梁逸嬋

摘 要 日本文化與中國文化接近，日式設計的理念非常符合中國消費者的需求，但是日式設計與中國本土設計又有不同，并且日式設計在很多方面一直走在中國設計的前面，設計之美和用途要透過現象來觀察、分析并總結出日式設計的優(yōu)秀之處。

關鍵詞 靜、素、安、和 獨立 簡潔 祈 日常與永恒

1日式風格的形成原因

日式設計風格，在以西式設計理念為主導的今天可謂獨樹一幟。其充滿東方神秘氣質的色彩不得不讓人承認這個來自東方的島國審美總能讓人眼前一亮。日式設計的品類及樣式的文化內涵來自古代中國。由于地理因素和自然環(huán)境的影響，日本民族不能拒絕外來文明的入境，長此以往，日本人養(yǎng)成了對入境文化的吸收和順應時代、吐故納新的文化生存意識。以本土文化特色為基礎，兼得宗主國--古代中國因政治變遷而產生的的審美意識遷變，并接受現當代西方科技與文化信仰，發(fā)展出一種獨特的文化氣場，我總結為：靜、素、安、和。

日式設計風格既獨立又經典。所謂“獨立”是指，在古代中國文明圈中，又有多個由于環(huán)境因素而演化成各自特色的文明，比如具有熱帶雨林特色的東南亞文明，寒溫帶特色的高句麗文明等，雖然在地理位置上，日本北部接近高句麗，南部與東南亞各國鄰近，風俗文化特點均受到一定的影響。盡管如此，日本本土文明卻沒有被周邊的文明同化，失去獨特性。所謂“經典”是指日本所用的物象符號取自本土的動植物，這些自然資源與中國和韓國等地的基本相同，但日式設計的特點既不似中國的富貴華美，也不似高句麗的清新雅麗，而是簡潔古樸，幽寂清明的日本味道，這也許是遠古神明文化與佛教禪宗文化及自然環(huán)境氣候相互融合的結果。看似簡單，實則景境繁多。禪宗的“以一概十”思想和靜修精神長期影響著日本民族文化，讓日本人通過內修的方式認知世界，形成獨有的內心“景致”。日式設計將這種“景致”以簡明扼要的方式“娓娓道來”。

2“靜”——對日式設計的初步感受

日本設計的產品首先給人以安靜的感覺。身在其中可以安安靜靜的思考自己的日常生活該是怎樣的，通過這種安靜的浸潤，可以感受到日式設計所蘊含的東方文化特有的溫度。日式設計拋開新奇，拋開跳躍，拋開人世間的光怪陸離，以“靜土”和“淡木”的形式包容理解生活，既不求奢侈昂貴，也不求浮夸矯飾，更不求新奇時尚。以平心而論的態(tài)度，始終如一的品格來闡釋其文化內涵。整體特點用“靜”字形容最為恰當。在日式設計中，“靜”是一切，所有的品味都來自“靜”的視角。

3“和”——日式格調色彩

日式設計的格調離不開淺的色彩體系，明度高色差小，單純而素雅。在日本文化對色彩的傳統(tǒng)理解中，只有“白、青、紅、黑”四種顏色?！鞍?、青”是代表善的顏色，而“紅、黑”是代表惡的顏色。在日常日式設計中，整體以淺色為主，具有“平和，溫蘊”的精神格調。但是“淺”，易與“淺薄”，“不成熟”等詞聯想在一起。日式設計卻巧妙避免了這種印象。原因是整體中融入偏冷的白色調。在冷色調里，單個看起來輕飄的色彩，增加了冷靜、理智，具有素雅，簡淡的感覺。

4“素”——“求一點”與“祈”

日本國土面積狹小，在“吃”這方面，日本人不僅量少，而且品種較單一，因此，日本文化在“吃”上有“惜?！钡奈幕瘍群！扒笠稽c”這種文化特點體現在日式設計之中，就是“簡”。在日式設計中，不管是紋樣圖案還是外觀，都以簡潔的形式呈現，摒棄多余的裝飾和過多的功能。日本的傳統(tǒng)圖案裝飾，繼承借鑒的是中國唐朝圖案裝飾，但已簡化，不似唐代圖案那般生動華美，琳瑯繽紛，卻了卻繁華，保留一份本心。這正與“求一點”相契合。日式設計注重基礎功能的設計，通過加強基礎功能即多留有一點余地，來方便個人差異習慣，讓使用者完善，既節(jié)省原料，又能以逸待勞，發(fā)散思維。這種惜福的內在表現在對自然和環(huán)境的饋贈亦不做修飾，比如日本人烹飪多采用煮、蒸等法，這種方法可以在食物熟的狀態(tài)下最多保留自然的營養(yǎng)，因此日式設計的廚房及廚房用品也十分簡潔耐用，具有親和力。對自然的敬仰和愛護，對于日本人來說是一種祈禱，地處島國，四面環(huán)海，日本人對自然的力量有著本能的敏感，“祈”無時無刻不在日本人的生活中發(fā)生著，發(fā)生在對自己的刻求中，發(fā)生在對生活的格物至致中，發(fā)生在對日常的永恒之中。日常的習以為常，不是視而不見，不是人云亦云乃至麻木的默守陳規(guī)，而是執(zhí)著，對永恒的執(zhí)著，所謂對己的刻求和對己之物的至致，就是對永恒的敬畏與“祈”，這種民俗般的宗教感，日本人一直樸素的堅持著，日式設計亦是如此。

5“安”——日常與永恒

安居樂業(yè)是每個民族共同的愿望，“安”生活是日式設計的最終目的。以“靜”的角度透析生活的本質，理解和提供日常所需，體現了日式設計的對日常的體會和洞察力，在“安”中體會日常與永恒。用平淡來詮釋日常，這種看似日常的的形式，經過打磨與沉淀，實則是對永恒的實踐。

參考文獻

[1] （日）長澤陽子.日本傳統(tǒng)色（第一版）[M].（日）艾佛森·朋子繪，陶然譯.中信出版集團，2019.

[2] （日）奈良本辰也.京都流年——日本的美意識與歷史風景（第一版）[M].陳言譯.北京：北京大學出版社，2014.

[3] 茶烏龍.知日·枯山水（第一版）[M].中信出版集團，2017.