□東城區(qū)體育館街道東玉北街社區(qū)聯(lián)合工會(huì) 景珊

毛澤東，一位改變中國(guó)命運(yùn)的偉人，一生坎坷卻鑄就輝煌。生在陜北，我從小聽(tīng)過(guò)好幾個(gè)版本的 《東方紅》，也在黃土地上、在電影電視中感受毛主席的雄韜偉略，更是從祖輩的回憶往事中朦朧懂得如今幸福生活的來(lái)之不易。

平時(shí)工作不忙的時(shí)候，我就擠時(shí)間翻翻書，其中最偏愛(ài)的無(wú)疑還是社區(qū)工會(huì)的那上百冊(cè)圖書，本本堪稱精選。近日，仔細(xì)閱讀了 《毛澤東文藝生涯》上下兩卷。這一套書是我國(guó)第一部偉人毛澤東的傳記，其時(shí)間跨度從毛澤東誕生到逝世，詳細(xì)地講述了他本人的文藝生活及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文化史的深遠(yuǎn)影響。

仔細(xì)閱讀你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中所用材料均系公開發(fā)行、內(nèi)部發(fā)行或未曝光的珍貴檔案，言必有據(jù)；基于這些材料，作者梳理出了一條毛澤東文藝生涯的脈絡(luò)，以毛澤東的人生為軸線，從一個(gè)特殊的視角展現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和政治史的面貌。從文藝的角度解讀，而又遠(yuǎn)不僅僅局限于詩(shī)詞；以時(shí)間為脈絡(luò)，融合空間、歷史；窺見(jiàn)其在知識(shí)的海洋里遨游終生，留戀忘返。

中學(xué)時(shí)的2002年，學(xué)校把5月23日定為校園藝術(shù)節(jié)，意在紀(jì)念 《毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表60周年。于是，當(dāng)書中多次提到陜北故鄉(xiāng)，提到延安文藝座談會(huì)，我就倍感親切，于是也有了自己的一些感受和體會(huì)。毛澤東同志的講話中有一些觀點(diǎn)，我認(rèn)為不僅在當(dāng)時(shí)的社會(huì)受用，在現(xiàn)代的社會(huì)也一樣值得我們?nèi)ネ瞥纭?/p>

首先，毛澤東提出了 “文化戰(zhàn)線”的概念，這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景緊密結(jié)合，而文化與軍事的結(jié)合也是非常必要的。在經(jīng)歷了 “五四”運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)之后，在科學(xué)和民主成為大潮流的前提下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。在新文化的沖擊下，如何使文藝更好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分，絕對(duì)是值得當(dāng)時(shí)的黨中央著重考慮的議題。

其次，毛澤東談到 “工作對(duì)象”問(wèn)題，就是文藝作品給誰(shuí)看的問(wèn)題。我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，文藝同樣具備服務(wù)的功能。所以，搞清楚服務(wù)對(duì)象是人民，文藝才能找準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。當(dāng)前，如何在時(shí)代感中“感”時(shí)代，在大眾化中 “化”大眾，也是廣大文藝工作者在社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多元的大背景下進(jìn)行創(chuàng)作的宗旨。

此外，毛澤東還非常關(guān)注 “文化改造”。他提出，要讓自己的思想感情來(lái)一個(gè)變化，讓自己的世界觀來(lái)一番改造，文化在其中的改造作用不可忽視。那么在改造過(guò)程中，古、今、中、外之間是什么樣的關(guān)系？毛澤東在 《講話》中提到 “不可拒絕繼承和借鑒古人和外國(guó)人”，又在1956年提出了 “雙百方針”，即百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。這一方針也是促進(jìn)社會(huì)主義中國(guó)文藝大繁榮的基本方針，影響深遠(yuǎn)。

縱觀毛澤東同志的文藝生涯，我深感人一定要“活到老學(xué)到老”。尤其習(xí)近平同志也提出，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家風(fēng)純正，雨潤(rùn)萬(wàn)物；家風(fēng)一破，污穢盡來(lái)。作為一名年輕人，與自己一家人攜手前進(jìn)的路還很長(zhǎng)。在路上，要向毛主席學(xué)習(xí)，多讀書，多學(xué)古文化，還要不斷更新頭腦，和家人一起建設(shè)好家風(fēng)，在情感滿足的情況下不想腐，也讓我的小家庭成為和諧社會(huì)的一個(gè)穩(wěn)定分子。