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        《論語(yǔ)》里的夜晚

        2020-05-21 03:14:47李敬澤
        視野 2020年10期
        關(guān)鍵詞:孔子

        李敬澤

        我認(rèn)為,這個(gè)世界上到處充滿孩子氣也很可怕,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就打得天翻地覆。所以,春秋的時(shí)候,就出了一個(gè)最大的老實(shí)人、最大的天真漢,就是我們的孔子??鬃右簧际且粋€(gè)失敗者,他一生都是一個(gè)不得志的人。很有意思的是,我們現(xiàn)在講孔子、講《論語(yǔ)》,把《論語(yǔ)》講成了一個(gè)成功學(xué)。但在世俗、功利的意義上,孔老夫子本人可是一輩子不成功。他難道不知道在這世上應(yīng)該怎么混才能混得好嗎?他太知道,但是他說(shuō),這世上還有比混得好更重要的事,那就是還要講“仁義禮智信”,還要追求一些無(wú)法用是否成功來(lái)衡量的價(jià)值。老夫子念叨了一輩子,沒(méi)有人聽,不成我就寫《春秋》,我把你們那些雞飛狗跳的爛事都記下來(lái),發(fā)到“網(wǎng)上”去,我看你們羞不羞!

        孔子一生都是一個(gè)失敗者,但有意思的是,我們把《論語(yǔ)》講成了一個(gè)成功學(xué)。

        這樣一個(gè)天真的人、老實(shí)的人,他給我們的民族和我們的文明留下了一些至關(guān)重要的遺產(chǎn)。孔子一生中,我覺(jué)得最令人感動(dòng)的一幕,就是吳國(guó)去打陳國(guó),楚國(guó)救陳國(guó),兩個(gè)大國(guó)在這兒打得一塌糊涂,陳蔡之間就困住了孔子,絕糧七日,只能清水煮野菜。這樣的時(shí)刻,連孔子最忠誠(chéng)的學(xué)生,像子貢、子路,都動(dòng)搖了,孔老夫子卻餓著肚子在屋里彈琴,兩個(gè)人發(fā)牢騷:“殺夫子者無(wú)罪,藉夫子者不禁,夫子弦歌鼓舞,未嘗絕音,蓋君子無(wú)所丑也若此乎?”話說(shuō)得很難聽了:現(xiàn)在人家殺你白殺,搶你白搶,你還在這兒彈琴唱歌,難道君子就這么沒(méi)心沒(méi)肺嗎?

        那個(gè)時(shí)刻,所有人的感覺(jué)都是“如此可謂窮矣”,混到了山窮水盡,但孔子凜然道:“君子達(dá)于道之謂達(dá),窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道,以遭亂世之患,其所也,何窮之謂?故內(nèi)省而不改于道,臨難而不失其德。大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也?!?/p>

        什么意思呢?世上除了成功,除了賺錢、發(fā)財(cái)、升官、娶小老婆,除了這些之外,還有一些事是重要的、更重要的。孔子認(rèn)為堅(jiān)持他的真理是重要的,即使是在最窮愁的時(shí)候,他也認(rèn)為有一些價(jià)值是值得堅(jiān)守的,坦然堅(jiān)守。

        我把那一天、孔子說(shuō)這些話的時(shí)刻稱為“中國(guó)精神的關(guān)鍵時(shí)刻”,在那之前,華夏大地上的人們是不這么看問(wèn)題的,直到現(xiàn)在,我們是不是這么看問(wèn)題,也很成疑問(wèn)。但是孔子為我們確立了一個(gè)精神高度,用子貢的話說(shuō),就是“天之高,地之下”。孔子不是不知道世間的泥濘,不是不知道生活殘酷,他的一生都在承受勢(shì)利和庸俗的擠迫,但是,他依然絕對(duì)相信有一種正當(dāng)?shù)纳?,他把它叫作“道”。這樣一個(gè)人如果活在現(xiàn)在,活在我們身邊,我們會(huì)怎么說(shuō)他呢?我想,我們會(huì)說(shuō),他是個(gè)天真的人、老實(shí)的人。這是夸贊還是嘲笑?就要看說(shuō)話者的語(yǔ)氣和表情了。

        在春秋時(shí)代,既有像伍子胥那樣身體上的巨人,也有孔子這樣精神上的巨人,他們都老實(shí)和天真。我們這些機(jī)巧聰明的人們,也許應(yīng)該回到我們這個(gè)民族的童年去看看。

        從公元前幾百年到公元前后,雅斯貝爾斯稱之為“軸心時(shí)代”。因?yàn)榫驮谶@幾百年間,在世界各地,有了孔子、老子、莊子、孟子,有了蘇格拉底,有了釋迦牟尼,有了耶穌。如果沒(méi)有這個(gè)偉大的“軸心時(shí)代”,沒(méi)有現(xiàn)在看來(lái)如此天真和老實(shí)的這些偉大天才、人類的精神導(dǎo)師們,他們之后的這兩千年我們是怎么混下來(lái)的,我覺(jué)得真是無(wú)法想象。

        這些導(dǎo)師們教給人們的其實(shí)就是一個(gè)“弱”和一個(gè)“靜”。經(jīng)常有人以“力”的尺度衡量歷史,他們會(huì)說(shuō),你看看,為什么宋朝老是打敗仗,為什么晚明那么窩囊,可見有文化是沒(méi)用的,還是要變成狼??伤麄兙筒幌胂?,那些強(qiáng)大的、戰(zhàn)場(chǎng)上成功的敵人,而今安在哉!偉大的、持續(xù)成功的文明,一定是不僅有強(qiáng)的、動(dòng)的向度,還有弱的、靜的向度,一個(gè)人也同樣如此,否則就會(huì)亢奮折騰把自己搞垮。我們?nèi)醯臅r(shí)候,我們靜的時(shí)候,回頭想一想,那真的可能是我們?nèi)松凶蠲篮谩⒆钬S富,最值得我們記憶、回味和留戀的時(shí)候。

        大家可能比較喜歡談?wù)摎v史中的白天,白天的時(shí)候人們?cè)隰[騰,在勾心斗角。但是我想寫一寫歷史中的夜晚,夜晚是什么時(shí)候?是一個(gè)人靜下來(lái),面對(duì)自己內(nèi)心的時(shí)候,是靜下來(lái)看月光如水的時(shí)候。

        我想這樣細(xì)膩豐富的情感恐怕也只有在夜晚,只有在寂靜中才能夠被感受到。一個(gè)人不管他在白天多么強(qiáng)大,夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著覺(jué),此刻是弱的。所以,面對(duì)古人,我們應(yīng)該想一想,我們真的要把那靜和弱全都取消掉嗎?把這種靜和弱都取消掉以后,這樣的生活是不是還值得過(guò)?這樣的生活是不是真的那么好?

        這世界真美

        /石雪輝

        你們走的時(shí)候,很想灑脫很想倜儻。你們真正走的時(shí)候,卻是在夜晚悄悄地走的,還撐了一把漂亮的傘。我想我只有投奔雨了,不料雨停后的草地竟是馨香透亮的,微風(fēng)親切地拂面掠耳。在這個(gè)時(shí)刻,世界真美。

        緋紅花瓣在手指間飄落是美,斑斕汪洋如海的明媚是美,君子好逑的季節(jié)是美,在冷清陰濕的路上累累的苦痛也是一種美。

        當(dāng)心事浸沒(méi)五月的堤岸,當(dāng)記憶焚燒悔恨的靈魂,當(dāng)暴風(fēng)雨摧毀了希望之船,五彩繽紛卻仍是陽(yáng)光的歌詞,勿忘我花仍舊晶瑩剔透,彼岸仍在熱切地呼喚。

        落霞是暮云嗎?落霞是燃燒的玫瑰。一如荒原有真實(shí)的太陽(yáng),秋雨有知己的情人。

        這世界真美。

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