劉曰建 喬國政 苗志學(xué) 吳蘭友

貪官污吏 人神共憤

劉曰建（北京豐臺(tái)）

《雜文月刊》2020年1月原創(chuàng)版“半真半幻·有唱有和”欄目有新意，三篇文章都是書信體，共寫一主題，寫信者是《嶗山道士》的作者和人物，但卻呈現(xiàn)“嶄新”風(fēng)貌：王七幡然悔過，利用所學(xué)穿墻術(shù)助力打虎拍蠅;老道士為王七出謀劃策;蒲松齡奮筆疾書《僚齋志異》（僚者官吏也）。看似荒誕實(shí)則反映現(xiàn)實(shí)、切中時(shí)弊。黨的十八大到十九大期間，440多名省部級(jí)干部、8900多名司局級(jí)干部、6.3萬多名縣處級(jí)干部應(yīng)聲落馬，打虎拍蠅還在路上。貪腐橫行天怒人怨，以致心術(shù)不正的王七、跳出三界外不在五行中的老道士、為蒼生鼓與呼的蒲松齡都看不過了?！读凝S》不只是鬼狐奇聞異事，狼的感恩、虎的仁義、狐的多情、鬼的人情，都在反諷現(xiàn)實(shí)中不如禽獸鬼魅的人。《聊齋》中“異史氏曰”是點(diǎn)睛之筆，《嶗山道士》的“異史氏曰”：“聞此事未有不大笑者，而不知世之為王生者正復(fù)不少?！逼盐滩粌H僅在罵王七。郭沫若贊蒲松齡寫《聊齋》“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，看似“寫鬼寫妖”實(shí)際“刺貪刺虐”。反腐倡廉是國家的事，也是民眾的事，需要“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，雜文搖旗吶喊、擊鼓助威的作用，也不可小覷。

順便說一句，本期23頁《話說一稿兩投》極好。但看來沒有多大殺傷力，不用穿墻，只要轉(zhuǎn)身，24頁漫畫《亦動(dòng)亦靜》就至少一稿兩投，和北京晚報(bào)2019年12月16日漫畫版的一模一樣，只是標(biāo)題改作《亦靜亦動(dòng)》，也應(yīng)上《聊齋》的。

三人合演一臺(tái)戲

半真半幻諧亦莊

喬國政（河北石家莊）

在《雜文月刊》（2020年1月上）“半真半幻”欄目，拜讀阿福、迂夫子、張樹民三位老師的三篇文章時(shí)，一口氣讀了三遍。由衷地贊嘆：“三人合演一臺(tái)戲，如看電視連續(xù)劇，真有趣！”

阿福老師在《續(xù)“嶗山道士”：穿墻而過揭淫惡》一文中，扮演的是蒲松齡筆下，在嶗山學(xué)會(huì)了“穿墻術(shù)”的道士王生。先是為學(xué)到此術(shù)可得到富鄰之錢和寡婦之色而竊喜，后來“穿墻術(shù)”失靈，他想起下山前師父贈(zèng)言：“歸宜潔持，否則不驗(yàn)?！备形虻健按πg(shù)”不靈驗(yàn)，是因?yàn)樽约旱男男g(shù)不正。于是他就決定改邪歸正，用此術(shù)劫富濟(jì)貧，守正去淫，果然屢試屢靈?，F(xiàn)在，他又發(fā)展到“穿越時(shí)空”來到當(dāng)今社會(huì)，利用此術(shù)在反腐倡廉中的用武之地，協(xié)助司法機(jī)關(guān)辦案，將貪官雷政富在賓館淫亂、貪官魏鵬遠(yuǎn)斂財(cái)2億等丑行全程錄像，將鐵證交給紀(jì)檢部門，使貪官們被繩之以法。取得成效后又廣收門徒，行俠仗義，使“穿墻術(shù)”“穿越術(shù)”成為反貪除惡的得力助手。并將這些資料送給蒲松齡，目的是為蒲松齡新作《僚齋志異》提供素材，同時(shí)也想給昔日的王生正名。

迂夫子老師在《報(bào)王生書》一文中，扮演的是穿越了時(shí)空的蒲松齡，說他正準(zhǔn)備寫《聊齋志異》的續(xù)集《僚齋志異》，且缺少第一手資料。對(duì)王生送來的資料視為及時(shí)甘霖，雪中送炭，感激不盡。對(duì)王生悟透師父贈(zèng)言，改邪歸正，點(diǎn)了個(gè)大贊，并決定在即將出版的《僚齋志異》開辟專欄，專門揭露貪官及官僚型“磚家”“叫獸”們的丑態(tài)。

張樹民老師在《誡頑徒王七書》一文中，扮演的是王七的師父，曾在嶗山傳道，位列仙班的老仙翁。他要用芒針刺一刺成功后得意忘形的頑徒王七。敘舊先揭短，旨在使他知恥而后勇。對(duì)其后來的改邪歸正，深感欣慰。對(duì)其現(xiàn)在協(xié)助司法機(jī)關(guān)辦案，提出忠告：正人先正己，不可一廂揭淫惡，一廂施淫惡;要依法紀(jì)而行，對(duì)給人指點(diǎn)迷津，掙小錢之舉予以否定;對(duì)收徒之舉，勸其要慎;最后，勸其將“穿墻小術(shù)”融于大道，配合“反腐除惡正牌軍”方成正果。

三篇文章塑造了三個(gè)人物的形象，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，若仙若凡，手中利劍，共指貪腐，讓人期盼的《聊齋志異》續(xù)集《僚齋志異》呼之欲出。令人心馳神往，先睹為快。

讀者贊曰：三人合演一臺(tái)戲，有唱有和真有趣;半真半幻諧亦莊，鞭笞丑類砭時(shí)弊。

又云：現(xiàn)今已有“大數(shù)據(jù)”，戳穿暗箱真給力。貪官污吏難藏身，令人長舒一口氣。

陳慶貴的雜文觀

苗志學(xué)（陜西佳縣）

讀名家新作欄目陳慶貴的文章《在“公民寫作”中狂歡》（《雜文月刊》2020年1月原創(chuàng)版），一個(gè)感覺：實(shí)話實(shí)說。

“我癡迷‘公民寫作的初期意圖原本在玩?！钡谝淮温犎诉@么說。細(xì)讀全文，這里的玩實(shí)則是愛好。有人愛打牌喝酒，有人愛泡吧飆車，陳慶貴就愛寫雜文。陳慶貴說：“作為工薪階層，我無須潤筆為稻粱謀，壓根兒沒思量過稿費(fèi)這‘勞什子。”陳慶貴說：“我癡迷‘公民寫作的全部旨趣本不在‘發(fā)表而在‘表發(fā)。”陳慶貴表發(fā)什么呢？“我手寫我心”，“是我所是，非我所非”。

“活在當(dāng)下，人各有樂，我寫雜文不過是獲得一種取樂方式而已?！钡谝淮温牭接腥诉@么說。細(xì)讀全文，這里的樂實(shí)則是興趣。有人對(duì)當(dāng)官感興趣，有人對(duì)發(fā)財(cái)感興趣。陳慶貴“不經(jīng)意間已將‘公民寫作植入骨髓，并由生活方式向生命方式升騰”。陳慶貴說：“至于我的雜文有沒有、有多大啟蒙功能，甚或能否影響改變丁點(diǎn)什么，我不知道，也不在意。”陳慶貴在意什么呢？“我思故我在”，“要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感”。

話說回來，陳慶貴的“玩”“樂”是有標(biāo)準(zhǔn)的。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是遵守法紀(jì)、恪守道德，尊重社會(huì)的公序良俗。盡管當(dāng)下雜文在正統(tǒng)的文學(xué)家眼里，頂多只算“丫鬟、婢女”，盡管雜文時(shí)運(yùn)困厄，媒體消減，尺度收窄，發(fā)表艱難，陳慶貴只有一根筋：“不為權(quán)貴唱贊歌，只為平民說人話。真話不全說，假話全不說?！边@是陳慶貴的為人為文底線（陳慶貴《有底線沉默與無底線發(fā)聲》）。

人生的贏家

吳蘭友（山東聊城）

恰好是在春節(jié)長假期間，也恰好是因新型冠狀病毒肺炎疫情防范的緊要時(shí)點(diǎn)，宅在家中的我翻看前些天已收到但沒有時(shí)間閱讀的新一年度第一期《雜文月刊》，《人生沒有比賽輸贏的起跑線》一文引起我的注意。

前幾天回農(nóng)村老家，聽在外地給兒子看孩子的姐姐說，外甥為剛兩歲的女兒教育發(fā)愁，孩子還沒上幼兒園就上各種早教輔導(dǎo)班了。我說我不贊成這樣做。一方面，我說這話是有一定底氣的，我曾是老家附近十里八鄉(xiāng)有名氣學(xué)習(xí)好的孩子，年少時(shí)除課本和少量從老師那兒借來的輔導(dǎo)書刊外，沒接受過任何其它輔導(dǎo)教育，不也曾作為全縣高考第一名考上大學(xué)嗎？另一方面，我這樣說也沒有足夠的底氣，現(xiàn)在無論天南地北，無論城鄉(xiāng)，哪有孩子不從小接受各種早教的，甚至有的孩子從媽媽肚子里就有胎教了，早教只是受家長經(jīng)濟(jì)條件和所處區(qū)域影響有多有少而已。

孩子不能輸在起跑線上，這不是中國的特色，印度電影《起跑線》反映的也是這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正當(dāng)我為《人生沒有比賽輸贏的起跑線》一文感慨良多時(shí)，美國球星科比墜機(jī)去世的消息從手機(jī)屏幕上躍出，一個(gè)曾因努力練球看過凌晨4點(diǎn)洛杉磯夜景的著名球星，一個(gè)無數(shù)人眼中的人生贏家，生命終止在41歲，這讓我想起人生不是一場比賽，比賽有輸贏;人生是一場旅行，旅行看過程。何必為無法預(yù)料的人生結(jié)果揪心，努力過好當(dāng)下吧，努力就好！