【成語(yǔ)典故】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)諸侯國(guó)之間經(jīng)常有使節(jié)往來(lái)。

有天，齊襄王派出了一名使者到趙國(guó)去問(wèn)候趙威后。這位使者沒有到過(guò)趙國(guó)，更沒見過(guò)趙威后。但他早就聽說(shuō)趙威后是一位很賢德的王后，所以愉悅地接受了這一差事。他想，我作為齊國(guó)使者去向趙威后問(wèn)安，趙威后一定會(huì)很高興。她一高興，說(shuō)不定會(huì)賞賜一些貴重的小禮品。因此，他覺得此行是一件十分難得的美差。

使者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，終于到了趙國(guó)的都城邯鄲。邯鄲，在齊王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁畫棟的梳妝樓，那清水碧透的照眉池，那熱鬧非凡的市橋，那巍峨秀麗的叢臺(tái)……他聽人描述過(guò)很多次，可就是沒有見過(guò)。因此，一路上盤算著，等辦完了公事，一定要好好地游覽游覽邯鄲，飽飽眼福。

到了邯鄲，他直奔趙王城，去問(wèn)候趙威后。趙威后果然不負(fù)賢名。當(dāng)齊王使者被一位美麗的宮娥引進(jìn)后宮時(shí)，趙威后早已端坐在一個(gè)繡墩之上等候了。她一身威嚴(yán)正氣，滿臉的慈祥。

齊王使者以禮拜見之后，便把隨身帶來(lái)的齊王親筆信呈給了趙威后。但不知怎的，那趙威后竟然沒有先去拆閱齊王的信，卻躬身對(duì)齊王使者說(shuō)：“你們齊國(guó)今年的收成好嗎？” “好?！饼R王使者答。 趙威后又問(wèn)：“老百姓們好嗎？”“好?！饼R王使者答。 趙威后再問(wèn)：“齊王也很好嗎？”“也很好?！饼R王使者答。

齊王使者回答完問(wèn)話，心里感覺很異樣。他是個(gè)心直口快的人，心中想什么，便直接問(wèn)出來(lái)：“尊敬的威后，我奉我國(guó)大王的旨意，專程向您來(lái)問(wèn)安。照說(shuō)，您若回問(wèn)的話，也該先問(wèn)候我們的大王?？赡葐?wèn)的卻是年景和百姓，您怎么把低賤的擺在了前頭，而把尊貴的放在了后面呢？”

趙威后笑著說(shuō)：“話可不能這么說(shuō)。我之所以先問(wèn)年景和百姓，后問(wèn)候你們大王，自有我的道理?！饼R王使者更是一臉迷茫，問(wèn)：“您有什么道理？可否詳述？” 趙威后慢條斯理地解釋說(shuō)：“你想想看，假如沒有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如沒有老百姓，又哪里有大王呢？所以說(shuō)，我這樣問(wèn)才合乎情理;不這樣問(wèn)，便是舍本逐末。你說(shuō)是不是這樣呢？”“這……”齊王使者啞口無(wú)言了。 召見一結(jié)束，齊王使者，一沒有去觀光那雕梁畫柱的梳妝樓，二沒有去踏看那清水碧透的照眉池，也沒有去游覽那巍峨的叢臺(tái)和熱鬧的市橋，便直接回齊國(guó)去了。 在歸國(guó)的路上，齊王使者一直覺得肩上沉甸甸的。雖說(shuō)那趙威后什么禮品也沒有賜給他，可他并不認(rèn)為是空手而回。他覺得，趙威后那“舍本逐末”的話語(yǔ)，比什么禮品都貴重，都沉重……

【注音】

shě běn zhú mò

【出處】

《呂氏春秋·上農(nóng)》：“民舍本而事末則不令;不令則不可以守;不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約;其產(chǎn)約則輕遷徙;輕遷徙則國(guó)家有患;皆有遠(yuǎn)志;無(wú)有居心?！?/p>

【解釋】

舍：舍棄;逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。

【用法】

聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

【近義詞】

舍近求遠(yuǎn)、貪小失大、本末倒置、舍本求末、南轅北轍

【反義詞】

追本求源、追根尋源

【舍本逐末的點(diǎn)評(píng)】

孟子曾說(shuō)過(guò)人民是第一位，國(guó)家其次，君在最后。這是因?yàn)?，有了人民，才需要建立?guó)家;有了國(guó)家，才需要有個(gè)“君”。國(guó)家是為民眾建立的，“君”的位置是為國(guó)家而設(shè)立的。這里，輕重主次的關(guān)系是顯而易見的。國(guó)家政治，一切以民為本。在古代社會(huì)，趙威后抱有“民貴君輕”的情懷，是難能可貴的，無(wú)愧于賢德的美譽(yù)。