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        山川本異域 文化可同天

        2020-05-25 09:07:38勞德諾
        當(dāng)代工人 2020年8期
        關(guān)鍵詞:遣唐使空海長(zhǎng)崎

        勞德諾

        山川異域,風(fēng)月同天”, 出自詩(shī)人長(zhǎng)屋的《繡袈裟衣緣》,之前名不見經(jīng)傳的詞句,卻因?yàn)樾鹿诜窝滓咔楸煌频搅溯浾摰臒狳c(diǎn)。大家關(guān)注的不只是優(yōu)美的詞句,更多的是關(guān)注盛唐以來(lái)一直學(xué)習(xí)中華文化的日本。

        1300多年前,日本遣唐使來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)佛法,長(zhǎng)屋贈(zèng)送中國(guó)大德的上千件袈裟,邊緣都繡著一首偈子:山川異域,風(fēng)月同天。寄諸佛子,共結(jié)來(lái)緣。鑒真法師被這16字打動(dòng),決心東渡日本傳戒,也開啟了日本全方位學(xué)習(xí)唐文化的時(shí)代。

        遣唐不為除妖

        提起中日歷史上的淵源,就不得不提遣唐使,其實(shí)比鑒真大師取得更大成就的是空海大師。哦,對(duì)!這位空海大師就是電影《妖貓傳》中那位神探般的日本和尚。

        今天從長(zhǎng)崎直線西行,穿越東海到達(dá)中國(guó)上海,直線距離只有782公里,坐飛機(jī)一個(gè)半小時(shí)可達(dá)。而在1000多年前,來(lái)華之路充滿艱險(xiǎn),交通工具只能坐船,面臨的是頻頻海難。有資料統(tǒng)計(jì),后期遣唐使海難率極高,來(lái)一趟中國(guó)全程大約要犧牲一半多人員和船只,由此被視為畏途。遣唐使出發(fā)時(shí),無(wú)不抱著置死地而后生的決絕,空海大師就是其中一員。

        20歲時(shí),空海剃度出家,他對(duì)密教經(jīng)典尤為感興趣,但囿于艱深?yuàn)W秘,非常想去大唐求學(xué)解惑。公元804年他如愿以償,作為正式官僧跟隨第十六次遣唐使從長(zhǎng)崎出發(fā),此行目的不是除妖破案,而是一心求學(xué)。

        空海到中國(guó)后遍訪諸寺,最后投在高僧惠果門下,電影《妖貓傳》中把丹龍描繪為惠果本人?;莨鳛槊芙填I(lǐng)袖、三朝國(guó)師見到空海便說(shuō):“你終于來(lái)了?!庇谑?,在圓寂前盡授密宗大法,空海成了正統(tǒng)密教的第八代傳人?;莨麌谄洹霸鐨w卿國(guó),以奉國(guó)家,流布天下,增蒼生福”。

        空海最初預(yù)計(jì)留學(xué)20年,實(shí)際只在中國(guó)待了兩年多,于公元806年攜大量經(jīng)典歸國(guó)。回國(guó)后創(chuàng)立真言密宗,又稱“東密”,將其傳播到整個(gè)日本。東密與天臺(tái)宗同被譽(yù)為日本文化之母,至今仍保持著旺盛的活力,信徒超5000萬(wàn)人。中國(guó)的優(yōu)秀文化也由此在日本各地散播開來(lái)。

        文武中國(guó)人

        說(shuō)到中國(guó)對(duì)日本的影響,不得不提到隱元和鄭成功。

        隱元于明末來(lái)到長(zhǎng)崎,這位從事宗教研究的學(xué)者著作等身,他引入日本最有名的文化,莫過(guò)于煎茶飲法。日本之前從宋禪院學(xué)習(xí)了抹茶道,使用的是末茶(即茶葉末),隨后逐漸發(fā)展成日本的茶道。隱元燒水煮茶的方式,后由弟子高游外發(fā)揚(yáng)光大,流行起來(lái)的煎茶道打破了抹茶道獨(dú)尊的局面。

        與隱元同時(shí)活躍于中日交往舞臺(tái)的,還有中國(guó)民族英雄鄭成功,他在日本同樣家喻戶曉。他的出生地就在長(zhǎng)崎,其母是土生土長(zhǎng)的日本女人田川松。1624年8月27日,田川松在平戶千里濱海灘上撿拾海貝時(shí),忽然腹痛難忍,在一塊巖石上生下了長(zhǎng)子鄭成功。這塊兒誕石經(jīng)歷數(shù)百年沖刷遺留至今,當(dāng)?shù)卣疄榱吮Wo(hù)它,在靠海一側(cè)壘起了一道石墻環(huán)衛(wèi)著兒誕石。鄭成功的日本血緣,文治武功的傳奇經(jīng)歷,和挑戰(zhàn)白人的殖民主義,都讓日本人對(duì)他有一種特殊的親近與尊敬。從江戶時(shí)期開始,不斷有文學(xué)家以他的故事為題材創(chuàng)作作品。有“日本莎士比亞”之稱的劇作家近松門左衛(wèi)門,在1715年寫了一部戲叫《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》,鄭成功的名字因此舉國(guó)皆知。

        1852年平戶第三十五代藩主松浦乾齋,為鄭立了一塊“鄭成功慶誕碑”,傳誦他的功績(jī)。鄭成功去世后,長(zhǎng)崎九山公園為其修建了一座香靈廟,這也是日本第一座紀(jì)念鄭成功的廟宇,每逢他的忌日或逢五、逢十的冥壽期,都有人前來(lái)祭奠。鄭成功的同母胞弟七左衛(wèi)門的后代,至今仍在日本生活。

        孫梅之交

        長(zhǎng)崎是著名的造船基地,三菱集團(tuán)就發(fā)端于此。1913年,永豐艦在日本三菱長(zhǎng)崎造船所完工問(wèn)世,后來(lái)為紀(jì)念孫中山而易名為中山艦,成為經(jīng)歷過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)、孫中山蒙難、東征平叛、中山艦事件等重大歷史事件的一代名艦。

        1913年孫中山也到訪了長(zhǎng)崎,當(dāng)?shù)厝A僑在福建會(huì)館設(shè)宴歡迎?,F(xiàn)在,在長(zhǎng)崎福建會(huì)館的一角,還立有孫中山紀(jì)念銅像??梢妼O中山到長(zhǎng)崎為革命的鼓呼,得到了華僑怎樣的支持。

        孫中山在這里還收獲了真摯的友誼,出身長(zhǎng)崎的梅屋莊吉,在孫中山最困難的時(shí)候伸出援手,他曾對(duì)孫中山說(shuō):“君若舉兵,我將以財(cái)相助?!?/p>

        梅屋莊吉幾乎見證了孫中山的整個(gè)革命生涯。1895年孫中山策劃廣州起義,梅屋莊吉幫他籌措到600支手槍。梅屋莊吉從商積累了50萬(wàn)日元(約今天的4億日元)的財(cái)富,這筆財(cái)富也幾乎都用在支持孫中山的中國(guó)革命事業(yè)上。1911年武昌起義爆發(fā),梅屋莊吉慷慨解囊,還組織了一支醫(yī)療隊(duì)奔赴中國(guó)前線,并承擔(dān)一切費(fèi)用。

        孫中山與梅屋莊吉謀面9次,梅屋莊吉為孫中山放映了自己剪輯的辛亥革命紀(jì)錄片《武昌起義》。如今一些歷史電影中有關(guān)辛亥革命的資料,多源自這部片子。

        因?yàn)槊肺萸f吉,孫中山還收獲了愛情。孫中山與宋慶齡相差28歲,兩人的愛情并不被人看好。梅屋莊吉的夫人梅屋莊吉德子幫兩人捅破了窗戶紙,梅屋莊吉夫婦又在東京為孫中山提供公寓,作為新人婚后的居所。1915年10月,孫中山和宋慶齡在梅屋莊吉家二樓舉行了婚禮。當(dāng)晚孫中山與梅屋莊吉結(jié)為義兄弟,宋慶齡與梅屋莊吉德子結(jié)為義姐妹。

        1925年,孫中山因病逝世,梅屋莊吉悲慟不已,唁電中稱贊孫中山“乃中國(guó)革命之大恩人,世界之偉人”,指出孫中山的去世,不僅讓中國(guó)充滿變數(shù),更是日本之不幸。他也是唯一一位與宋慶齡、孫科一起扶靈回南京的日本人。

        梅屋莊吉到底資助了孫中山多少錢?日本學(xué)者狹間直樹表示,如果換算當(dāng)時(shí)的幣值或購(gòu)買力,梅屋莊吉對(duì)孫中山每年的資助,超過(guò)了日本皇室每年的預(yù)算開銷。1916年,孫中山曾在梅屋莊吉和服外褂的背面,揮毫寫下“賢母”二字,似在贊譽(yù)他對(duì)中國(guó)革命如慈母般不求回報(bào)的支持。

        孫中山逝世后,梅屋莊吉和家人定居上海,1931年回國(guó)。由于梅屋莊吉鮮明的政治立場(chǎng),引起準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的日本軍部對(duì)他的仇恨。1933年,東京憲兵隊(duì)本部曾兩次傳訊梅屋莊吉,不久將他逮捕入獄,罵他是賣國(guó)賊,對(duì)他百般摧殘。梅屋莊吉雖然坐了牢,但始終不改變信念。出獄后,他仍致信給日本外相廣田弘毅,力陳“實(shí)現(xiàn)中日親善,是我多年的夙愿,也是故友孫中山的遺囑,終日苦思其實(shí)現(xiàn)”。

        1934年11月,梅屋莊吉與世長(zhǎng)辭,終年65歲。在生命的最后兩年里,他曾以為通過(guò)民間的不懈努力,可使中日之間避免戰(zhàn)爭(zhēng)。他甚至同意廣田弘毅的邀請(qǐng),準(zhǔn)備赴中國(guó)做友好訪問(wèn),可惜病倒了。他當(dāng)然不會(huì)想到,此時(shí)的日本當(dāng)局,已定下侵略擴(kuò)張的戰(zhàn)略決策,讓他出國(guó)與中國(guó)談判,只不過(guò)是緩兵之計(jì)罷了。

        梅屋莊吉的外孫女小阪主和子曾說(shuō):“外祖父有知的話,他會(huì)為未能阻止中日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)而遺憾的。雖然日中之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),但仍然希望大家不要忘記日本有個(gè)梅屋莊吉,他非常熱愛中國(guó),非常尊敬孫文先生。作為一個(gè)日本人,他為孫文先生的事業(yè)傾盡一生,這就是日中友好的源頭。”

        如今,在春節(jié)期間的燈會(huì)時(shí)節(jié)、8月的盂蘭盆會(huì)、10月的宮日節(jié)等重要節(jié)日來(lái)到長(zhǎng)崎,都可以感受到不輸中國(guó)本土的熱鬧盛景?;秀敝腥滩蛔∵b想曾經(jīng)的時(shí)空,當(dāng)季風(fēng)和洋流變得天遂人意,一葉勇敢的輕帆從長(zhǎng)崎滑入大洋,劈濤斬浪,不久便可在中國(guó)登陸,一次又一次,歷史的卷帙就這樣展開書寫……

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