韓佩彤

（鄭州大學(xué)，河南 鄭州 450001）

一、課題的研究背景

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著生活節(jié)奏的加快，推動(dòng)著設(shè)計(jì)方法和新的價(jià)值觀的變化，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要以現(xiàn)代傳媒為載體，通過(guò)規(guī)范化、商業(yè)化的藝術(shù)生產(chǎn)方式與原生文化相融合，形成以藝術(shù)審美性、消費(fèi)性為主的生產(chǎn)體系。基于信息社會(huì)下大眾的消費(fèi)心理，人們更多的注重商品的個(gè)性、樣式和情感需要，一個(gè)具備年輕、時(shí)尚元素的品牌更容易形成持續(xù)的品牌忠誠(chéng)度。

（二）《封神演義》的研究現(xiàn)狀

縱觀當(dāng)今藝術(shù)研究現(xiàn)狀，《封神演義》是一部被人遺忘的古典文學(xué)中的奇書(shū)。當(dāng)前研究存在的問(wèn)題仍然是偏重于作者、成書(shū)年代、故事源流的探求等方面。雖然對(duì)其藝術(shù)價(jià)值也有研究探討，但卻缺乏多視角、多元化的創(chuàng)新思維。

二、“封神經(jīng)榜”文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)概述

（一）構(gòu)思過(guò)程

通過(guò)資料收集，了解各個(gè)人物的形象特點(diǎn)，將他們的性格特點(diǎn)放大。八個(gè)形象要定位準(zhǔn)確、幽默的肢體語(yǔ)言各具特色，分別是暴怒的商紂王；嫵媚的蘇妲己；三頭六臂的哪吒；中二氣質(zhì)的二郎神；騎著黑虎的申公豹；手執(zhí)魚(yú)竿的姜子牙；身材矮小的土行孫。

在造型創(chuàng)意上，根據(jù)人物性格特點(diǎn)調(diào)整造型比例和動(dòng)作神態(tài)，整體呈現(xiàn)頭大身小的效果。在色彩選擇上，中國(guó)原本就是有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和扎根于文化中的色彩搭配美學(xué)的，采用讓人感到“純粹”的色彩組合來(lái)表現(xiàn)豐富的視覺(jué)形象。

（二）設(shè)計(jì)原理

1.簡(jiǎn)潔化特征

中國(guó)的傳統(tǒng)人物形象有自己獨(dú)特的民族特征，在挖掘傳統(tǒng)文化題材的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素，將傳統(tǒng)復(fù)雜的形象用簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條進(jìn)行概括，以更輕松的方式來(lái)闡釋傳統(tǒng)形象。采用夸張又不顯怪異的手法來(lái)刻畫(huà)人物神態(tài)。把整體造型簡(jiǎn)約化，配以豐富、恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)，增加人物形象的美觀度、時(shí)代性和系統(tǒng)性。在色彩應(yīng)用上，采用干凈的配色來(lái)修飾活潑生動(dòng)、詼諧幽默的人物形象，可以給人留下既簡(jiǎn)約明亮又灑脫、開(kāi)放的印象。

2.詼諧化特征

詼諧是一種特性，是一種引發(fā)喜悅、以輕松的方式娛人的特性。為給大眾留下更深刻印象，課題以“封神經(jīng)榜”為品牌名稱(chēng)，既明確設(shè)計(jì)主題，又能給人耳目一新、詼諧有趣的感覺(jué)。八個(gè)人物，運(yùn)用了夸張、滑稽的表現(xiàn)手法，都是為放大人物的詼諧化特征，不僅增加了娛樂(lè)性，也使觀眾在輕松的狀態(tài)下更欣然接受這個(gè)角色。

3.文字的圖像化

對(duì)課題的名字“封神經(jīng)榜”進(jìn)行字體設(shè)計(jì)，具有抽象性和指示性，將當(dāng)代、前衛(wèi)的時(shí)尚元素與蘊(yùn)含著傳統(tǒng)故事的圖案結(jié)合在一起。文字與圖像結(jié)合在錯(cuò)綜復(fù)雜的幾何元素中，并且看起來(lái)仍然像是統(tǒng)一的整體，共同組成完整的視覺(jué)信息。

三、“封神經(jīng)榜”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方案實(shí)現(xiàn)

除了在二維平面上的表現(xiàn)人物造型之外，還需使用不同材質(zhì)的承載物來(lái)展現(xiàn)。在“封神經(jīng)榜”的具體的文創(chuàng)產(chǎn)品的制作中，要考慮到各個(gè)實(shí)物的體積、印刷面積、材質(zhì)等。設(shè)計(jì)中具體產(chǎn)品包括：樹(shù)脂人物模型、帆布袋、T恤、手機(jī)殼、筆記本、明信片、抱枕、書(shū)簽、胸章等。

整個(gè)作品的可看與耐看，不僅僅是表面形式的展示，更體現(xiàn)在人物的造型性格鮮明，形態(tài)上富有張力。根據(jù)不同的產(chǎn)品作出相應(yīng)的調(diào)整，使得展出的整體效果豐富、富有節(jié)奏感和統(tǒng)一性。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的經(jīng)典名著有著深厚的文化底蘊(yùn)，它們不能被現(xiàn)代社會(huì)所逐漸淡化，需要我們?cè)O(shè)計(jì)同仁們齊心協(xié)力去注重文化的挖掘，并真正從消費(fèi)者心理的角度出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)的追求。在整個(gè)課題的設(shè)計(jì)上，一方面要借鑒民族的藝術(shù)元素，創(chuàng)作出能代表傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的視覺(jué)形象，豐富藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言；另一方面力求新穎獨(dú)特，避免因循守舊的藝術(shù)手法，糅合時(shí)代氣息和文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)過(guò)程中最難把握的就是找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn)，還需要不斷的進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，需要我們?cè)O(shè)計(jì)工作者共同不懈的努力。