錢峰

當(dāng)前，新冠肺炎疫情全球肆虐，演變成百年罕見的公共衛(wèi)生危機。已走出至暗時刻的中國向近百個國家主動伸出援助之手，非但未能盡獲應(yīng)有的禮遇與敬意，反而橫生不少猜忌與指責(zé)，又一次凸顯中國國際話語權(quán)所處的艱難困境，更加清晰折射出西方“話語霸權(quán)”壟斷之下的中國形象。其中，既有深刻的歷史和現(xiàn)實根源，也有中國與西方國家之間的理念性沖突和結(jié)構(gòu)性矛盾，背后更有諸多“為利所驅(qū)”的利益集團。

意識形態(tài)下被抹黑的中國。由于意識形態(tài)和社會制度不同，中國長期被西方一些政客、媒體和學(xué)者塑造成“威脅、邪惡”的形象，近年來他們還想方設(shè)法給中國扣“新殖民主義”“債權(quán)帝國主義”“擴張主義”等帽子，嚴(yán)重攪亂國際社會的視聽。疫情暴發(fā)之初，西方對中國不乏冷嘲熱諷之辭，當(dāng)中國有效遏制疫情而西方卻深陷其中之后，一些西方人由此產(chǎn)生心理落差及不適應(yīng)癥，更加將中國視為對西方民主和價值體系的威脅，認(rèn)為有必要通過持續(xù)抹黑中國，通過所謂的“援助贖罪論”“饋贈控制論”使中國繼續(xù)成為“另類”，以維護(hù)自身的正統(tǒng)性。有人對此曾形象描述，西方現(xiàn)在打的是兩場戰(zhàn)，即抗疫戰(zhàn)爭和意識形態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)。日前，美國白宮公開炮轟“反共先鋒”美國之音“正面宣傳”中國抗疫，無疑是一個最清晰有力的注腳。

傲慢偏見下被遮蔽的中國。早在1978年，知名批評家愛德華·薩義德在《東方主義》中曾一針見血批評世界文化傳播中的“西方中心主義”。這種文化上的傲慢和心理上的狹隘迄今還廣泛存在，即便中國從昔日積貧積弱一步步成為今天世界第二大經(jīng)濟體，“東方主義”及背后的“西方中心主義”仍像是符咒一樣，左右著很多人的認(rèn)知與判斷。在這種傲慢與偏見思維的主導(dǎo)下，加上國際信息傳播逆差和人為的操縱，讓疫情暴發(fā)以來中國的真實形象不同程度受到選擇性遮蔽?！都~約時報》此前在評述中意兩國“封城抗疫”時給了截然相反的解讀，無情榨出了“西方中心主義”皮袍下的小心思，即“中國說什么做什么，都是錯的”。

利益驅(qū)動下被歪曲的中國。西方社會對中國負(fù)面認(rèn)知的形成并非一朝一夕，也遠(yuǎn)非幾家媒體、幾個政客能夠塑造和左右的，背后還有攀附在這條“反華價值鏈”上形形色色的利益集團，要想徹底改變很難一蹴而就。在歪曲中國問題上，西方主流媒體向來沖在臺前，西方政客以軟硬兩手間接掌控，軍工集團看重的是源源不斷的軍火銷路，部分商業(yè)集團長期出于一己之私暗中發(fā)難，一些人權(quán)、環(huán)保組織依賴營造中國的負(fù)面形象而生存，“藏獨”“疆獨”“臺獨”“港獨”等力量則利用媒體、影視、圖書來實現(xiàn)既有的反華訴求，公關(guān)公司和智庫受“金主”所托，與媒體形成利益捆綁，以專業(yè)手法擴大傳播效果，影響普通民眾認(rèn)知。

此次疫情給我們提了個醒，無論這些年對外傳播和國際形象塑造做了多少努力，但在“西強我弱”的輿論格局下，中國走出話語權(quán)困境可能需要一代人甚至幾代人的時間，反轉(zhuǎn)任務(wù)長期而艱巨?，F(xiàn)階段，中國做任何事都有可能被推上風(fēng)口浪尖，被誤解、被質(zhì)疑、被抹黑是一種常態(tài)，這是中國走向世界舞臺中央必須經(jīng)歷的路程，必須承受的代價，最終還是要靠努力發(fā)展好自己，才能贏得與中國實力相匹配的國際話語權(quán)。▲

（作者是清華大學(xué)國家戰(zhàn)略研究院研究部主任、研究員）