓臭罵,又不敢就搬。(第六回)

        2.但這幾年來,人都在我耳根前說你的學(xué)問有了,該勸你出去做官。(第一回)

        3.現(xiàn)今小兒讀書之余,我教他學(xué)個醫(yī),可以糊口,我要做這官怎的?(第四十六回)

        4.到十四日,先打發(fā)他下鄉(xiāng)去,……;

        (第十一回)

        5.周學(xué)道雖然趕他出去,卻也把卷子取來看看。(第三回)

        6.可憐這朝奉是花月叢中長大的,近年有了幾莖胡子,主人才差他出來押船,嬌皮嫩肉,何曾見過這樣官刑。(第四十三回)

        (四)扶助助引類

        扶助助引類兼語句中的Vl表示輔助、助使或引領(lǐng)等的意義。這一類與前幾類相比,目的性和手段的強(qiáng)制性相對較弱,也有所降低?!度辶滞馐贰分羞@類兼語動詞的主要有:“扶、帶挈 、攜帶、帶、帶領(lǐng)、引、陪”等,用例如:

        1.杜慎卿就嚇了一跳,扶他起來,說道:“這是怎的?”(第三十一回)

        2.如今不知因我積了甚么德,帶挈你中了個相公,我所以帶個酒來賀你。(第三回)

        3.唐二棒椎笑道:“老華,我從不曾會過太尊,你少不得在府里回拜這位季兄去,攜帶我去見見太尊,可行得么?”(第四十七回)

        4.杜少卿道:“既如此說,你帶了他進(jìn)來?!保ǖ谌换兀?/p>

        5.你帶領(lǐng)二百人從小路扒過山去,在他總路口等著。(第三十九回)

        6.王玉輝道:“你引我到靈柩前去?!?(第四十八回)

        7.周進(jìn)又不好問他,批完了仿,依舊陪他坐著。(第二回)

        (五)贈予類

        贈予類的兼語動詞Vl本身的強(qiáng)制性很弱,均是表達(dá)贈送意義的動詞?!度辶滞馐贰分羞@類兼語動詞有:“給、送、與、送給、送與”等,用例如:

        1.或遇秦家煮些腌魚、臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了來家,遞與母親。(第一回)

        2.兩公子依了,送他出門。(第十一回)

        3.鄉(xiāng)下物件,帶來與老爺賞人。(第十一回)

        4.我家大姑說:“有勞你,這個送給你買茶吃。”(第二十三回)

        5.少爺還要自己看過了才送與婁太爺吃。(第三十一回)

        (六)邀請請托類

        邀請請托類兼語句表示邀請或拜托某人做某事,《儒林外史》中這類兼語動詞Vl有“邀、請、求和托”,用例如:

        1.卻因我們和他是兄弟,又前日船上遇著就先擾他一席酒,所以明日邀他來坐坐。(第十回)

        2.嚴(yán)監(jiān)生請他坐下,說了些恭喜的話,留在房里吃點心。(第五回)

        3.我又求他薦我,薦我到皇上面前,我又辭了官不做。這便求他薦不是真心,辭官又不是真心。(第三十六回)

        4.每常人在我這里托他做詩,我還沾他的光。(第三十六回)

        (七)意愿類

        意愿類兼語句表達(dá)說話者的主觀意愿,代表話者的意志或態(tài)度,《儒林外史》中這類兼語動詞Vl有“嫌和愿”,用例如:

        1.慎卿雖是雅人,我還嫌他帶著些姑娘氣,少卿是個豪杰。(第三十一回)

        2.三公子道:“我也是這樣想;但豈不聞‘公子有德于人,愿公子忘之。之說?我們?nèi)粝鹊剿遥刹幌褚氐乇砻鬟@件事了?”(第九回)

        (八)存在類

        從語義上來說,存在類兼語句只是對現(xiàn)實世界中所存在的事物或狀況進(jìn)行描述,因此這類兼語句中的兼語動詞V1對后面的動詞V2不施加任何語義上的影響?!度辶滞馐贰愤@一類兼語前動詞:“有”,用例如:

        1.家里可還有尊人在堂?(第四十一回)

        四、結(jié)語

        《儒林外史》成書于清中期,這個時期正處于近代漢語發(fā)展的重要時期,也是漢語發(fā)展歷史上古代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)化的重要時期,因此《儒林外史》所呈現(xiàn)的語法現(xiàn)象對于現(xiàn)代漢語語法的研究具有不可忽視的意義?!度辶滞馐贰分兴A舻慕鷿h語時期的一部分兼語動詞,如謂、愿、遣、拜等,在現(xiàn)代漢語中已基本不用作兼語動詞,由此可以管窺兼語動詞由近代漢語到現(xiàn)代漢語的變化。同時從《儒林外史》兼語句、兼語動詞用例的整體來看,這一時期兼語句類別已逐步趨向完善。

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