林來(lái)生

在封建社會(huì)，臣下對(duì)君主進(jìn)行規(guī)勸，希望其改正錯(cuò)誤，是所謂“進(jìn)諫”。從“進(jìn)諫”的方式上看，有“言諫”“書諫”“兵諫”“尸諫”“畫諫”等多種形式。所謂“畫諫”，就是以繪圖的方式達(dá)到進(jìn)諫的目的，故留下許多“畫諫”趣聞。

最成功的畫諫 鄭俠是北宋進(jìn)士，任開封地方行政官吏。宋熙寧七年（公元1074 年）七月到次年春天，長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月干旱無(wú)雨，農(nóng)民顆粒無(wú)收，朝廷非但租稅無(wú)減，反而勒索更甚，百姓顛沛流離，四處逃荒，家散人亡。因多次上疏無(wú)果，鄭俠就想將流民愁苦之狀繪成圖畫，或許能夠感動(dòng)皇上。于是他便根據(jù)目睹的事實(shí)，繪了一幅《流民圖》，并附一篇奏疏送上。神宗覽疏，心中不免有所觸動(dòng)，再三看鄭俠的圖畫，長(zhǎng)嘆數(shù)次，徹夜難眠。第二天，下令開封府發(fā)還“免行錢”，農(nóng)司開倉(cāng)濟(jì)困，三衛(wèi)裁減熙河兵額，諸州體恤民艱，青苗免役，方田保甲并行罷免計(jì)有十八條，民間歡呼慶賀。因此受到了歷代有識(shí)之士的贊譽(yù)，《聊齋志異》的作者蒲松齡的《流民》詩(shī)有句云：“鄭公去后流民死，更有何人作畫圖？”寄予深沉的感慨。

最含蓄的畫諫 朱元璋稱帝之后，需要處理很多國(guó)事，其中一件就是封官行賞，對(duì)于那些跟隨朱元璋打天下，立下了汗馬功勞的文臣武將封賞比較容易，而對(duì)自己的親戚朋友，朱元璋卻發(fā)愁了，因?yàn)檫@部分人沾親帶故，人數(shù)眾多，如果都封個(gè)一官半職，豈不成了見者有份，無(wú)功受祿；如果有所得罪，勢(shì)必背后受到指責(zé)，落個(gè)六親不認(rèn)的罵名。為此，朱元璋進(jìn)退維谷，拿不定主意。這時(shí)軍師劉伯溫體察到了他的矛盾心理，欲直言進(jìn)諫，又恐惹怒了朱元璋，左思右想，便畫了一幅畫進(jìn)獻(xiàn)給朱元璋。朱元璋仔細(xì)觀賞著，見畫面上畫著一個(gè)男子，頭發(fā)蓬亂如麻，一束束的頭發(fā)上頂著一只只小帽子，除此之外，并無(wú)其他。朱元璋百思不解，為何劉伯溫送他這樣一幅畫。夜深了，朱元璋仍在燈下仔細(xì)琢磨著，終于領(lǐng)悟了劉伯溫送的這幅畫的含意——“冠（官）多發(fā)（法）亂”?。≈煸爱?dāng)機(jī)立斷，只封有功之臣，不封親戚朋友為官。

最多篇幅的畫諫 清康熙十八年（公元1679 年）,那時(shí)滇閩方用兵，征調(diào)四出，又廣開捐納事例，時(shí)任御史的蔣莘田為民請(qǐng)命,斗膽收集民間疾苦和酷吏穢聞,繪成十二幅畫圖進(jìn)獻(xiàn)。蔣公曾對(duì)家人囑托，此舉(指“畫諫”)怕有不測(cè)，但“遺骨荒丘亦無(wú)悔矣”，看來(lái)他是有思想準(zhǔn)備的。沒想到康熙帝御覽了這廣泛涉獵當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生慘狀的《難民妻民圖》《刑獄圖》《水災(zāi)圖》《早災(zāi)圖》《暴關(guān)圖》等十二圖后，動(dòng)容嗟嘆，十分震驚。隨后便制定了一系列堵塞弊政的辦法,使康熙年間出現(xiàn)了盛世局面。