塞北極地畫牢籠,
無際漠海困英雄。
風(fēng)沙束縛鯤鵬翼,
關(guān)山難隔故土情。
唱一回,出使匈奴的漢蘇武,
他富貴不貪威武不屈貧賤不移,十九年牧羊守節(jié)苦飄零。
蘇武他,身在苦中苦作樂,
與天斗與地斗心志堅恒。
幻想著今生終有南還日,
他這才,不屈不撓逆來順受以退為進(jìn)地勇抗?fàn)帲?/p>
大單于,為刺探為監(jiān)視為感化為拉攏遣來胡女做奴婢。
沒成想,他二人互相體貼日久生情,
無媒無證地就結(jié)了連理。
還產(chǎn)下了活潑可愛的小嬌生,
年復(fù)一年學(xué)爬學(xué)走,
一家三口其樂融融。
這一日,他轟趕著群羊離住地,
一邊走一邊看漫天霞紅:
羊似白云地若綠毯,
東游西逛隨心情。
一時興起生幻想,
胸間豪氣越九重。
將羊群比作那匈奴蕃畜,
看他們低垂首四肢伏行,
漢節(jié)杖做牧鞭高空揮舞,
手戟指驅(qū)獸陣呼喝連聲。
唉!莫看我扮瀟灑詩情畫意,
莫看我裝豪邁傲骨天生。
(白)可我的心里苦??!
我吃的苦受的罪也只有天知道,
十九年似煉獄磨礪我鈍劍出鋒。
少餐具和泥捏坯做瓦罐兒,
缺衣帽披氈裹麻勒草繩,
無房屋天當(dāng)棉被地作榻,
頭枕著半塊殘磚入夢中,
半夜哭醒再難入睡,
兩行清淚流到天明。
四季都有難捱的苦,
春夏秋冬各不同。
夏季里蚊蟲叮咬渾身撓爛,
連陰雨茅屋漏“滴滴答答”里外相同。
秋風(fēng)起后草木枯萎,
寒霜一層接一層。
十冬臘月暴風(fēng)雪,
天地一色粉籹成。
雖說是銀裝素裹添妖嬈,
可冰封雪覆鳥獸遁形。
最難熬,寒風(fēng)刺骨的漫長夜,
為取暖,我強(qiáng)忍騷臭鉆進(jìn)羊群把頭蒙!
人人都說春光好,
可誰知乍冷還寒更傷情。
東風(fēng)無力地酥軟,
草未返青樹未榮。
青黃不接斷了頓,
草根樹皮把饑充。
“咕?!甭暰拘亩亲硬粻帤猓?/p>
不逢時的人羊俱背運(yùn),腹癟對腸空。
網(wǎng)麻雀套兔子靠天賞賜,
抓只耗子打牙祭,也算是解饞動了葷腥。
羊少活力懶奔跑,
人無精神強(qiáng)支撐。
多少回餓昏又蘇醒,
多少回自盡未死成。
游離間,抓把羊糞也往嘴里塞,
撕毛氈送入口內(nèi)嚼不爛,閉眼吞下我死里求生。
蘇武他,沉入遐思難自禁,
忽聽得風(fēng)傳話語似銀鈴,
原來是胡女?dāng)y兒來送飯。
母子倆手牽手笑語盈盈,
至切近胡女盛飯遞碗筷。
幼年子慣撒嬌撲入懷中。
爺兒兩個湊一處同吃互喂,
你一口我一口又讓又爭。
蘇武問,我教你寫字你可曾偷過懶,
幼子答,我廢寢忘食好用功。
爹昨晚教的那個 “漢”字,
我已經(jīng)會聽會看會讀會寫會批講,
永遠(yuǎn)不忘刻在心中。
好好好!這一個“漢”字你要牢記,
我再教你一個“忠”字,是忠義的忠。
說著話,拿著筷箸就在地上畫。
幼年子撿了截兒草梗描字形,
抬頭問“我寫得好不好,”
蘇武他撫頭挽頸笑意濃。
一家人說說笑笑親情流露,
暫忘了滿腔的愁緒和悲情。
猛然間一陣嘈雜聲入耳,
由遠(yuǎn)而近的馬嘶鳴,
原來是鴻雁傳書漢帝得準(zhǔn)信,
兵壓境逼匈奴索要蘇卿,
大單于他萬般無奈,才派遣
差官攜漢使,
接蘇武還南朝即日啟程。
蘇武他心激動淚涌身顫,
拉胡女按幼子叩謝圣明。
似癲瘋淚如雨大笑不止,
面對著妻和兒話不住聲:
咱南朝,不光是自然景物多繁盛,
風(fēng)土人情也大不同;
也不知那里的飲食起居你們是否能習(xí)慣,
也不知那里的衣帽服飾你們是否能適應(yīng);
到那里,與人說話肯定聽不懂,
到那里,見人施禮也得要現(xiàn)學(xué)才行;
不過這都不要緊,
我給你娘兒倆當(dāng)先生。
那差官說,只準(zhǔn)你一個人南還歸漢,
漢使道,她母子乃異族不準(zhǔn)同行。
蘇武他,聞此言不亞如晴空霹靂,
直驚得目瞪口呆心似油烹;
眼中噙淚牙咬斷,
好叫我,左不得右不得幾度權(quán)衡:
聞消息喜若狂我歸心似箭,
可癡夢圓時拋骨肉冰火兩重;
縱然我,無二志心似鐵輕言生死,
可事到臨頭心滴血,怎割舍這共枕的恩義舐犢情!
蘇武他,仰天長嘆心如刀絞,
又聽得云路雀鴉送征鴻。秋風(fēng)似催天涯遠(yuǎn),胡笳聲連號角鳴。
點(diǎn)評:
我從小愛聽母親哼唱那首古琴歌:“蘇武留胡節(jié)不辱,雪地又冰天,渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊?!鄙洗髮W(xué)時看《綴白裘·牧羊記》折子戲里蘇武堅拒李陵勸降、寧死不屈的氣節(jié)令人感動落淚。今天讀到李志永老師創(chuàng)作的京韻大鼓《蘇武牧羊》,不禁拍案稱絕,此作堪稱古曲新聲!
作者酣暢淋漓地在百十來句的鼓詞中再現(xiàn)了蘇武身處惡劣艱苦環(huán)境,一心貞守節(jié)操,堅定必勝信念的英雄形象。不同于之前同一題材的戲曲、民歌和唱詞,此作的特色非常鮮明,那就是在特定的典型環(huán)境中塑造出蘇武這一典型形象,在為國盡“忠”與為家戀“情”的激烈矛盾沖突中揭示深刻的人性美。這一激烈矛盾沖突的設(shè)定來自蘇武在番邦婚配胡女并養(yǎng)育子女,這是符合蘇武在匈奴19年生活經(jīng)歷的,然而他“身在番邦心在漢”,作品展示了蘇武飽含“我心思漢”的民族情緒,對以強(qiáng)勢凌虐于漢朝之上的匈奴統(tǒng)治者的痛恨,這些情緒不是直接指斥怒罵,而是在牧羊的詩情畫意中展現(xiàn),他“一邊走一邊看漫天霞紅,羊似白云地若綠毯?!蓖蝗缓琅d大發(fā): “將羊群比作那匈奴蕃畜,看他們低垂首四肢伏行;漢節(jié)杖做牧鞭高空揮舞,手戟指驅(qū)獸陣呼喝連聲。”隨后筆鋒一轉(zhuǎn),貌似瀟灑豪邁的牧羊圖不過是蘇武無奈至極的苦中作樂,蘇武陷入了對大漠深處惡劣生存環(huán)境和饑餓難捱的回憶中。而眼見胡女送飯幼子可愛,蘇武心情得到修復(fù)后,仍不忘教“漢”教“忠”。此時劇情發(fā)生重大逆轉(zhuǎn),漢朝使節(jié)前來傳漢武帝諭旨讓蘇武回朝,蘇武喜出望外,終于可以返鄉(xiāng),然而卻要面臨夫妻分離、父子分離的更大痛苦。作品的結(jié)尾蘇武陷入兩難抉擇仰天長嘆的境地,“征鴻萬里”,“胡笳長鳴”,讓人揪心。
“歌詩合為事而作”,“情為一曲之本”,鼓詞以唱故事為核心,而唱故事是為了唱人物,唱人物是為了唱人物的思想感情。此鼓詞的成功之處在于注重人物內(nèi)心的深入挖掘,在冰火兩重天的氣氛營造中,人物情緒起伏與突變,情思如潮水涌動、激蕩,如煙彌漫或如火山噴發(fā),體現(xiàn)了蘇武忠于大漢朝,熱愛生活,也愛妻子兒女,他不是不食人間煙火的“神”,而是有血有肉的“凡夫俗子”,刻畫人性光輝的同時具備復(fù)雜性,所以這個作品的提升度產(chǎn)生了飛躍。
(點(diǎn)評人:南開大學(xué)漢語言文化學(xué)院教授 鮑震培)