楊銘 韋明秀 霍柱昌

【摘? 要】隨著我國經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展，加快了信息傳播的速度，這一定程度上帶動了環(huán)境因素素設(shè)計的發(fā)展，為其提供了豐富多樣的設(shè)計素材。新時代背景下，人們逐漸將目光聚焦到文化方面，在環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計者也越來越關(guān)注當?shù)氐谋就廖幕?，不僅在自己的設(shè)計中融入了優(yōu)秀的地域文化，還在其原本的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，促進其發(fā)展。本文主要分析了如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳承和創(chuàng)新地域文化，闡述了兩者融合的現(xiàn)狀及原則，并針對性地提出了一些創(chuàng)新途徑。

【關(guān)鍵詞】地域文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;傳承;創(chuàng)新

1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入地域文化的現(xiàn)狀

想要完成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，需要確保當?shù)鼐邆湎鄬ν暾牡赜蛭幕挥羞@樣才能促進環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展，除此之外，通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入地域文化，也為地域文化迎來了新的發(fā)展途徑，由此可見，地域文化和環(huán)境藝術(shù)計兩者之間有非常緊密的聯(lián)系。比如我國各個地區(qū)都有其獨特的地域文化，其中體現(xiàn)了其獨特的建筑風格，風俗以及人文環(huán)境等等，這也是為什么不同地區(qū)的文化會出現(xiàn)差異的原因?，F(xiàn)階段我國的經(jīng)濟一直處于上升發(fā)展狀態(tài)，并且和各國有了更加密切的往來，所以我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在發(fā)展的過程中也會被西方文化所影響，甚至還會過度依賴西方文化，越來越看不到本土文化的影子，這極大的影響了我國傳統(tǒng)地域文化的傳承。

2.在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用地域文化遵循的原則

首先，融合自然環(huán)境。設(shè)計人員一定要在保護自然環(huán)境的基礎(chǔ)上進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，創(chuàng)新地域文化。通過分析最近幾年獲得普利茲克獎項設(shè)計者的實際情況可知，被人們所認可的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員要最大程度保護和尊重自然。

其次，融合地域文化。設(shè)計人員要依據(jù)當?shù)氐奈幕尘霸O(shè)計出優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)作品，考察當?shù)氐臍v史、文化習俗和地理條件等等，在此基礎(chǔ)上有效結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)理念，傳承和創(chuàng)新當?shù)貎?yōu)秀的地域文化。

最后，融合現(xiàn)代技術(shù)。隨著我國經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展逐漸趨向全球化發(fā)展，而因為中西方文化逐漸融合和碰撞在一起，一定程度上導致我國傳統(tǒng)文化逐漸消失在人們的眼中，人們越來越不知道當?shù)氐膬r值觀、藝術(shù)和風俗等等，逐漸被新時代符號所代替了。但是不可否認的是，現(xiàn)代人更喜歡這種新元素符號，但是人們也應(yīng)該注重地域文化，特別是因為社會大眾的開始喜歡上帶有復(fù)古元素的藝術(shù)，所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也逐漸融入了傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)階段，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員在設(shè)計的過程中要有效結(jié)合傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素，以及各種材料和現(xiàn)代化技術(shù)，確保設(shè)計出融合了傳統(tǒng)地域文化和現(xiàn)代技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)。

3.在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳承和創(chuàng)新地域文化的有效途徑

3.1探索地域的歷史文化印記

如果真正想要環(huán)境藝術(shù)環(huán)境真正呈現(xiàn)當?shù)氐臍v史文化印記，設(shè)計具有地域特色的環(huán)境藝術(shù)，因此需要設(shè)計人員先考察當?shù)氐牡乩?、歷史、文化和習俗等方面的文化，之后將其深入地融入到設(shè)計中，將所有文化之中的聯(lián)系充分體現(xiàn)出來。同時，設(shè)計人員還應(yīng)該根據(jù)環(huán)境藝術(shù)中的實際需求收集各種能體現(xiàn)當?shù)鬲毺匚幕乃夭?最后，針對整理出來的素材進行設(shè)計和創(chuàng)作，以此設(shè)計出最具有當?shù)匚幕厣乃囆g(shù)作品，確保最后呈現(xiàn)給人們的作品不僅融合了當?shù)氐牡赜蛭幕?，同時也滿足現(xiàn)代人的需求。

3.2重點提升設(shè)計技術(shù)

隨著科學技術(shù)的不斷進步發(fā)展，很多設(shè)計人員都運用了各種高新技術(shù)設(shè)計環(huán)境藝術(shù)。但是有一些傳統(tǒng)設(shè)計思想和技術(shù)仍然存在于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。除此之外，不斷發(fā)展和創(chuàng)新的設(shè)計技術(shù)一定程度上也為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并且也可能傳承和創(chuàng)新各種優(yōu)秀的特色的本土文化。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師一定要先實地掌握當?shù)氐奶厣幕?，在基礎(chǔ)上設(shè)計出蘊含豐富地域文化的作品，真正傳承和創(chuàng)新地域文化。

3.3充分展現(xiàn)文化主題設(shè)計特色

設(shè)計師在設(shè)計表達的過程中一定要非常注重主題性設(shè)計。具體而言，就是需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師在設(shè)計的過程中利用自己的設(shè)計理念真正呈現(xiàn)出一個特定的主題。設(shè)計師在這個過程中一定要先考察當?shù)氐谋就廖幕?、材料和環(huán)境等方面的具體信息，并且再結(jié)合自己的專業(yè)知識以及經(jīng)驗設(shè)計最具有特色的環(huán)境藝術(shù)。剛開始設(shè)計時，設(shè)計人員要先到當?shù)乜疾炜梢赃\用到設(shè)計中的各種素材，并且將這些元素歸納總結(jié)在一起，從而形成一種特定的主題信息。如果想要真正設(shè)計出具有鮮明性與合理性的設(shè)計主題，需要設(shè)計人員要策劃好相關(guān)工作流程，明確整個設(shè)計后期的定位和規(guī)劃，最后呈現(xiàn)一個具有獨特文化氣息和個性鮮明的主題形象。比如，設(shè)計人員可以借鑒吳冠中先生的江南居民畫改造富陽東梓關(guān)村落，利用吳冠中先生中有韻律和節(jié)奏的屋頂線條明確作品的主題形象，從而確保設(shè)計出具有獨特文化風格的環(huán)境藝術(shù)。同時，為了真正將當?shù)氐慕ㄖ厣L險呈現(xiàn)出來，并且也符合時代發(fā)展的需求，設(shè)計人員可以采用磚混結(jié)構(gòu)形式的材料完成設(shè)計，采用灰白和仿木質(zhì)紋金屬格為整個設(shè)計增添色彩。

3.4開展地域文化課程

如果設(shè)計人員僅僅只是在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之前考察當?shù)氐谋就廖幕?，這樣設(shè)計出來的作品并沒有真正體現(xiàn)并且掌握當?shù)氐牡赜蛭幕?。想要傳承?yōu)秀文化需要在學校開展課堂教學，因此，如果真正想要在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中真正能傳承和創(chuàng)新地域文化，需要學校專門開設(shè)環(huán)境藝術(shù)這門課程，通過這種方式可以讓更多人知道地域文化的特點。我國有非常豐富的傳統(tǒng)文化，并且這些文化具有非常強的包容性，不僅從建筑中呈現(xiàn)了非常豐富的文化，同樣在很多戲曲中都展現(xiàn)了多樣化的文化。直至今日，人們?nèi)匀缓芟矚g豫劇和年畫等傳統(tǒng)文化。地域文化是環(huán)境藝術(shù)教學中非常珍貴的文化資源，可以讓學生學到更多豐富的文化，使其在設(shè)計過程中能充分發(fā)揮自己的思維設(shè)計優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)作品，真正為傳承和創(chuàng)新地域文化貢獻一份力量。

4.總結(jié)

隨著文化的發(fā)展逐漸趨向多元化，社會大眾越來越關(guān)注各個區(qū)域的特色文化，改革和創(chuàng)新傳統(tǒng)地域文化已經(jīng)刻不容緩。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計需要相關(guān)人員先考察其區(qū)域內(nèi)的獨特文化特征，以此才能真正傳承地域文化，并且保障環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的全面發(fā)展，因此要求設(shè)計者一定要有效結(jié)合兩者，一定要思考呈現(xiàn)出來的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是不是符合區(qū)域的發(fā)展特征，并且有效融合本土的文化和歷史等特色，以此讓更多人了解當?shù)氐牡赜蛭幕?/p>

參考文獻

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