梁逸嬋

摘 要“肌理”在設(shè)計(jì)界早已不陌生，其內(nèi)涵具有裝飾因素，圖案及紋樣是否同一，就必須尋其脈，做其答，從而闡釋對當(dāng)代設(shè)計(jì)的意義。

關(guān)鍵詞 肌理 圖案 紋樣

中圖分類號：J212文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1肌理因素的特質(zhì)

肌理是指：“物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯、高低不平，粗糙平滑的紋理變化，是表達(dá)人對設(shè)計(jì)物表面紋理特征的感受。”在當(dāng)代設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)裝飾和環(huán)境藝術(shù)。肌理因素極易與圖案及紋樣的概念混淆，三者具有相似的意義，又兼具不同的概念與屬性。（1）圖案與紋樣：“紋樣是指一種花卉圖案?！币虼耍１蝗嘶煜?。陳之佛先生說：“圖案是構(gòu)想圖…是創(chuàng)造性的計(jì)劃，也是設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的階段?！焙x就是，圖案是底稿，是起規(guī)范性作用的圖樣。“紋樣”，即“紋理樣式”，具有概括的含義，有原始性、自然性。而圖案具有人工性。比如：人們從樹干的表皮紋理中總結(jié)出紋樣，再根據(jù)這些紋樣設(shè)計(jì)出圖案。（2）紋樣與肌理：在當(dāng)代設(shè)計(jì)中，對產(chǎn)品內(nèi)涵闡釋是多方面的，精致細(xì)膩的圖案不能滿足全部品類的要求，通過對各類產(chǎn)品“質(zhì)”與“紋”的理解，“肌理”的概念被發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造出來。（3）肌理與圖案：肌理用于裝飾，就具有圖案屬性。通過工藝與材質(zhì)，肌理的組織結(jié)構(gòu)，成為有質(zhì)感的圖案。圖案亦具備肌理性質(zhì)的形式。

2肌理因素的美學(xué)意義

對肌理美感的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代藝術(shù)功不可沒，現(xiàn)代藝術(shù)家對于肌理因素的藝術(shù)表現(xiàn)與發(fā)展取得了輝煌的成績。在總結(jié)肌理表現(xiàn)的觀念與形式時(shí)，會發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了三個時(shí)期：萌芽期、發(fā)展期、成熟期。萌芽期：與其它藝術(shù)因素相佐卻處于輔助地位。發(fā)展期：與其它藝術(shù)因素同等地位，并且具有藝術(shù)表現(xiàn)作用，容易引起觀者的注意。成熟期：成為獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過抽象因素的對比統(tǒng)一，表達(dá)情緒、感知與思想。與工藝和材質(zhì)結(jié)合，被廣泛運(yùn)用在設(shè)計(jì)中。（1）先覺——奧古斯特·羅丹：“藝術(shù)即情感”。藝術(shù)法則與藝術(shù)美感，以及情感與藝術(shù)的聯(lián)接，使羅丹的作品中充滿正與負(fù)的對比，這就成了其作品中典雅與丑陋同時(shí)出現(xiàn)的狀態(tài)?！八囆g(shù)即情感”是肌理因素的認(rèn)識基調(diào)，就如同“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”一樣。肌理質(zhì)感的呈現(xiàn)會根據(jù)人的心境不同而帶來的理解和表達(dá)，讓觀眾成為作者，共同完成藝術(shù)的創(chuàng)造。對肌理因素在藝術(shù)中起到的情感作用，對肌理美感的發(fā)覺和運(yùn)用，使羅丹的作品具有了開創(chuàng)意義，因此，雕塑家奧古斯特·羅丹成為了歐洲雕塑史上劃時(shí)代的人物，20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。肌理因素被揉進(jìn)人的情感，使其具有了美學(xué)意味。羅丹對肌理因素在藝術(shù)中的運(yùn)用具有先導(dǎo)作用。（2）情感的風(fēng)景——埃貢·席勒奧地利藝術(shù)家埃貢·席勒在其短暫的生命中，將許多具有當(dāng)代意義的藝術(shù)元素呈現(xiàn)在其畫作中。其中，筆觸和厚薄畫法對平面肌理因素的美學(xué)效果具有探索意義。在他的作品中，不管是對人物衣著處理，還是對風(fēng)景畫的構(gòu)造，都運(yùn)用富有韻律美的筆觸變化，以揮灑自如的形式呈現(xiàn)出來。或平涂或厚施，筆觸所蘊(yùn)含的線條，或方或圓，或曲折或婉轉(zhuǎn)，與中國書法意趣相投，充滿寫意的韻律變化。在塑造物象的同時(shí)，抽象的構(gòu)成形式出現(xiàn)在平面的圖繪中，其中，包含了情感因素，心境因素與畫家對自我和社會的認(rèn)知，與羅丹“藝術(shù)即情感”一氣相同。讓肌理因素在平面繪畫中成為具有裝飾性效果，并將東方元素與西方繪畫體系相融，富于平面的肌理中更多的社會與人性內(nèi)含，使肌理因素的意蘊(yùn)表達(dá)的更豐富真切。席勒用繪畫藝術(shù)的方式加深了肌理因素在平面繪畫中的表達(dá)形式。（3）浮雕式的肌理因素——杰克遜·波洛克美國藝術(shù)家杰克遜·波洛克對肌理因素在美學(xué)上的貢獻(xiàn)在于將抽象性與隨意性結(jié)合，將平面繪畫與浮雕感結(jié)合，將工整、理性的人工情態(tài)以即興的方式表達(dá)出來。作品看似無序而混亂，卻依然保留人對秩序、理智、明確的本能。至杰克遜·波洛克為止，人類對于抽象肌理因素在平面繪畫中的轉(zhuǎn)型，由先導(dǎo)的自然紋理到波洛克的人造抽象符號，透過看似無實(shí)則有的浮雕概念，展現(xiàn)在人們面前。將混亂與秩序，明晰與隨感，囊括于中，讓“仁者見仁，智者見智，”同時(shí)具備了強(qiáng)烈的情緒波動和裝飾內(nèi)涵。

3肌理因素的意義與價(jià)值

對于肌理的認(rèn)知盡管時(shí)間不長，但自發(fā)現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值始，對它的價(jià)值構(gòu)建就沒有停止過。從早先工業(yè)設(shè)計(jì)中對平滑整潔的質(zhì)地和材質(zhì)更新的追求，到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中，對品質(zhì)與材料結(jié)合產(chǎn)生的高檔商品設(shè)計(jì)理念，都是肌理因素的美的價(jià)值的體現(xiàn)。只是，在早期，這種美學(xué)價(jià)值沒有被審美界重視，如今，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，對其美的運(yùn)用無處不在。比如：在家居設(shè)計(jì)中，有些生產(chǎn)商不會在優(yōu)等棉紗制品上染印圖案，而是保留棉紡織品特有的材質(zhì)肌理。這樣是為了讓消費(fèi)者通過直觀感受，親歷面料帶來的生活品味。長此以往，這種面料的肌理特征，會成為大眾心目中“舒適、健康、雅潔”的象征，并由此產(chǎn)生品牌效應(yīng)。由此，肌理因素的意義顯而易見。它所體現(xiàn)的不僅僅是裝飾性，更多的是對品質(zhì)詮釋和保障。將商品的特點(diǎn)與高端的生活品味結(jié)合，通過材質(zhì)與工藝創(chuàng)造出的肌理美感，可以使商品在第一時(shí)間將或經(jīng)典或時(shí)尚的內(nèi)在信息與藝術(shù)蘊(yùn)藉傳遞給消費(fèi)者，讓消費(fèi)者可以迅速辨識并做出選擇?？梢哉f，肌理因素已超出了美學(xué)意義的范疇，不僅在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域商品營銷領(lǐng)域，也具有舉足輕重的地位，它的設(shè)計(jì)與應(yīng)用是否得當(dāng)會直接影響消費(fèi)者對商品的購買欲望，成為市場競爭的關(guān)鍵因素。

4結(jié)語

從早期對肌理因素的理解只是對產(chǎn)品表面平滑光潔的理想化追求到今天，肌理因素所代表的生活品位已成為推動大眾消費(fèi)心理的重要手段。同時(shí)，在設(shè)計(jì)作品中，能否成功運(yùn)用肌理因素，也成為衡量一位設(shè)計(jì)師是否合格的標(biāo)準(zhǔn)之一。