逯剛

隨著教育改革的深入進(jìn)行，高中語(yǔ)文培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生們核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上，高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)主要包括思維能力的發(fā)展和提升、審美鑒賞能力的提升、語(yǔ)言組織能力的提升和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解傳承。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)不僅僅對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)的提高有較大幫助，對(duì)其可持續(xù)發(fā)展也有非常大的裨益。因此，筆者針對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)涵進(jìn)行了分析和探討，并提出了相應(yīng)的培養(yǎng)策略。

教育改革提出了核心素養(yǎng)這一新的概念，是在教育中貫徹以德育人的理念的體現(xiàn)，因此語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)該將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中去，改變語(yǔ)文教學(xué)方式。但是教學(xué)方式的改變前提，我們必須弄清弄懂高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是什么，才能制定出符合改革目標(biāo)的教學(xué)方式。

一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

新課標(biāo)提到，高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)主要包括語(yǔ)文思維能力的發(fā)展與提升、審美鑒賞能力的提升、語(yǔ)言組織能力的發(fā)展與提升、審美鑒賞能力的提高和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用這些方面。

1.語(yǔ)文思維能力的發(fā)展與提升

語(yǔ)文思維能力作為高中語(yǔ)文的培養(yǎng)重點(diǎn)目標(biāo)之一，老師們通過(guò)利用合理的教學(xué)方式提高學(xué)生的語(yǔ)文思維能力可以有效幫助他們將語(yǔ)言和思維緊密的結(jié)合到一起，讓他們以一種更加客觀的態(tài)度看待事物。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，然后通過(guò)教材這一窗口反映出來(lái)，給他們帶來(lái)思維和眼界的提高。語(yǔ)文思維能力得到提高的學(xué)生，對(duì)語(yǔ)文組織能力的構(gòu)造有較大幫助。

2.語(yǔ)言組織能力的發(fā)展和提升

語(yǔ)言組織能力作為高中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是為了幫助學(xué)生更好表達(dá)自己內(nèi)心的想法。老師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，不能單單注重教材理論知識(shí)的講解和訓(xùn)練而忽視了學(xué)生語(yǔ)言組織能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目標(biāo)無(wú)非就是幫助學(xué)生通過(guò)合理得當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的看法和想法，這種本末倒置的方法不可取。因此，老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該將語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用加入到教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中去，不斷開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以幫助學(xué)生訓(xùn)練自己的思維能力，語(yǔ)言組織能力也會(huì)得到相應(yīng)的提高。

3.創(chuàng)造與鑒賞能力

高中語(yǔ)文應(yīng)該教學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美的東西，這種美并不是外觀上的美麗，而是指其精神世界的豐富美麗。一首蕩漾著愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)詞，一篇郁郁不得志的詞等都是他們學(xué)習(xí)鑒賞的對(duì)象，美的學(xué)習(xí)還包括社會(huì)上行為的鑒賞，讓學(xué)生知道是非對(duì)錯(cuò)，以德育人不僅僅要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，更多的是要反映在生活中，孝順老人、熱情助人都是美的象征。教學(xué)生鑒賞美有助于其三觀的形成，對(duì)他們的可持續(xù)發(fā)展有著重要的影響。

4.文化的理解與傳承

漢語(yǔ)作為我們的母語(yǔ)，承載著幾千年來(lái)先人們凝結(jié)的智慧，更是記錄著中華民族數(shù)千年來(lái)的繁榮昌盛。學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家和民族的中流砥柱，必須對(duì)自己的民族文化有所理解才能將其傳承下去。因此，老師在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信，讓他們主動(dòng)去了解、去認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。

二、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.思維能力的培養(yǎng)

高中語(yǔ)文的教學(xué)離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，這幾部分往往是環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)。在教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生合理學(xué)習(xí)步驟。比如說(shuō)，在閱讀的時(shí)候，就應(yīng)該思考作者的創(chuàng)作思想感情、創(chuàng)作背景等。在寫(xiě)作的時(shí)候，應(yīng)該確定自己的寫(xiě)作目標(biāo)，然后梳理整個(gè)文章架構(gòu)。

2.提高學(xué)生的課堂參與度

根據(jù)筆者的觀察發(fā)現(xiàn)，在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)大都僅僅以老師的講解為主，學(xué)生在課堂中只是扮演著聽(tīng)眾的角色。語(yǔ)文作為一本語(yǔ)言，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)僅僅通過(guò)老師的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生只有融入到文章當(dāng)中去才可以真正理解語(yǔ)言的魅力。比如說(shuō)，老師在分析文章的思想感情時(shí)候，老師講解沒(méi)什么作用，只有學(xué)生自己摸索出來(lái)作者蘊(yùn)藏在字里行間的感情，才是真正理解了這個(gè)文章。因此，老師應(yīng)該提高學(xué)生的課堂參與度，讓他們參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，老師可以提出問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行討論分享。也可以組織相應(yīng)的話(huà)劇表演，可以提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力。

3.文化傳承和理解

首先，老師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化結(jié)合起來(lái)，在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的基礎(chǔ)上增加對(duì)其現(xiàn)代文化的訓(xùn)練，兩者均不可忽視。另外，還應(yīng)將民族情感和國(guó)際視野結(jié)合起來(lái)。在當(dāng)前世界發(fā)展的大背景下，僅僅學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該和國(guó)際發(fā)展潮流接軌，讓學(xué)生以一種更加開(kāi)闊的視野認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、理解傳統(tǒng)文化。

語(yǔ)文是高中學(xué)習(xí)的重點(diǎn)科目，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要核心素養(yǎng)的訓(xùn)練。因此語(yǔ)文老師針對(duì)不同的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)展開(kāi)不同的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)態(tài)度、語(yǔ)言構(gòu)造能力，讓學(xué)生分清是非善惡。這樣對(duì)學(xué)生的日后學(xué)習(xí)和發(fā)展都有較大的裨益。

[作者通聯(lián)：甘肅天水市二中]