【摘要】平面設(shè)計(jì)思維是理性思維、感性思維的結(jié)合體，其與東西方藝術(shù)繪畫存在著緊密的關(guān)聯(lián)性，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的點(diǎn)、線、面進(jìn)行重新加工與組合，可以利用傳統(tǒng)繪畫作品中具象、寫實(shí)的視覺(jué)藝術(shù)形象，構(gòu)造出具有現(xiàn)代視覺(jué)觀感的抽象平面設(shè)計(jì)作用。本文對(duì)平面設(shè)計(jì)、繪畫之間關(guān)系的分析，著重于平面設(shè)計(jì)點(diǎn)、線、面空間組合以及色彩、外在形態(tài)等創(chuàng)意思維的探討，以展現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)中的繪畫藝術(shù)表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】繪畫；平面設(shè)計(jì)；關(guān)系；研究

【中圖分類號(hào)】J504 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中線條、色彩與設(shè)計(jì)元素的選擇，通常源于后印象主義、表現(xiàn)主義等繪畫流派的思想，其弱化了原有透視原則、空間縱深感對(duì)畫面的制約，對(duì)具象化的畫面形象進(jìn)行抽象、變形，并采取拼貼手法來(lái)完成現(xiàn)代語(yǔ)言的組合設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，平面設(shè)計(jì)又會(huì)遵循創(chuàng)作內(nèi)容題材、創(chuàng)作點(diǎn)的要求，在設(shè)計(jì)中加入具有關(guān)聯(lián)性的線條、物象，增強(qiáng)整個(gè)設(shè)計(jì)畫面的規(guī)范性，從而滿足現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)、審美要求。

一、平面設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代繪畫思想的繼承與發(fā)展

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的理念最早源于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，該學(xué)院中存在約翰·伊頓（Johannes Itten）、保羅·克利（Paul Klee）、瓦西里·康定斯基（Wassily Kandinsky）等現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師，其中康定斯基更熱衷于講授抽象的符號(hào)，這一對(duì)畫面中自然事物抽象描繪的思想與現(xiàn)代繪畫的后印象主義、立體主義、野獸主義、表現(xiàn)主義等繪畫形式不謀而合。而保羅·克利講授的平面設(shè)計(jì)形式則更為形象，其擅長(zhǎng)于將抽象的生命形式變得具象化，對(duì)感性的教學(xué)案例作出理性解讀，主要課程包含理論、實(shí)踐兩部分內(nèi)容，涵蓋雕塑、設(shè)計(jì)等方面課程，涉及圖像組成元素、圖像構(gòu)造理論等設(shè)計(jì)課程，并嘗試對(duì)平面設(shè)計(jì)的整個(gè)流程進(jìn)行總結(jié)與剖析。

在瓦西里·康定斯基的《點(diǎn)、線、面》、蒙德里安的《造型藝術(shù)與純?cè)煨退囆g(shù)》等理論探討文獻(xiàn)中，這些現(xiàn)代藝術(shù)大師大力講解抽象形式繪畫，試圖建立起一種更加純粹、直接的平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言，因此，包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院抽象化、規(guī)則化的幾何設(shè)計(jì)與造型設(shè)計(jì)方案對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展具有深刻影響。如法國(guó)唯一的平面設(shè)計(jì)月刊《ETAPESGRAPHIQHUES》，在其第32期的平面設(shè)計(jì)中，選取黑白色彩、白色弧形封面等作為雜志封面的主要設(shè)計(jì)元素，以紀(jì)念某一位英年早逝者對(duì)雜志發(fā)展的貢獻(xiàn)；又如冰島藝術(shù)家安迪·拉格納（Andy Laguna），為芬蘭Serlachius博物館設(shè)計(jì)的招貼畫（如圖1），就采用大量的抽象繪畫語(yǔ)言將不同色彩組合形成一個(gè)女性服務(wù)者的形象，而且這種用色體系的建立是一種自覺(jué)色彩觀念塑造的結(jié)果。

由此可見(jiàn)，從現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展來(lái)看，繪畫、平面設(shè)計(jì)之間存在著廣泛的相似性，如在平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，要求學(xué)生更加關(guān)注于色彩構(gòu)成、色彩情感等知識(shí)，而不是色彩的外在表現(xiàn)性。同時(shí)，平面設(shè)計(jì)中對(duì)于點(diǎn)、線、面以及畫面色彩、外在造型的選擇與設(shè)計(jì)，會(huì)在規(guī)則幾何組合、立體空間原則、透視原則的基礎(chǔ)上繼承現(xiàn)代繪畫抽象化、純粹化的設(shè)計(jì)理念，以象征性的點(diǎn)線面拼接、色彩使用來(lái)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物的多面性特征。

二、平面設(shè)計(jì)、繪畫之間存在的緊密關(guān)聯(lián)性關(guān)系

平面設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)意象的描繪與變形，與現(xiàn)代繪畫扭曲變形的理念如出一轍，通過(guò)對(duì)古典繪畫空間縱深感造型的扭曲、變形，擺脫實(shí)物外在形態(tài)的束縛，從而建構(gòu)起一種純粹的、結(jié)構(gòu)意義上的外物形態(tài)。如現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、西方現(xiàn)代繪畫元素的借鑒與革新，傳達(dá)出平面設(shè)計(jì)的商業(yè)要求和情感訴求。

（一）平面設(shè)計(jì)與繪畫中的虛實(shí)結(jié)合布局

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)空間內(nèi)，包括具有規(guī)則形狀的幾何圖形、不規(guī)則形狀的色塊圖像，這些圖像元素共同構(gòu)成了畫面中的“實(shí)景”“虛景”。所以，有關(guān)于平面設(shè)計(jì)內(nèi)畫面空間的設(shè)計(jì)，通常選取散點(diǎn)透視、焦點(diǎn)透視相結(jié)合的畫面設(shè)計(jì)方案，通過(guò)刻意的留白或空間延伸，對(duì)畫面黑形（實(shí)部）、白形（虛部）等部分作出分割，產(chǎn)生一種平面元素錯(cuò)誤的不對(duì)稱視覺(jué)觀感，為廣大觀賞者留出意象聯(lián)想、思索的空間。如法國(guó)喬治·蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)文化中心，現(xiàn)代藝術(shù)家麥克爾·柏托將一只耳朵映射在樹葉之上，并將樹葉放置于整個(gè)畫面左上方，而畫面右下方則存在著大量的留白設(shè)計(jì)，這種虛景、實(shí)景相結(jié)合的畫面分割模式，如同中國(guó)古典山水陰陽(yáng)太極的空間設(shè)計(jì)，使廣大受眾產(chǎn)生一種正負(fù)空間的形態(tài)美；又如香港設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)的平面作品設(shè)計(jì)，也擅于將現(xiàn)代具體物象，與中國(guó)古代傳統(tǒng)的山、水、樹、石等元素進(jìn)行結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在規(guī)范外在物象表達(dá)中突出寫意性，經(jīng)過(guò)對(duì)原有真實(shí)意象元素的主觀抽取、夸張變形，抽象為耐人尋味的虛實(shí)空間，以此傳達(dá)出平面設(shè)計(jì)中不同元素與留白空間互相對(duì)照的美感。

（二）平面設(shè)計(jì)與繪畫中的數(shù)理相似性

19世紀(jì)以來(lái)，東西方繪畫在整體畫面元素的呈現(xiàn)上具有數(shù)理、數(shù)比的特征，也就是說(shuō)繪畫畫面構(gòu)圖符合1：0.618的黃金分割比例，遵循這一數(shù)理規(guī)律的繪畫作品，能夠帶給廣大受眾一種繪畫秩序的“和諧感”。其中包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的瓦西里·康定斯基教師，在《論藝術(shù)的精神》理論論述中指出，數(shù)理是不同種類藝術(shù)、設(shè)計(jì)的最終呈現(xiàn)，通過(guò)對(duì)點(diǎn)、線、面及色彩的抽象表現(xiàn)，可以構(gòu)建出更加簡(jiǎn)單純粹、更加符合現(xiàn)代秩序感的畫面，也能夠有效增強(qiáng)畫面藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)沖擊力、視覺(jué)美感。

如中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中常見(jiàn)的三筆之說(shuō)，即是對(duì)西方繪畫中數(shù)理、黃金分割比例的實(shí)現(xiàn)。宋代畫家趙孟堅(jiān)的《歲寒三友圖》，其對(duì)蘭花（蘭草）主葉、輔葉與破葉的描繪，就符合長(zhǎng)葉、短葉1：0.618的黃金分割比例，不同蘭草葉呈疏密有致的錯(cuò)落分布；世界名畫《蒙娜麗莎》臉部的布局也符合這一特征。而引申到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中，可以發(fā)現(xiàn)大量平面設(shè)計(jì)海報(bào)中的物象元素排布，都符合1：0.618的黃金分割比特征。如《我在故宮修文物》海報(bào)中“黑色綢繡菊花雙蝶圖竹柄團(tuán)扇”的設(shè)計(jì)，就將菊花與整個(gè)海報(bào)的背景作出0.618：1的布局設(shè)計(jì)，并在右上方留白處放置logo，logo與海報(bào)背景的比例也為0.618：1。此外，國(guó)外郵票、雜志封面、表演藝術(shù)節(jié)品牌標(biāo)識(shí)等的平面設(shè)計(jì)，也大量采取與繪畫相同的數(shù)理比例設(shè)計(jì)，以確保整個(gè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中的物象協(xié)調(diào)性。

（三）平面設(shè)計(jì)與繪畫中點(diǎn)線面的開合設(shè)計(jì)

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中對(duì)于點(diǎn)、線、面的處理，與現(xiàn)代繪畫的多角度開、合布局的構(gòu)圖理念較為相似，其既遵循繪畫構(gòu)圖中C形、S形、V形、X形等的元素排布，也會(huì)對(duì)不同點(diǎn)、線、面的分開、融合進(jìn)行設(shè)計(jì)，妥善處理畫面上形狀各異區(qū)塊的空間布局、交點(diǎn)鏈接，包括將直線作出曲線化處理，畫面中的橫線、豎線進(jìn)行交叉呼應(yīng)處理，對(duì)畫面內(nèi)較為凸顯的、硬性的物象作出柔和處理，強(qiáng)化不同大小色塊的錯(cuò)落有致排布，以豐富多種視覺(jué)元素的互相照應(yīng)以及點(diǎn)、線、面結(jié)構(gòu)的“起承轉(zhuǎn)合”式表達(dá)。以中國(guó)美術(shù)學(xué)院主辦的平面作品展中優(yōu)秀平面作品《畫語(yǔ)心事》為例，《畫語(yǔ)心事》創(chuàng)作中點(diǎn)、線、面的交織構(gòu)圖，特別是畫面中人物、畫板、背景的層層疊加，使之呈現(xiàn)出一種貫穿于整個(gè)畫面的混沌、壓抑之感，但人物與人物、畫板與畫板之間的線條并不存在交叉，而是通過(guò)畫面前景背景的融合而互相掩映，以弱化畫面內(nèi)不同元素的呆板構(gòu)圖。

在繼承現(xiàn)代繪畫中點(diǎn)線面開、合設(shè)計(jì)情況下，也就是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講求的起、承、轉(zhuǎn)、合理念，加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)元素、形態(tài)構(gòu)圖的開、合經(jīng)營(yíng)與布局，既有垂直線、水平線、曲線的線型融合，又有連線成面的空間分割，進(jìn)而使平面作品的設(shè)計(jì)更加富有生命力、藝術(shù)表現(xiàn)力。平面設(shè)計(jì)師對(duì)各種繪畫元素選擇與使用過(guò)程中，通常更加注重幾何繪畫規(guī)范、個(gè)性創(chuàng)意之間的有效結(jié)合，選取寫意畫、工筆畫、水彩畫、油畫等創(chuàng)作元素，在保留不同繪畫元素本身藝術(shù)特色主旨下，將平面設(shè)計(jì)點(diǎn)、線、面的處理技法進(jìn)行簡(jiǎn)化，使之形成更具有現(xiàn)代觀感的平面設(shè)計(jì)，盡可能保留平面設(shè)計(jì)作品的多元化、藝術(shù)化特征。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與東西方繪畫之間的廣泛關(guān)聯(lián)性，可以從不同平面設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)案例中得到體現(xiàn)。相對(duì)不同種類繪畫的發(fā)展而言，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)屬于新興的畫面語(yǔ)言，其在整個(gè)畫面、具體意象組合的設(shè)計(jì)過(guò)程中，必然會(huì)借鑒繪畫的點(diǎn)、線、面以及東西方繪畫對(duì)于色彩的使用與融合。因此平面設(shè)計(jì)者只有從宏觀角度理清平面設(shè)計(jì)、繪畫具有的相通之處、相異特征，才能進(jìn)一步構(gòu)建符合現(xiàn)代觀感的畫面秩序，滿足平面設(shè)計(jì)的審美與信息傳播需求。

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作者簡(jiǎn)介：劉麗芬（1982-），女，漢族，山西省長(zhǎng)治市，碩士，講師，研究方向：平面設(shè)計(jì)。