【摘 要】全球化背景下，網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字化科技已經(jīng)成為一種新的必然趨勢(shì)。當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐的日新月異，讓人們?cè)谔接懺O(shè)計(jì)時(shí)，基于對(duì)傳統(tǒng)物質(zhì)對(duì)象的討論去探究設(shè)計(jì)價(jià)值觀層面更為深刻的文化內(nèi)涵與科技驅(qū)動(dòng)力。從數(shù)字時(shí)代對(duì)環(huán)境空間概念的拓展、數(shù)字影像對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐的影響、交互設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐的影響、虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)可持續(xù)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用的影響四個(gè)方面進(jìn)行論述。賽博空間作為人類開(kāi)辟的第五維空間已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)實(shí)體空間的概念界限，在設(shè)計(jì)實(shí)踐與教育領(lǐng)域大大豐富了環(huán)境設(shè)計(jì)的概念。研究得出，設(shè)計(jì)數(shù)字化的崛起使電子信息時(shí)代將藝術(shù)與技術(shù)重新融為一體。數(shù)字化時(shí)代的新技術(shù)可為環(huán)境設(shè)計(jì)帶來(lái)新的可能性，而虛擬現(xiàn)實(shí)作為計(jì)算機(jī)生成的一種特殊環(huán)境，使今天的環(huán)境設(shè)計(jì)師比以往任何時(shí)候都更加依賴技術(shù)，并將設(shè)計(jì)的更多精力與重點(diǎn)投入到這個(gè)虛擬環(huán)境中。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化科技背景;環(huán)境設(shè)計(jì);藝術(shù);科技共生性

引言

當(dāng)前人們的精神文化范圍在不斷擴(kuò)大，對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，不僅對(duì)建筑的整體外觀情況、實(shí)用性提出了比較嚴(yán)格的要求，同時(shí)對(duì)于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)也有著獨(dú)特的見(jiàn)解。在這種背景下，室內(nèi)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)表達(dá)出應(yīng)有的藝術(shù)性就顯得非常重要。因此，為了更好地滿足人員對(duì)于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)際需求，真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性的表達(dá)，可以將信息技術(shù)有效的融入其中。以此保證室內(nèi)環(huán)境在整體設(shè)計(jì)上，與時(shí)代潮流發(fā)展方向相符合，同時(shí)，也可以促使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展，為人們提供更加優(yōu)質(zhì)的室內(nèi)環(huán)境。

1數(shù)字時(shí)代的到來(lái)對(duì)環(huán)境空間概念的拓展

新技術(shù)正在從根本上改變?nèi)藗兊娜粘Ｉ?，其中?0世紀(jì)末數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展和成就引發(fā)了電子技術(shù)和數(shù)字化媒體的興起與普及，如賽博空間借助超媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互、多維感知等多種方式得以展現(xiàn)。當(dāng)下的設(shè)計(jì)也面臨著人類對(duì)傳統(tǒng)“環(huán)境空間”概念的重新定義與突破。麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室主任尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中提出了“比特”作為“信息的DNA”，正在迅速取代原子而成為人類生活中的基本交換物，比特正滲透進(jìn)到人們生活的方方面面，給人類生活方式的變革帶來(lái)的巨大影響，數(shù)字時(shí)代影響下人們的交往方式變得日益“比特化”。麻省理工學(xué)院建筑與規(guī)劃學(xué)院院長(zhǎng)威廉·J·米切爾和尼葛洛龐帝一樣具有建筑學(xué)的背景，他在《伊托邦：數(shù)字時(shí)代的城市生活》《我++：電子自我和互聯(lián)城市》《比特之城：空間、場(chǎng)所和信息高速公路》數(shù)字空間“三部曲”中進(jìn)一步暢想了未來(lái)城市發(fā)展及在數(shù)字時(shí)代、信息時(shí)代、賽博空間時(shí)代到來(lái)后，與設(shè)計(jì)息息相關(guān)的城市、建筑、環(huán)境空間呈現(xiàn)的全新面貌，旨在說(shuō)明隨著比特運(yùn)用的不斷普及，被信息高速公路所連接的未來(lái)實(shí)質(zhì)空間、位置、建筑及城市生活方式體現(xiàn)出的特征明顯的數(shù)字化空間趨勢(shì)。賽博空間（Cyberspace）的誕生，體現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代到來(lái)后人類生存空間的演進(jìn)與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類依靠自身智慧及創(chuàng)造力應(yīng)對(duì)解決生存問(wèn)題的一種解決方式。信息時(shí)代背景下“環(huán)境設(shè)計(jì)空間”觀念—賽博空間作為人類開(kāi)辟的第五維空間已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)實(shí)體空間的概念界限，在設(shè)計(jì)實(shí)踐與教育領(lǐng)域大大豐富了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中舊有知識(shí)體系對(duì)三維空間理解的僵化、靜止、機(jī)械等特征，形成了“實(shí)體空間和賽博空間、物理空間和信息空間、物質(zhì)實(shí)體與信息表征、現(xiàn)實(shí)存在與虛擬建構(gòu)之間交互聯(lián)系、共同存在的狀態(tài)”，從而使當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的存在形態(tài)更為豐富、對(duì)社會(huì)的價(jià)值觀與可持續(xù)的人類發(fā)展責(zé)任理解得更為深刻，也使之不再成為一種以對(duì)美學(xué)趣味的單純模仿為目的的低層次學(xué)科環(huán)節(jié)，進(jìn)而從一個(gè)講究良好形式和功能的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化轉(zhuǎn)向一個(gè)非物質(zhì)時(shí)代的多元文化再現(xiàn)的文化。

2科學(xué)技術(shù)對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)性表達(dá)的影響

2.1改變了大眾藝術(shù)審美觀念

科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，不僅影響到了社會(huì)的實(shí)際發(fā)展進(jìn)程，同時(shí)也對(duì)人們的審美產(chǎn)生了一定影響。由于工業(yè)社會(huì)的不斷發(fā)展，很多歐美國(guó)家的科學(xué)技術(shù)水平也不斷提升，一場(chǎng)現(xiàn)在主義設(shè)計(jì)風(fēng)格革命，為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，帶來(lái)了非常深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)在主義風(fēng)格主要強(qiáng)調(diào)的是功能，應(yīng)用簡(jiǎn)單的幾何形狀，改變傳統(tǒng)裝飾過(guò)多的方法，強(qiáng)調(diào)需要體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的本質(zhì)。當(dāng)前我國(guó)城市的建筑、空間環(huán)境、生活物品，大部分都是按照該風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)的，可見(jiàn)大眾對(duì)這種風(fēng)格的喜愛(ài)程度。

2.2拓展了藝術(shù)性表達(dá)領(lǐng)域

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，社會(huì)中開(kāi)始出現(xiàn)了各種各樣的新型材料和全新技術(shù)，而傳統(tǒng)的材料在新理念、新技術(shù)的不斷支持下，正在被重新詮釋，其與科學(xué)技術(shù)的融合，體現(xiàn)出了一種傳統(tǒng)的延續(xù)性。從前人們對(duì)于使用來(lái)自大自然的木材、泥土等，有著粗糙、落后的印象，更加傾向于應(yīng)用混凝土磚瓦等全新技術(shù)，而當(dāng)前這些傳統(tǒng)的材料，代表著綠色、環(huán)保。如在實(shí)際的空間環(huán)境中出現(xiàn)的硅藻泥、木質(zhì)家具等，都作為環(huán)保材料，實(shí)現(xiàn)了非常廣泛的應(yīng)用，成為設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)實(shí)踐的風(fēng)向標(biāo)。新技術(shù)與傳統(tǒng)材料的有效結(jié)合，豐富了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，材料技術(shù)的領(lǐng)域范圍，這種對(duì)傳統(tǒng)的延續(xù)，不僅會(huì)讓人們感受到環(huán)境中包含的藝術(shù)氣息，同時(shí)也可以使人們體驗(yàn)到歷史悠久的傳統(tǒng)文化，對(duì)于藝術(shù)性表達(dá)有著非常重要的意義。

2.3更適宜人居住———合理設(shè)計(jì)居住生活空間

隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也逐漸提高，人們對(duì)居住空間的要求越來(lái)越多?，F(xiàn)在的居住空間不僅要滿足居住的需求，還要滿足各種休閑活動(dòng)的需要，如室內(nèi)設(shè)計(jì)中藏酒柜和吧臺(tái)的出現(xiàn)。關(guān)于如何在生活空間里設(shè)計(jì)好這些功能區(qū)，使空間更為合理是廣大設(shè)計(jì)師需要考慮的問(wèn)題。每個(gè)人的審美不同，需求也不同。設(shè)計(jì)師就需要運(yùn)用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，對(duì)建筑室內(nèi)外空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而滿足人們的這些心理訴求。首先，要加強(qiáng)交通空間的設(shè)計(jì)，也就是我們常說(shuō)的空間的流動(dòng)性。流動(dòng)性分為三種，第一種是室內(nèi)空間的流動(dòng)性，第二種是室外環(huán)境空間的流動(dòng)性，第三種則是室內(nèi)空間與室外空間的互通性。其次，是構(gòu)建虛擬空間，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法營(yíng)造出不同于實(shí)體空間的非物質(zhì)空間，如日本光之教堂，很好地運(yùn)用了自然光，構(gòu)建出虛擬空間，使空間更具層次感。最后，則是運(yùn)用自然景觀，將建筑與周圍環(huán)境相融合。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，我們應(yīng)該讓建筑適應(yīng)人，而不是人去將就建筑。隨著人們生活水平的提高，人們需要的不僅僅是簡(jiǎn)單能供睡覺(jué)的空間，他們更希望有著適宜自己居住的生活空間，就算面積再小，也希望滿足更多功能需求。應(yīng)該如何運(yùn)用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法來(lái)設(shè)計(jì)，滿足出這些訴求，是廣大設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張騰，宋軍.探析虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2020（35）：32-33.

作者簡(jiǎn)介：

李娟，女，漢，山東省泰安市，1986年12月出生，環(huán)境藝術(shù)方向，職稱助教，本科。

（作者單位：常州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）