宋荷

關鍵詞：東巴畫;造型特點;傳承方式

麗江納西族有著悠久的歷史，是由北向南遷徙的古羌人的后裔，“東巴”意譯為智者。走進納西族東巴畫的世界，從東巴畫的造型角度著手，重點分析東巴畫的造型特點，從而總結出規(guī)律，對東巴畫的繼承方面作出一些思考。這樣，不僅能夠感受到東巴畫獨具特色的藝術魅力，加深對于民族本土文化的認識，提高一定的審美標準;而且通過對納西東巴畫造型的解讀，能更好地使東巴畫得到充分地發(fā)揚和繼承，展示中華民族文化以及文化遺產(chǎn)所帶來的歷史研究價值和審美價值。

1納西族東巴畫概述

東巴文化的傳承已有一千多年，東巴畫就是其中之一，它是源于納西族先民的原始圖畫，這種原始圖畫一方面發(fā)展成為納西象形文，一方面發(fā)展成為東巴畫藝術。納西族東巴在做祭祀活動時，通常要繪制各種各樣的人物、動物以及植物等形象，這種服務于納西族東巴活動的各種繪畫，統(tǒng)稱為東巴畫。作為納西族東巴文化的重要組成部分，東巴畫主要反映了古代納西族社會的各種世俗生活，東巴畫也因其獨特的風格而被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。東巴畫的藝術語言反映了東巴文化所蘊涵的審美觀、價值觀，它的藝術風格、審美取向都受到了東巴文化的整體影響。

這些東巴畫及其貫穿其中的各種傳說，反映了東巴文化中對自然和生命的尊敬，用浪漫簡約的線條，古拙、率真的造型，反映出納西人民對美好生活的向往。

2納西族東巴畫的造型特點分析

2.1簡練夸張并質(zhì)樸的造型

簡練夸張并質(zhì)樸造型的東巴畫按照其不同的形式可分為木牌畫（如圖1）、紙牌畫（如圖2）、竹筆畫、經(jīng)書繪畫、卷軸畫和神路圖，方便東巴畫師們作畫時使用。東巴畫與東巴文字息息相關，東巴文每一個字就如同一幅小小的簡筆畫，寥寥幾筆就可以勾畫出栩栩如生的形象，這種簡練的處理方法，使畫面更加豐富有趣。

在東巴畫中，圖像造型奇特，形貌簡練而又樸實，無論是各種動物，還是人物形象，其造型都是高度地概括，造型雖然有點拙稚可笑，但其神態(tài)刻畫的細致、生動。除此之外，它所描繪的對象形體與動態(tài)都特別的夸張，尤其是動態(tài)的表現(xiàn)，在東巴畫的動物中表現(xiàn)得最為顯著。經(jīng)過大量的文獻研究和分析得出，由于納西族民過著介于狩獵畜牧和農(nóng)業(yè)勞作之間的生活，對它們的習性相當熟悉，觀察得也非常仔細。從這里可以看出東巴畫中的形象具有強烈的原始意味。

正如著名畫家齊白石所說“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”，而東巴畫的造型特點正是如此，看似隨性、跳躍，但卻有理有據(jù)，東巴畫的符號化語言，不僅僅只是符號本身，而是透過這一個個樸實、簡單的動作，傳達出了深層次的內(nèi)涵，這是東巴畫造型的獨特之處。

2.2以線為主的造型

東巴畫的造型與東巴象形文字一樣，是以線為主的繪畫形式，而線條最終是為造型服務的。東巴畫中對線條的運用有著獨特的講究，人物線條的排列均勻有致、飽滿圓潤，即使在描繪較為復雜的對象時，也可以運用巧妙的方法將對象的動態(tài)和質(zhì)感描繪得栩栩如生。

東巴畫內(nèi)容龐雜、豐富，有成千上萬的各種形象，在畫東巴畫時，畫師們的筆法看似隨性而為，但其中的線條剛勁舒展、自由流暢。用線處理上，這種自由發(fā)揮的激情表現(xiàn)，使東巴畫變得豐富多彩，天真浪漫，同時優(yōu)美而工整的線條最終形成粗細有致，疏密相間且剛柔并濟的藝術風格，既展現(xiàn)出整體的效果，又體現(xiàn)出東巴畫不一樣的藝術魅力。

3納西族東巴畫的傳承方式

任何作品的問世都帶著它所想要向外界表達的意象，這個意象可以是某個時期或某個現(xiàn)象的文化符號，而東巴畫代表的就是納西族特有的民族文化的現(xiàn)代意象。納西族先輩們留下了像東巴畫這種偉大的民族文化財富，當代人有責任和義務去傳承它。在傳承方式上可以采用以下兩種：

3.1提高造型中的線條表現(xiàn)能力

東巴畫造型內(nèi)容極其豐富，前面通過對納西東巴畫造型語言特點的研究，深感在欣賞東巴畫的過程中，不能單純以專業(yè)、現(xiàn)代的角度去看它，而要用歷史、發(fā)展的眼光去審視，以原始藝術角度和民間美術的視角去欣賞東巴畫的造型感，會感受到畫師們天馬行空的想象力和隨性而為的筆法，以及純天然的自然之美，只有以這些角度去觀賞，才能保證讓東巴畫生生不息地被傳承下去。

在分析和理解其造型特點的基礎上，應該提高造型中的線條表現(xiàn)能力，這對傳承東巴畫有著極為重要的意義。以線為主要造型的東巴畫，與中國畫中以筆墨為主的特征有著異曲同工之妙，中國繪畫中的線以“骨法用筆”作為支撐，重在“以形傳神”，而東巴畫中的線條恰好受中國繪畫的影響，以此為理論依據(jù)，用簡潔的線條概括出物象的形態(tài)。這種用線，不僅僅只是作為外在形式的統(tǒng)一，也是畫家們對精神生活的一種表達與關注。通過充分掌握線條表現(xiàn)的能力，才能有別于前人，才有助于形成帶有東巴畫自身造型特點的語言符號，使東巴畫走向有品位、有深度以及有思想內(nèi)涵的境界，才能更好地傳承下去。

以線條為主要表現(xiàn)形式的東巴畫，作為當代人有義務去傳承和發(fā)揚它，在提高線條感的同時形成東巴畫表現(xiàn)的主要語言。但是，不應該只是簡單地承襲，東巴畫在造型特點上較其他畫種來說具有鮮明的民族性和返璞歸真的特點，在傳承時應該勇于大膽地嘗試，傳遞出獨具一格的納西族東巴文化。

3.2與現(xiàn)代設計相結合

東巴先輩們對東巴畫都有很多獨特的繪畫技法，那是屬于他們時代性的作品，但隨著社會的不斷進步，人們的精神需求和審美觀念的也隨之發(fā)生了變化，面對這種變化，需要做的就是投身到納西東巴畫的創(chuàng)作之中，并且將東巴畫融入到現(xiàn)代設計之中，在充分了解其民族背后的歷史文化，利用現(xiàn)代審美觀念對設計進行詮釋，從而提取合適的設計元素，借助東巴畫的造型來貫穿整個設計，使納西族文化元素在現(xiàn)代設計中自然流淌。在繼承中尋求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不忘傳承，要讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷地綻放光彩，讓東巴畫這種獨具特色的藝術走向世界。

4結論

綜上所述，東巴畫造型凝聚著古代納西族人民的神思妙想和卓越的藝術才能，從古拙傳神的筆劃中傳遞出了他們的思想、感情和美學意象，從中可以感受到一種民族精神的靈光。東巴畫描述的世界，勾勒出具有先民原始藝術特點，東巴畫用一種近乎質(zhì)樸、溫暖和直白的造型語言訴說著同樣豐富和深邃的思想。東巴畫中的造型向人們訴說著心靈深處的美，它充分散發(fā)出來的強烈的人文精神，代表著納西民族千年的勤勞和智慧，需要對這個璀璨的文化引起足夠的重視。