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        中國現(xiàn)當(dāng)代癌癥敘事小說價(jià)值探析

        2020-05-11 11:49:11王春華陳斌
        世界家苑 2020年2期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值

        王春華 陳斌

        摘要:中國現(xiàn)當(dāng)代小說中出現(xiàn)了很多癌癥敘事作品,如薛燕平的《21 克愛情》(卵巢癌),畢淑敏的《拯救乳房》(乳腺癌)、《血玲瓏》(血癌)《生生不已》(腦瘤)、《束修》(肺癌),周國平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》(先天性的視網(wǎng)膜腦細(xì)胞瘤),陸幼青的《死亡日記》(胃癌),熊頓的《滾蛋吧!腫瘤君》(淋巴癌)等。這些癌癥敘事小說以紀(jì)實(shí)的手法,展現(xiàn)生存的意義,徹悟生命和醫(yī)學(xué)的真諦,具有重要的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值、人文教育價(jià)值和文學(xué)治療價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:中國現(xiàn)當(dāng)代小說;癌癥敘事;價(jià)值

        全國最新癌癥報(bào)告顯示,惡性腫瘤(癌癥)已經(jīng)成為嚴(yán)重威脅中國人群健康的主要公共衛(wèi)生問題之一,且近年來惡性腫瘤的發(fā)病死亡均呈持續(xù)上升態(tài)勢(shì),防控形勢(shì)嚴(yán)峻。中國現(xiàn)當(dāng)代小說中出現(xiàn)了很多癌癥敘事作品,以紀(jì)實(shí)的手法,展現(xiàn)生存的意義,徹悟生命和醫(yī)學(xué)的真諦,具有重要的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值、人文教育價(jià)值和文學(xué)治療價(jià)值。

        1 文學(xué)藝術(shù)價(jià)值

        癌癥敘事小說作為一種文學(xué)體裁,同樣具有文學(xué)作品的文學(xué)性和藝術(shù)性。這些小說大多為醫(yī)生作家和病患作家創(chuàng)作,是以藝術(shù)的手法表現(xiàn)癌癥的故事,塑造了一系列典型的癌癥病人和醫(yī)生形象,表達(dá)了作者對(duì)生命的贊美和悲憫,具有一定的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。

        1.1 塑造了典型的癌癥病人和醫(yī)生形象

        癌癥敘事小說為文學(xué)史提供了諸多鮮活經(jīng)典的癌癥病人形象和醫(yī)生形象。如《生生不已》中的腦瘤患者姜小甜,《血玲瓏》中的血癌患者夏早早,《此生未完成》中的乳腺癌患者于娟,《拯救乳房》中的乳腺癌患者安疆、成慕海、鹿路、卜珍琪、岳評(píng)、應(yīng)春草、花嵐等,《滾蛋吧!腫瘤君》中的淋巴癌患者熊頓,《21 克愛情》中的卵巢癌患者孟小萁,《死亡日記》中的肺癌患者陸幼青。他們有的驚恐、心慌,有的緊張、痛苦,有的憤怒、絕望,有的恬淡、幽默,有的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

        醫(yī)生自古是懸壺濟(jì)世的生命救治者,他們的職業(yè)與生命的存亡息息相關(guān),他們洞察生命,醫(yī)術(shù)高超。如《血玲瓏》中的醫(yī)學(xué)泰斗鐘百行醫(yī)術(shù)高超,全身心致力于醫(yī)學(xué)的發(fā)展;醫(yī)學(xué)博士魏曉日是愛的化身,出于對(duì)卜繡文的愛,全力保護(hù)她,使之不只是一個(gè)醫(yī)學(xué)試驗(yàn)品?!墩热榉俊分械娜橄僦委熜〗M組長(zhǎng)程遠(yuǎn)清博士?jī)?yōu)雅、睿智、機(jī)敏、包容,既能極力拯救病痛,又能坦然面對(duì)死亡?!渡灰选分械脑蠓蚵牭絾滔戎衩枋雠畠捍罅亢人目膳掳Y狀后,果斷推測(cè)她女兒姜小甜患有嚴(yán)重的疾病,具有高超的醫(yī)術(shù)。

        1.2 表達(dá)了對(duì)生命的贊美和悲憫

        癌癥敘事小說以生命為主題,通過對(duì)生命形態(tài)的表現(xiàn)和展示、生命故事的講述和再現(xiàn),表達(dá)對(duì)生命的熱烈贊美和悲憫情懷,傳遞著臨終關(guān)懷和人文關(guān)愛。

        《此生未完成》是于娟患乳腺癌后,與病魔抗?fàn)庍^程中,通過“復(fù)旦教師抗癌記錄”的微博和“活著就是王道”的博客,記錄她生命最后的旅程。她是一名復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院的講師,是一個(gè)兩歲半孩子的母親,是一個(gè)四十歲男人的妻子,是兩個(gè)六十歲老者的女兒,是幾個(gè)失學(xué)兒童的資助者,是很多人的朋友。在她的生命日記中,反省自己不良的生活習(xí)慣和生活細(xì)節(jié),以生死經(jīng)歷總結(jié)出許多富有哲理的人生觀點(diǎn),以樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度鼓勵(lì)更多人感恩生活,善待生命。

        《滾蛋吧!腫瘤君》記錄熊頓29歲生日前那天,熊頓突然暈倒在了自己的房間。那一刻起,熊頓踏上了一段雖然痛苦但仍然充滿歡樂,囧事不斷的抗癌之旅……從急診室到血液科再到化療,每一段旅程,伴隨著不同的旅伴--熊頓愛情幻想的主角梁醫(yī)生,調(diào)皮可愛的小男孩毛豆,以及雖然光頭素顏但性感如舊的女王夏夢(mèng)。這樣一群特殊的人,因?yàn)楣餐脑颍嘤鲈卺t(yī)院這個(gè)特殊的地方,他們特殊的相遇給本來枯燥痛苦的治療帶來了無數(shù)啼笑皆非的歡樂。他們每一個(gè)人都從熊頓這里獲得了一種力量,即便身處人生最艱難的時(shí)刻,也一樣可以對(duì)著命運(yùn)微笑。同時(shí),這些形形色色的人也給熊頓有限的生命帶來了無限的精彩。

        《21克愛情》講述了中年女編輯孟小萁突然查出卵巢癌,在其患病期間與前夫和情人的情感故事。得知我患癌癥后,前夫和女兒常來探望,情人梁雨溫柔體貼,讓充滿病痛與絕望的治療過程效果明顯。即使是在孟小萁即將死去的那一刻,有了梁雨的陪伴,她心里也充滿了感激和幸福。

        《妞妞——一個(gè)父親的札記》記錄了身患先天性的視網(wǎng)膜腦細(xì)胞瘤的妞妞從誕生到夭折的562天里,妞妞的父親周國平并沒有因此而拋棄她,或是消極的等待親生骨肉一點(diǎn)點(diǎn)死去,而是始終像養(yǎng)育健康小孩一樣細(xì)心的呵護(hù)她,直到她停止呼吸的那一刻。痛失愛女的痛苦,不是每個(gè)人都能承受的。然而,周國平不但承受下來了,而且還用他的筆,記錄下了妞妞短暫的一生,讓妞妞的生命得到了永恒。

        《生生不已》講述的是小女孩姜小甜突患腦瘤,不治身亡,母親喬先竹精神完全崩潰。當(dāng)袁大夫告訴他們只有再生一個(gè)孩子才能拯救她的精神和生命,她干澀的臉立刻神采奕奕。丈夫心疼她說“孩子會(huì)要了你的命”,她仍堅(jiān)決取掉了避孕環(huán),并清楚地告訴醫(yī)生“受疼流血我都不怕,實(shí)在不行還可以開刀,我一定要再生一個(gè)孩子”。當(dāng)她懷上小生命后,堅(jiān)決不再讓丈夫碰她一下,甚至讓丈夫去外面找別的女人。在最后生產(chǎn)時(shí),喬先竹被一種怪病奪去了生命。同時(shí),一個(gè)強(qiáng)健的男嬰誕生了,正是這種母愛頑強(qiáng)的天性,生命才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        2 人文教育價(jià)值

        近年來,在敘事醫(yī)學(xué)理念影響下,提高醫(yī)學(xué)生和醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)學(xué)敘事能力,是我們應(yīng)該更進(jìn)一步考慮的課題。閱讀是形成敘事醫(yī)學(xué)能力的第一步,培養(yǎng)敘事判斷力和共情能力的基礎(chǔ)。閱讀疾病敘事,欣賞其折射出的文化意蘊(yùn)和審美指向,能幫助醫(yī)學(xué)生理解疾病、生命和患者,幫助醫(yī)患雙方進(jìn)入存在的、詩性的、超越話語的意義層面,實(shí)現(xiàn)自覺創(chuàng)造性的經(jīng)驗(yàn)改造,具有一定的人文教育價(jià)值。

        2.1 癌癥敘事小說是培養(yǎng)人文精神的閱讀教材

        文學(xué)能以最細(xì)膩?zhàn)顐魃竦姆绞街v述人類的故事,慰藉人的心靈,很多文學(xué)作品被著名的醫(yī)學(xué)科研機(jī)構(gòu)作為必讀書目并給予很高評(píng)價(jià),周國平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》被美國德克薩斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院和明尼蘇達(dá)大學(xué)醫(yī)學(xué)院作為案例編進(jìn)了講義。《妞妞——一個(gè)父親的札記》不僅僅是一個(gè)作者親歷的悲情故事,它還展現(xiàn)了一個(gè)鮮活的病人世界”,呼吁著“醫(yī)學(xué)需要人文關(guān)懷”。周國平飽含深情地刻畫了女兒患病時(shí)自己在情感和理智中的煎熬和掙扎。在人生旅途陷于苦難的人中,最樸實(shí)最重要的是陪伴,互相安慰,互相逗樂,互相分享……因?yàn)橛信惆?,一切都變得沒那么難。

        患者的知情同意權(quán)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中越來越被認(rèn)為是醫(yī)生和患者進(jìn)行平等對(duì)話,取得患者信任,從而獲得良好醫(yī)患關(guān)系的重要手段。但在現(xiàn)實(shí)生活和癌癥敘事小說中,病人常常因?yàn)樯眢w的非正常狀態(tài),而程度不一地失去了作為人的尊嚴(yán)和權(quán)利。如《生生不已》中的女孩姜小甜,是個(gè)極其乖巧可愛的女孩,是父母親的掌上明珠。為了治療她的病,父母幾乎想盡了一切辦法,但卻因?yàn)閷?duì)她隱瞞了病情,使得她認(rèn)為他們不愿意給她好藥吃,不愿給她水喝,并殘忍地說父母是因?yàn)橄胍獋€(gè)男孩才故意不給她治病,讓她死掉,她再也不信他們了。因此,她對(duì)于竭盡全力挽救她的父母和醫(yī)生沒有半點(diǎn)感恩之心,只有不滿甚至怨恨。《血玲瓏》中母親為了救夏早早的性命,拼死孕育了另一條生命,并騙女兒說自己要出國為女兒找藥,而女兒對(duì)這種似乎異常偉大的母愛并不領(lǐng)情。在她得知母親和醫(yī)生為了救她要傷害小妹妹的性命時(shí),毅然選擇了自殺。作者不僅希望病人家屬能夠以適當(dāng)方式與病人溝通病情,更希望醫(yī)護(hù)人員能尊重病人的人格和尊嚴(yán)。

        2.2 癌癥敘事小說是提升共情能力的鮮活讀本

        醫(yī)學(xué)生和醫(yī)護(hù)人員閱讀癌癥敘事小說,能更廣泛和真切地了解到患者心理及生病體驗(yàn),更容易產(chǎn)生共情,體會(huì)到患者的無助和痛苦,因而能夠從患者的角度來了解病情和提出治療方案。

        癌癥敘事小說有虛構(gòu)和非虛構(gòu)的兩種類型。虛構(gòu)的有《血玲瓏》《拯救乳房》等,非虛構(gòu)的有《此生未完成》《死亡日記》等。閱讀虛構(gòu)的癌癥敘事文本更容易產(chǎn)生共情能力,因?yàn)樘摌?gòu)是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的模仿,沉浸在這些經(jīng)驗(yàn)中有利于提高人際交往技巧。虛構(gòu)癌癥敘事主要涉及小說家在行醫(yī)或疾病經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過想象虛構(gòu)的故事。通過閱讀這些小說,可以意識(shí)到癌癥、死亡不會(huì)屈服于技術(shù)和科學(xué),需要技術(shù)以外的力量和智慧來面對(duì)。如《血玲瓏》中“夏晚晚是第一次到院子里來,看到明亮的陽光,她打了一個(gè)響亮的噴嚏。她看到高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,無數(shù)光芒四射的金線,聞到新鮮空氣的味道,她吃驚極了……誰說嬰兒沒有意識(shí)呢?她記住了如此美麗的太陽,她看到空氣中浮游著的彎曲的光線和微細(xì)的灰塵,她感到一滴巨大的水珠,從頭頂上的那個(gè)婦人的眼珠里,落到了自己的鼻子上,她很想用小手的第二個(gè)手指把它擦干,但是她的手被捆在包袱中了……這段描寫把一個(gè)初生嬰兒對(duì)生命的無比眷戀,以及她的親人、醫(yī)護(hù)人員對(duì)這樣一個(gè)“不是你亡,就是她死”的無奈選擇,把“每個(gè)生命都是平等的”道德標(biāo)準(zhǔn)與尖端醫(yī)學(xué)研究之間的兩難表現(xiàn)得淋漓盡致。

        非虛構(gòu)疾病敘事主要涉及醫(yī)生或患者創(chuàng)作的非虛構(gòu)醫(yī)學(xué)疾病敘事,包括自我病情書寫和醫(yī)生病歷書寫兩種。自我病情書寫指的是患者的故事。無論是普通患者,還是作家、哲學(xué)家患者,甚至包括醫(yī)生患者,他們關(guān)于自我患病經(jīng)歷的敘述都可以稱作自我病情書寫,實(shí)際 上,自我病情書寫是以患者為第一人稱敘事者講述自我與疾病關(guān)系的故事,是自傳和病理相結(jié)合的一種文體。如《死亡日記》記錄陸幼青自1994年首次確診胃癌后,多次做手術(shù),身心遭受了常人難以承受的創(chuàng)傷后,對(duì)安樂死也進(jìn)行了深入的思考,認(rèn)為“安樂死反映了一種達(dá)觀的人生態(tài)度,是一種真正的仁慈。我也想通過一個(gè)腫瘤病人的日記,喚起社會(huì)對(duì)這一類病人生存狀態(tài)的關(guān)注,而不僅僅是治病和關(guān)心,要有人平衡他(她)的心理,從這一點(diǎn)來說,需要讓更多的人來了解,來關(guān)注。

        2.3 癌癥敘事小說是開展臨終關(guān)懷的典型范本

        “人得了癌癥,好像上了死亡傳送帶,被打入黑洞。癌癥對(duì)于一個(gè)人來說,就像荒火,掠過之后,幻想成灰,歡樂失色,禮物破碎,成績(jī)無光,信心瓦解,殘留下來的只是恐懼和絕望的黑石頭?!边@時(shí)需要醫(yī)護(hù)人員及其家屬為臨終者提供全方位臨終關(guān)懷,使其在生命的最后階段能夠享受溫暖的愛,消除病人對(duì)死亡的焦慮和恐懼。癌癥敘事小說為醫(yī)護(hù)人員開展臨終關(guān)懷提供了典型范本。

        如《拯救乳房》中,程遠(yuǎn)清為臨終的乳腺癌患者安疆安排了一場(chǎng)別開生面的“死亡盛典”。安疆生前拒絕了冰冷的白布和鏗鏘作響的醫(yī)療器械,邀請(qǐng)組長(zhǎng)程遠(yuǎn)清和組員到時(shí)候在自己家里進(jìn)行臨終告別。大家默默地坐在老人周圍,好像睡蓮的花瓣一樣守護(hù)著花心?;ㄐ尿榭s著,一刻比一刻縮小。瘦弱如剪紙的安疆用自己的思索,為自己創(chuàng)立了一體面而溫暖的死法,成功地為自己也為他人創(chuàng)建了一種生存與死亡的模式。

        如《妞妞——一個(gè)父親的札記》在女兒遭受病痛折磨,自己和醫(yī)生都無能為力時(shí),周國平發(fā)出悲痛的哀求:“你不能救人活命的醫(yī)學(xué),難道不能教我一種使人真正安然死去的方法?當(dāng)我的女兒醒來痛苦太甚,而快樂太少時(shí),讓她多睡少醒,而當(dāng)她醒來只有痛苦沒有快樂時(shí),就讓她不再醒來?如今我只剩下了一個(gè)卑微的愿望,唯求我的女兒能以最平和的方式逐漸進(jìn)入不醒的長(zhǎng)眠……”

        3 文學(xué)治療價(jià)值

        癌癥患者剛確診時(shí)猶如掉進(jìn)冰窟,十分痛苦,甚至生不如死。此時(shí)的病患精神的療愈比疾病的治療更為重要?!伴喿x療法”,就是通過閱讀某種具有內(nèi)容針對(duì)性的圖書,以實(shí)現(xiàn)病態(tài)身心療愈的一種方法 。其中文學(xué)閱讀,最具潛移默化的療愈功效。有研究初步表明,對(duì)于癌癥患者實(shí)施閱讀療法有助于他們緩解沮喪、焦慮等負(fù)面情緒,以及更好地處理患病后的一系列生活問題。閱讀癌癥敘事小說,一方面,閱讀過程本身使讀者心神寧靜,精力集中,勤于思考,頭腦敏捷,這些都對(duì)身心健康大有裨益;另一方面,患者通過閱讀癌癥敘事小說,直面痛苦與苦難、毀滅與死亡,獲得戰(zhàn)勝痛苦的精神力量。

        3.1 閱讀癌癥敘事小說有利于調(diào)適心態(tài)、救贖心靈

        “文學(xué)是人學(xué)。作家、詩人、戲劇家、評(píng)論家,都是人性的開掘者 ,同時(shí),文學(xué)大師也都是一些未掛牌的人類精神平衡師與心理疏導(dǎo)、治療醫(yī)師。在人性復(fù)歸的大征途中,醫(yī)學(xué)和文學(xué)是精神上相互取暖的伙伴 ”。《拯救乳房》是一部被稱為“國內(nèi)首部由專業(yè)的心理咨詢師作家撰寫的心理治療小說”。作者飽含人文關(guān)懷精神,描寫了一群乳腺癌患者的艱難心路,探討癌癥病人的精神尊嚴(yán)、人性復(fù)雜等終極話題。對(duì)于乳腺癌患者來說,不單單要承受死亡本身的挑戰(zhàn),還因面臨女性部分特征喪失的可能性。所以,她們也承受著比其他癌癥患者更沉重的心理上的壓力。小說講述程遠(yuǎn)清博士組建乳腺癌患者心理治療小組的故事。老干部、碩士生、下崗女工、白領(lǐng)麗人、性別不明的神秘來客,七位不同身份的乳腺癌患者,聯(lián)成一個(gè)緊密的小組團(tuán)體。她們攜帶著各自的人生故事,懷著對(duì)死亡的畏懼,相聚一處。從緊張、恐懼到從容、積極面對(duì),從而得到一次次心靈的蛻變和一次次生命的提升。小說并沒有去普及防治乳腺癌的知識(shí),而是用一種心理療愈和人文關(guān)懷,告訴世人,乳腺癌是可怕的殺手,當(dāng)一些人不幸被擊中,該如何以最積極的狀態(tài)去自救和面對(duì)。從而也觸發(fā)人們對(duì)生命、死亡進(jìn)行終極而徹底的思考。拯救乳房,其實(shí)也是在拯救心靈。

        3.2 閱讀癌癥敘事小說有利于救苦救難、重塑人生。

        同樣是乳腺癌敘事小說的《此生未完成》與《拯救乳房》風(fēng)格完全不一樣?!洞松赐瓿伞肥怯诰曜鳛橐粋€(gè)母親、妻子、女兒在與病魔抗?fàn)幍倪^程中記錄的生命日記。作者于娟是復(fù)旦大學(xué)的優(yōu)秀青年教師,擁有留學(xué)經(jīng)歷和博士學(xué)位的光環(huán),同時(shí)是一個(gè)孩子的母親。2009 年被確診患乳腺癌后,寫下一年多病中日記,在日記中反思生活細(xì)節(jié)。這本書最重要的價(jià)值是展示了一個(gè)真誠有趣、可愛可敬的靈魂,引發(fā)了我們對(duì)于生命的價(jià)值以及生活方式的思考。對(duì)于普通人來說,癌癥是灰色的,沉重而陰郁,談癌色變是一種常態(tài)。而她雖患乳腺癌,仍能舉重若輕,幽默和豁達(dá),笑容燦爛,樂觀而充滿智慧,猶如一株木棉花,熱烈綻放。讓人忍俊不禁的“氣球奶奶”、被誤抓進(jìn)警察局、堂弟阿海捐器官、“誰是我的下一任”等,在她生動(dòng)風(fēng)趣的文字背后,我們看到了她對(duì)生活的熱愛、眷念和不舍。在被病魔慢慢吞噬的日子里,為尋求內(nèi)心的平和,于娟閱讀了包括佛學(xué)禪理的宗教書。她了解到布施有三種:財(cái)施、法施和無畏施。一個(gè)人面對(duì)病痛,不僅沒有抱怨和呻吟,還想著自己能夠給別人提供什么。這種博大的胸襟著實(shí)令人心生敬意。她說自己雖然自己無法做到財(cái)施和法施,至少還可以“無畏施”。她沒有用病痛來麻醉自己,她尋求病痛之外的超然存在。她希望,身處逆境中的人能從她的痛苦中泌出一種“小巫見大巫”的甜來。并告誡讀者:“我們要用多大的代價(jià),才能認(rèn)清活著的意義”。到了生命的最后,她找到了答案,在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何的加班(長(zhǎng)期熬夜等于慢性自殺),給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮云。如果有時(shí)間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什么大房子,和相愛的人在一起,蝸居也溫暖。到了生死邊緣,才發(fā)現(xiàn)真正的幸福不在遠(yuǎn)處,而在身邊,與家人相親相愛相守。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 鄧寒梅.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的疾病敘事研究[M].南昌:江西人民出版社,2012.

        [2] 宮愛玲.審美的救贖:現(xiàn)代中國文學(xué)疾病敘事詩學(xué)研究[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2014.

        基金項(xiàng)目:本文系2019年度贛州市社會(huì)科學(xué)研究課題“中國現(xiàn)當(dāng)代小說的癌癥敘事研究”。

        (作者單位:1.贛南醫(yī)學(xué)院;2.贛南醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院)

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