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        新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”視角下的基層社會(huì)治理創(chuàng)新研究

        2020-05-13 14:06:57關(guān)慶華
        新西部下半月 2020年3期
        關(guān)鍵詞:治理模式楓橋經(jīng)驗(yàn)新時(shí)代

        本文受中共重慶市委黨校2019年度一般課題資助《新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”視角下的基層社會(huì)治理創(chuàng)新研究——以“心橋”治理模式為例》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):CQDX2019B-055)

        【摘 要】 本文以新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為視角,以“心橋”治理模式為案例,闡釋了新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的科學(xué)內(nèi)涵及其借鑒價(jià)值,分析了“心橋”治理模式的產(chǎn)生背景、實(shí)踐做法及其問題不足,并從積極轉(zhuǎn)變治理理念、培育壯大社會(huì)力量、積極完善治理體系等方面提出對(duì)策建議。

        【關(guān)鍵詞】 新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”;基層社會(huì)治理創(chuàng)新;“心橋”治理模式

        一、新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基本內(nèi)涵與價(jià)值分析

        黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次就堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”做出重要指示,要求“把‘楓橋經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持好、發(fā)展好,把黨的群眾路線堅(jiān)持好、貫徹好?!眻?jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,既是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重要批示精神的迫切需要,也是進(jìn)一步加強(qiáng)和推進(jìn)基層社會(huì)治理創(chuàng)新的內(nèi)在要求。

        1、新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基本內(nèi)涵

        “楓橋經(jīng)驗(yàn)”肇始于上世紀(jì)60年代,主要是依靠人民群眾的有效監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)對(duì)“四類分子”敵人的社會(huì)改造,實(shí)現(xiàn)矛盾不上交,就地便解決。改革開放以來(lái),“楓橋經(jīng)驗(yàn)”與維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定緊密聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持源頭治理、化解矛盾糾紛,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。50多年來(lái),“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,“堅(jiān)持黨建引領(lǐng),堅(jiān)持以人民為中心,推進(jìn)自治、法治、德治相融合,提升基層治理的社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平”,[1]構(gòu)成了新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基本內(nèi)涵。

        2、新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的價(jià)值分析

        新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”對(duì)于加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新具有重要借鑒價(jià)值,主要體現(xiàn)在:一是提供根本保證。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),這就為加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新提供了根本保證。當(dāng)前,加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新,尤其需要注重堅(jiān)持黨建引領(lǐng),以黨建帶動(dòng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新。二是提供價(jià)值關(guān)懷。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”延綿不息、貫穿其中的主線是以人民為中心的價(jià)值關(guān)懷,注重依靠和發(fā)動(dòng)群眾,積極踐行群眾路線。這就為加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新提供了價(jià)值關(guān)懷,推動(dòng)基層社會(huì)治理價(jià)值理念由“管控”向“服務(wù)”轉(zhuǎn)型。三是提供模式創(chuàng)新。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”特點(diǎn)之一是堅(jiān)持自治為基礎(chǔ),法治為保障,德治為引領(lǐng),自治、法治、德治三治融合,這為加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新提供了全新的治理模式,為基層社會(huì)治理創(chuàng)新指明了路徑選擇。四是提供方向指引。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”聚焦社會(huì)矛盾糾紛化解,堅(jiān)持社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化,為加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新指明了方向。

        二、新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”視角下“心橋”治理模式實(shí)踐運(yùn)作考察

        1、“心橋”治理模式的產(chǎn)生背景

        “心橋”治理模式的產(chǎn)生,主要有以下三個(gè)方面的背景:一是化解社會(huì)矛盾糾紛的現(xiàn)實(shí)需要。實(shí)施“心橋”治理模式,首先是基于鮮明的問題導(dǎo)向。街道轄區(qū)信訪老戶多、涉軍人員多、特殊人群多,社會(huì)矛盾糾紛居高不下,安全穩(wěn)定任務(wù)嚴(yán)峻。如何有效化解社會(huì)矛盾糾紛,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),成為擺在基層干部面前的一道課題。在實(shí)踐探索中,該街道探索出了一條富有新時(shí)代特征的“心橋”治理模式,成為有效化解基層社會(huì)矛盾糾紛的一個(gè)成功案例。

        二是踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的現(xiàn)實(shí)要求。實(shí)施“心橋”治理模式,還源于自上而下的政策推動(dòng)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次要求要把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持好、發(fā)展好,把黨的群眾路線堅(jiān)持好、貫徹好,2018年,重慶市出臺(tái)《深化“楓橋經(jīng)驗(yàn)”重慶實(shí)踐十項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施方案》,明確提出相關(guān)要求,巴南區(qū)也就推進(jìn)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”落地見效制定相關(guān)舉措,這些為堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提供了支撐。

        三是加強(qiáng)基層治理創(chuàng)新的實(shí)踐探索。實(shí)施“心橋”治理模式,也源于加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新的實(shí)踐探索。近年來(lái),李家沱街道持續(xù)加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新的改革實(shí)踐探索,“心橋”治理模式就是踐行群眾路線,發(fā)揮多元力量,整合資源優(yōu)勢(shì),化解基層矛盾糾紛,維護(hù)和諧穩(wěn)定的典型案例。

        2、“心橋”治理模式的實(shí)踐做法

        近年來(lái),李家沱街道認(rèn)真踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,探索建立了“心橋”治理模式,達(dá)到了“三升三降”的治理效果,受到了人民群眾的衷心擁護(hù)。

        一是搭建“心橋網(wǎng)絡(luò)”,夯實(shí)組織保障。堅(jiān)持行政力量下沉,夯實(shí)基層治理單元,構(gòu)筑“心橋”網(wǎng)絡(luò)。街道成立“心橋”綜合指揮平臺(tái),各村(社區(qū))組建“心橋”工作站,按照“屬地原則”,將轄區(qū)劃分為20個(gè)大網(wǎng)格,大網(wǎng)格中每300住戶又劃分1個(gè)小網(wǎng)格,切實(shí)整合管理服務(wù)職能,實(shí)現(xiàn)“心橋”工作資源在網(wǎng)格整合、力量在網(wǎng)格下沉、工作在網(wǎng)格聯(lián)動(dòng),不斷提高城市管理綜合處置能力。

        二是實(shí)施“連通心橋”,踐行群眾路線。堅(jiān)持以人民為中心,加大群眾工作力度,構(gòu)筑連通百姓的“心橋”。推行“每周1天基層面對(duì)面”工作法,全體機(jī)關(guān)干部每周安排一天時(shí)間,帶著摸清家底等“9+X”項(xiàng)任務(wù),深入網(wǎng)格、深入樓棟、深入村居廣泛聯(lián)系服務(wù)群眾,以干群“面對(duì)面”促黨群“心連心”。截止目前,組織召開樓棟會(huì)等300余場(chǎng)次,聯(lián)系服務(wù)群眾40000余人,排查、化解矛盾糾紛1178件,調(diào)解率達(dá)94%,信訪量同比去年下降35%,群眾滿意度達(dá)95%。

        三是開展“幫扶心橋”,化解基層糾紛。著眼“心橋”的針對(duì)性,覆蓋信訪老戶等特定對(duì)象,以耐心細(xì)致的工作化解基層社會(huì)矛盾糾紛。實(shí)施困難幫扶,組織“心橋”網(wǎng)格人員與信訪老戶、特殊人群、重點(diǎn)涉軍人員結(jié)對(duì)子,定期不定期開展“走訪、慰問、幫扶、疏導(dǎo)、化解”專班工作,通過(guò)臨時(shí)救助、長(zhǎng)期關(guān)懷、節(jié)日慰問、推薦就業(yè)等幫助信訪人走出困境、重拾信心,贏得了他們的信任和支持。

        四是架起“正義心橋”,維護(hù)公平正義。著眼“心橋”的正義性,對(duì)極少數(shù)違法犯罪分子予以堅(jiān)決的打擊,切實(shí)維護(hù)社會(huì)的公平正義。以掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)為契機(jī),加大對(duì)重點(diǎn)區(qū)域、治安亂點(diǎn)的專項(xiàng)整治力度,廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾積極參與,激發(fā)了共建共治共享的參與熱情。同時(shí),加強(qiáng)智能化治理手段的運(yùn)用,開展老舊社區(qū)聯(lián)動(dòng)安防系統(tǒng),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“人防+技防”,讓違法犯罪無(wú)處現(xiàn)身,有力維護(hù)了社會(huì)治安,也增強(qiáng)了人民群眾的安全感、幸福感、獲得感。

        五是營(yíng)造“公信心橋”,落實(shí)依法行政。著眼“心橋”的公信力,切實(shí)依法行政,防止“塔西佗陷阱”。注重干部法治能力建設(shè),依托新時(shí)代干部講習(xí)所等平臺(tái)開展法制宣傳;落實(shí)民主集中制,推動(dòng)決策科學(xué)化、民主化、規(guī)范化。建立合法審查制度,聘請(qǐng)專業(yè)法律顧問單位,對(duì)重大決策、規(guī)范性文件進(jìn)行合法性論證和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,強(qiáng)化“兩公開一隨機(jī)”執(zhí)法方式,加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法工作的監(jiān)督檢查,不斷規(guī)范和約束行政執(zhí)法的運(yùn)作,增強(qiáng)政府的公信力。

        六是實(shí)施“診療心橋”,解決疑難問題。隨著“心橋工程”的深入實(shí)施,街道收集了不少歷史遺留問題,這些問題背后折射著一些社會(huì)矛盾,也牽涉到人民群眾的利益關(guān)切。在實(shí)踐的過(guò)程中,街道探索出了“村居掛號(hào)、部門銷號(hào)”工作機(jī)制,整合行政力量、聯(lián)合部門優(yōu)勢(shì),先后破解歷史遺留問題54個(gè),切實(shí)解決了土坡菜地、城市黑臭水體、創(chuàng)衛(wèi)死角、典雅苑占道農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等城市頑疾,受到人民群眾的熱烈擁護(hù)。

        3、新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為視角下的“心橋”治理模式

        新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為視角審視“心橋”治理模式,也會(huì)發(fā)現(xiàn)在實(shí)施“心橋”治理過(guò)程中的一些問題和不足。一是社會(huì)治理理念不優(yōu)。在“心橋”治理模式實(shí)施過(guò)程中,主導(dǎo)性的價(jià)值理念仍然是管控,仍然是以維護(hù)秩序、維護(hù)穩(wěn)定為主導(dǎo)價(jià)值的。如何推動(dòng)治理理念從管理到服務(wù)的轉(zhuǎn)型,仍是一個(gè)實(shí)踐中需要解決的問題。二是社會(huì)力量培育不足。在“心橋”治理模式實(shí)施過(guò)程中,行政力量是主導(dǎo),社會(huì)組織、人民群眾的參與相對(duì)不足,作用發(fā)揮不夠充分,這也是今后需要完善的。三是社會(huì)治理體系不佳。“心橋”治理模式實(shí)施過(guò)程中,“自治、德治、法治”三治融合的鄉(xiāng)村社會(huì)治理體系尚有待完善,共建共治共享的社會(huì)治理格局還有待進(jìn)一步培育。

        三、新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”視角下“心橋”治理模式的對(duì)策建議

        1、積極轉(zhuǎn)變治理理念

        從管理到服務(wù)是治理理念轉(zhuǎn)變的基本趨勢(shì),也是“心橋”治理模式優(yōu)化升級(jí)的關(guān)鍵所在?!肮卜?wù)具有社會(huì)保障的功能,它能彌補(bǔ)因一些因素而導(dǎo)致的不平等現(xiàn)象,在最大程度上保護(hù)弱勢(shì)群體。”[2]在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,基層政府理應(yīng)更加注重服務(wù)的價(jià)值取向,重視公共服務(wù)的供給,促使基層社會(huì)穩(wěn)定的實(shí)現(xiàn)由剛性管控轉(zhuǎn)為柔性服務(wù)。要科學(xué)審視的對(duì)待技術(shù)運(yùn)用,把握技術(shù)是造福于人而非其他,謹(jǐn)防“工具理性”帶來(lái)的人文關(guān)懷的缺失。

        2、培育壯大社會(huì)力量

        人民群眾是基層社會(huì)治理的主體,社會(huì)組織是基層社會(huì)治理的重要依托。在“心橋”治理模式過(guò)程中,行政力量的過(guò)多參與必然壓縮社會(huì)組織的生存空間和人民群眾的參與積極性。政府應(yīng)當(dāng)賦權(quán)予能,為社會(huì)組織的生長(zhǎng)和參與提供空間,為人民群眾積極參與社會(huì)治理創(chuàng)造條件,只有充分的發(fā)動(dòng)社會(huì)組織、人民群眾等多元主體的積極性,“心橋”治理才能真正達(dá)到預(yù)想的初衷。

        3、積極完善治理體系

        “鄉(xiāng)村治理體系即是黨建引領(lǐng)下的自治、法治、德治相結(jié)合的新型鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)和機(jī)制的整體?!盵3]在推動(dòng)實(shí)施“心橋”治理模式的過(guò)程中,要以推動(dòng)“自治、德治、法治”三治融合為重點(diǎn),優(yōu)化完善鄉(xiāng)村治理體系。要注重保障基層自治組織的自治功能,謹(jǐn)防基層自治“內(nèi)卷化”的現(xiàn)象,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)揮傳統(tǒng)美德、現(xiàn)代公德的德治因子,要以法治為保障,健全鄉(xiāng)規(guī)民約,優(yōu)化法治運(yùn)行環(huán)境,積極健全“自治、德治、法治”三治融合的治理體系,構(gòu)筑共建共治共享的社會(huì)治理格局。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 王昌榮.新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的深刻意蘊(yùn)[N].浙江日?qǐng)?bào),2018-6-11(6).

        [2] 吳曉燕,關(guān)慶華.從管理到治理: 基層社會(huì)網(wǎng)格化管理的挑戰(zhàn)與變革[J].理論探討,2016(2)147-152.

        [3] 熊萬(wàn)勝,方垚.體系化:當(dāng)代鄉(xiāng)村治理的新方向[J].浙江社會(huì)科學(xué),2019(11)41-50.

        【作者簡(jiǎn)介】

        關(guān)慶華(1987—)男,漢族,政治學(xué)理論碩士,中共重慶市巴南區(qū)委黨校講師,主要從事基層治理與黨史黨建相關(guān)研究.

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