【摘 要】隨著一帶一路戰(zhàn)略和走出去戰(zhàn)略的提出,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,大量中國建筑企業(yè)在國際工程市場進(jìn)行國際工程項(xiàng)目合作。雖然取得了較好的成績,但仍然暴露出許多的問題。不同于國內(nèi)市場的單一環(huán)境,國際市場多元化,且不同國家在風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語言文化、法律制度等方面都存在著差異。但從根本而言,都是由于文化差異所產(chǎn)生的影響,在我國企業(yè)進(jìn)行國際化項(xiàng)目合作的時(shí)候,和他國存在著的文化沖突和風(fēng)險(xiǎn)。本文通過對比中國與緬甸的文化差異,分析其對我國在海外工程項(xiàng)目建設(shè)正常開展的影響,以及面對該現(xiàn)狀如何采取有效的控制措施和應(yīng)對方法。
【關(guān)鍵詞】國際工程項(xiàng)目管理;緬甸;文化差異;控制措施
1.研究背景
“一帶一路”戰(zhàn)略,即“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”,由習(xí)近平主席提出,旨在積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。
隨著“一帶一路”戰(zhàn)略和“走出去”戰(zhàn)略的快速發(fā)展,我國對外承包工程項(xiàng)目取得了較好的發(fā)展和顯著的成就。在“一帶一路”經(jīng)濟(jì)區(qū)開放后,中國承包工程項(xiàng)目超過3000個(gè)。在2021年,博鰲亞洲論壇也舉辦了多場與“一帶一路”有關(guān)的論壇,包括應(yīng)對疫情沖擊如何加速貿(mào)易流通、可持續(xù)融資助力高質(zhì)量共建“一帶一路”圓桌會(huì)等。
但是,在我國和一帶一路沿線國家進(jìn)行項(xiàng)目合作過程中,除了大量的機(jī)遇,也會(huì)面臨著許多的挑戰(zhàn)。在不同國家進(jìn)行工程項(xiàng)目管理時(shí),會(huì)面臨著諸如風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語言文化、地區(qū)沖突、法律制度等多方面差異引起的問題。
2.相關(guān)理論基礎(chǔ)
2.1文化的含義
從管理學(xué)的角度來看,文化就是指人們的生活方式和認(rèn)識(shí)世界的方式,是約束人們行為和態(tài)度的一系列規(guī)范和準(zhǔn)則。對于一個(gè)社會(huì)和民族來講,人們遵循著他們已經(jīng)習(xí)慣的行為方式,一代一代的生存,人們因此達(dá)到了一定的共識(shí),這種共識(shí)隨之形成了一種特定的文化。但是,每個(gè)民族和社會(huì)都有他們特定的文化,在中國文化下形成的管理方式,在另一種文化情況下并不一定會(huì)奏效,甚至?xí)?dǎo)致失敗。所以在國際工程項(xiàng)目管理當(dāng)中,我們應(yīng)該考慮當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和不同國度所引起的文化差異。
2.2文化差異對國際工程項(xiàng)目管理的影響
文化差異是指因地區(qū)異同,各地區(qū)人們所特有的文化異同而產(chǎn)生的差異。一個(gè)工程項(xiàng)目的實(shí)施需要對于工程所在地的社會(huì)文化進(jìn)行一定的了解,除了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的基礎(chǔ)設(shè)施,法律制度之外,也應(yīng)該當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗有一定的了解,比如當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、社交方式、宗教信仰、當(dāng)?shù)亟傻鹊取?/p>
在項(xiàng)目工程建設(shè)過程中,不同國度帶來的文化差異會(huì)帶來許多方面的影響。在管理過程中,會(huì)招聘當(dāng)?shù)氐墓ぷ魅藛T,管理人員在和當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T進(jìn)行溝通交流時(shí),很容易因?yàn)椴煌褡搴蜕鐣?huì)文化的差異,產(chǎn)生管理效率不高、影響工期等問題。因此,文化差異是進(jìn)行國際工程必須要考慮的一個(gè)方面。
3.研究區(qū)域——中緬合作項(xiàng)目
3.1中緬項(xiàng)目合作的背景
隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,中國和許多沿線國家進(jìn)行項(xiàng)目合作。中緬政府也進(jìn)行了許多合作,全力推動(dòng)緬甸境內(nèi)的“一帶一路”項(xiàng)目。中緬兩國合作項(xiàng)目,包括興建寬灣大橋,以及在中緬邊境城鎮(zhèn)清水河與緬甸最大邦份撣邦的行政首府臘戌之間鋪設(shè)道路和鐵路等。在2018年,將中緬經(jīng)濟(jì)走廊這項(xiàng)“一帶一路”重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)計(jì)劃首次提上議事日程。中緬兩國大量的項(xiàng)目合作,給雙方國度都帶來了較為理想的經(jīng)濟(jì)收益,但在工程建設(shè)過程中也存在著許多因文化差異引起的問題。
3.2文化差異在工程項(xiàng)目管理中引起的問題
3.1.1 宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生的影響
宗教信仰凝聚著一個(gè)民族的歷史和文化。緬甸是一個(gè)佛教國度,節(jié)假日眾多,且大多為宗教節(jié)日,緬甸當(dāng)?shù)厝嗣?5%以上都是佛教徒。在國際項(xiàng)目施工過程中,為了更好的建設(shè)工程,企業(yè)會(huì)招聘一些緬甸當(dāng)?shù)貑T工,但他們在施工過程中會(huì)經(jīng)常因宗教節(jié)日請假,影響工作效率。
3.1.2交流溝通不便產(chǎn)生的影響
在國際工程項(xiàng)目管理中,一般以英語為交流語言。但是緬甸和中國都不是以英語為母語的國家,所以在進(jìn)行項(xiàng)目溝通時(shí),很容易因?yàn)楸磉_(dá)不清楚而產(chǎn)生誤會(huì)。
且國際工程項(xiàng)目中大多數(shù)使用的都是專業(yè)名詞,如果不能準(zhǔn)確的溝通,會(huì)使得工程效率降低。
3.2措施和應(yīng)對方法
對于國際工程項(xiàng)目管理而言,由于文化差異的存在,管理者應(yīng)該進(jìn)行充分的市場勘察,了解當(dāng)?shù)匚幕?xí)慣、社會(huì)環(huán)境,從而對項(xiàng)目工程進(jìn)行因地制宜的修正和調(diào)整。
(1)關(guān)于宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生的影響。宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)影響一個(gè)民族的行事方式,和看待事物的態(tài)度。在不同宗教信仰的人民共同工作時(shí),應(yīng)該對于其進(jìn)行協(xié)調(diào)。對于價(jià)值觀念的差異,管理人可以通過管理使雙方形成共同價(jià)值觀,引導(dǎo)全體人員的行為;對于風(fēng)俗習(xí)慣的差異,作為外來者的中國施工人員應(yīng)該去適應(yīng)它、尊重它。
(2)關(guān)于交流溝通不便產(chǎn)生的影響。應(yīng)加強(qiáng)對于中國施工人員語言文化方面的培訓(xùn)。在建設(shè)工程項(xiàng)目中,中國和緬甸的工作人員會(huì)進(jìn)行技術(shù)交流。為了加強(qiáng)中緬員工工作上的溝通交流,企業(yè)應(yīng)對施工人員進(jìn)行語言文的培訓(xùn),提升施工人員對于緬甸日常語的表達(dá)水平,盡量減少語言不通所帶來的誤解。
(3)關(guān)于定型觀念產(chǎn)生的影響。因?yàn)榫挼楹椭袊奈幕w系差異較大,企業(yè)應(yīng)該在派施工人員前往緬甸前,在對于施工人員進(jìn)行關(guān)于緬甸文化等方面進(jìn)行培訓(xùn),避免產(chǎn)生以群體的概括取代對于個(gè)體的具體觀察、分析和判斷。
3.3工程項(xiàng)目管理者所能做的其他的優(yōu)化
對于國際工程項(xiàng)目來說,應(yīng)該尊重文化差異,盡量減少文化差異產(chǎn)生的影響,充分利用人力資源本土化的優(yōu)勢,并且加強(qiáng)中國人員和當(dāng)?shù)厥┕と藛T的溝通。
為了減少文化差異所引起的沖突,項(xiàng)目管理者還可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行改善。
3.3.1整合項(xiàng)目施工中緬兩方人員的文化觀念
(1)整合價(jià)值觀念,在項(xiàng)目建設(shè)過程中,了解中國和緬甸人員的思想觀念的差異,通過宣傳,使他們形成與項(xiàng)目發(fā)展統(tǒng)一的價(jià)值觀。
(2)整合制度文化,管理者通過吸收緬甸文化中的優(yōu)點(diǎn),并整合中國的文化制度進(jìn)行完善,加強(qiáng)對項(xiàng)目的管理。
(3)整合物質(zhì)文化,管理者通過采取物質(zhì)層面的文化整合措施,強(qiáng)化員工對項(xiàng)目的認(rèn)同感和對團(tuán)隊(duì)深層文化的理解。
3.3.2將人力資源本土化
人力資源本土化對于中緬合作項(xiàng)目來講是指,除了企業(yè)技術(shù)人員是從中國派遣外,可以大量聘請緬甸當(dāng)?shù)厝藛T。因國內(nèi)外的社會(huì)環(huán)境等方面的不同,國內(nèi)的工程項(xiàng)目建設(shè)方法并不能完全適用于國外,所以需要進(jìn)行因地制宜的調(diào)整。緬甸人的施工人員,他們會(huì)更加熟悉緬甸的國情、法律以及文化傳統(tǒng),并且語言通順,不存在語言交流問題。
4.結(jié)論
本文旨在從文化差異的角度對于中國和緬甸的國際工程項(xiàng)目管理進(jìn)行分析。對于我國和緬甸合作過程中存在的文化差異相關(guān)問題,以及能夠采取的有效措施和應(yīng)對方法,都進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和建議,從而提高了我國在國際工程項(xiàng)目管理中應(yīng)對文化差異的能力。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
嚴(yán)雨琪,2000年10月出生,籍貫:四川省成都市,性別:女,最高學(xué)歷:本科,研究方向:工程管理。
(作者單位:西南科技大學(xué))