張艷
摘 要:在新媒體浪潮沖擊新聞傳媒業(yè)的今天,新聞職業(yè)化不斷受到挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體由于自媒體門檻低、內(nèi)容制造價(jià)值低、營養(yǎng)低、收入高,無法獲得絕對(duì)公平。在這樣的環(huán)境下,新聞工作者要堅(jiān)持新聞媒體的職業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)自我認(rèn)同感和歷史責(zé)任感,引導(dǎo)受眾思考,倡導(dǎo)社會(huì)公平正義,使傳媒業(yè)健康運(yùn)行和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新聞工作者;道德;新媒體
一、當(dāng)前新媒體傳播環(huán)境
媒介的產(chǎn)生和發(fā)展與人類社會(huì)的需要和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程密切相關(guān)。它們是共生和相互依存的。在傳媒傳播的漫長歷史中,新媒體的出現(xiàn)無疑是一場(chǎng)巨大的技術(shù)革命。新媒體是在新技術(shù)支持下出現(xiàn)的一種媒體形式,包括移動(dòng)新媒體、IPTV、數(shù)字電視、移動(dòng)電視、APP第三方應(yīng)用等,傳統(tǒng)媒體具有單向的傳播、反饋不靈敏等缺點(diǎn),因此,新媒體以時(shí)效性、互動(dòng)性、個(gè)性化服務(wù)等優(yōu)勢(shì)迅速搶占市場(chǎng)。新媒體給新聞業(yè)帶來的變化和影響是多方面的。首先,它會(huì)導(dǎo)致廣告大幅下降,這使得業(yè)務(wù)平臺(tái)和薪資待遇不再具有吸引力,大量的骨干人才流失,最終導(dǎo)致通信能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的喪失。同時(shí),新媒體技術(shù)推動(dòng)傳統(tǒng)媒體改變傳統(tǒng)的新聞報(bào)道方式,但也給傳統(tǒng)的新聞專業(yè)主義帶來了觀念上的挑戰(zhàn)。
二、新聞工作中存在的問題
新媒體時(shí)代最直接的表現(xiàn)就是平臺(tái)和用戶的激增,傳播主體的龐大、不規(guī)范、無序,以及自媒體傳播與新聞倫理價(jià)值觀和出發(fā)點(diǎn)的不一致,導(dǎo)致沖突和社會(huì)混亂。當(dāng)信息源從專業(yè)媒體擴(kuò)展到“自媒體”時(shí),缺乏對(duì)“看門人”的專業(yè)審視,未經(jīng)核實(shí)的信息在“自媒體”上廣泛傳播,負(fù)面信息傳播迅速。人肉搜索讓每個(gè)公民都暴露在隱私中。
在人人都可以成為傳播者的開放環(huán)境下,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體時(shí)代的出現(xiàn),使新聞媒體的生態(tài)環(huán)境更加復(fù)雜。新聞專業(yè)主義在傳媒業(yè)的壁壘被打破,大量低門檻的自媒體人涌入。一些媒體形成了一種“速度至上”的觀念,忽視事實(shí),只追求速度,忽視檢查過程,同時(shí)內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏原創(chuàng)創(chuàng)意內(nèi)容。新一代媒體人忽視專業(yè)規(guī)范,對(duì)專業(yè)界限判斷不清,使得媒體行業(yè)的專業(yè)規(guī)范和倫理規(guī)范面臨新的挑戰(zhàn)。一些傳統(tǒng)媒體和自媒體在新聞傳播中的失范行為主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
1.新聞時(shí)新性與真實(shí)性失去平衡
時(shí)新性包括時(shí)間新和內(nèi)容新兩個(gè)方面,是指新聞所報(bào)道的事實(shí),在時(shí)間上是新近發(fā)生的,在內(nèi)容上是人們所未知的、具有新意的穩(wěn)定狀態(tài)。追求新奇與追求真實(shí)之間存在著天然的矛盾,但在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,由于信息的稀缺性,受眾對(duì)新聞新穎性的需求并不高,新聞業(yè)可以在及時(shí)性與真實(shí)性之間找到微妙的平衡。然而,在新技術(shù)帶來的“人人都有麥克風(fēng)”時(shí)代,用戶渴望表達(dá)自己的滿足欲望,各種自媒體層出不窮,使得信息生產(chǎn)的數(shù)量和速度不斷刷新。這種巨大的信息生產(chǎn)速度壓力迫使傳統(tǒng)媒體進(jìn)入速度戰(zhàn)。而過分追求速度的代價(jià)就是對(duì)真理的模糊。介于用戶對(duì)于新奇內(nèi)容的需求、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中信息繁雜、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重等情況,于是一些自媒體為了吸引用戶杜撰、編造事實(shí)偽裝成新聞在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播,由于自媒體在網(wǎng)絡(luò)上體量巨大,加上用戶的不斷轉(zhuǎn)發(fā),虛假信息迅速擴(kuò)散,蔓延至整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。
對(duì)時(shí)效性的過度追求首先帶來的是新聞的失真。在嚴(yán)重信息同質(zhì)化的環(huán)境下,為了先發(fā)布信息,媒體放棄了驗(yàn)證和鏈接,沒有對(duì)新聞事件的細(xì)節(jié)進(jìn)行驗(yàn)證,而是快速轉(zhuǎn)發(fā)。專業(yè)媒體采訪的新聞信息的真實(shí)性也可以得到保證,但一些媒體為了吸引受眾或害怕版權(quán)調(diào)查,擅自篡改新聞或斷章取義,導(dǎo)致新聞失真。此外,一些新聞事實(shí)來自自媒體或用戶。由于缺乏新聞專業(yè)性或故意不完整地呈現(xiàn)新聞事實(shí),通過技術(shù)手段改變文本、圖片、視頻、音頻等。此類新聞在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播后,專業(yè)媒體在互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)(包括微博、微信、論壇等)上轉(zhuǎn)發(fā)信息而不加確認(rèn)的情況時(shí)有發(fā)生。自媒體發(fā)布的微博、網(wǎng)帖等和新聞?dòng)兄举|(zhì)區(qū)別,但是經(jīng)過專業(yè)媒體的轉(zhuǎn)發(fā)后,由于其本身具有的威信力特點(diǎn),用戶便會(huì)把這類虛假信息當(dāng)作真正的新聞進(jìn)行轉(zhuǎn)載、傳播、擴(kuò)散。
2.議程設(shè)置偏差
在信息迭代、媒體資源有限的情況下,新媒體的大潮將覆蓋重大或更多重大問題,浪費(fèi)媒體公共資源,或造成公共工具的濫用,許多媒體爭(zhēng)相報(bào)道,必然會(huì)造成相關(guān)的對(duì)國計(jì)民生問題的忽視或隱瞞,導(dǎo)致嚴(yán)重新聞?dòng)绊懙南?。比如王寶?qiáng)離婚,女排奪冠;黃曉明嫁給楊英,屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng);與當(dāng)時(shí)云南地震、昆山爆炸等災(zāi)難相比,郭美美事件的社會(huì)價(jià)值和新聞價(jià)值都很小,但往往受到媒體的過度關(guān)注,而后者的社會(huì)價(jià)值和新聞價(jià)值很大,但相對(duì)被忽視,關(guān)注率和報(bào)道率相對(duì)較低。這種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是新聞價(jià)值判斷的扭曲和對(duì)利益的盲目追求。
3.非正規(guī)機(jī)構(gòu)寫作冒充新聞
非小說寫作,又稱非小說文學(xué)創(chuàng)作,是從作者完全個(gè)人的角度出發(fā),試圖模糊新聞與文學(xué)的界限,解構(gòu)人物的原始敘事,根據(jù)作者的情感需求建構(gòu)事實(shí)。這類作品以其精髓而著稱,這種準(zhǔn)情感化的觸動(dòng)和對(duì)細(xì)節(jié)的生動(dòng)描寫,得到了不少網(wǎng)友的回應(yīng),但問題在于對(duì)事實(shí)的夸大和延伸,嚴(yán)重?fù)p害了作品的客觀性和真實(shí)性,導(dǎo)致其聲稱接近事實(shí)的說法背道而馳。我國進(jìn)入市場(chǎng)化媒體階段后,利潤最大化成為最大的訴求,即用最少的投入獲取最大的利潤,保證廣告商的利益,維護(hù)基礎(chǔ)媒體的生存和發(fā)展,因此,實(shí)際的經(jīng)營理念和新聞媒體必然會(huì)出現(xiàn)社會(huì)責(zé)任無法統(tǒng)一的局面,在媒體的社會(huì)責(zé)任中,經(jīng)濟(jì)收入和輿論導(dǎo)向的雙重身份往往使媒體陷入困境,成為新聞道德失范的根源。
4.新聞的客觀性不足
新聞的功能之一是對(duì)真實(shí)世界的客觀反映,客觀性作為新聞的本質(zhì)特征之一,是新聞行業(yè)必須要遵守的。雖然沒有人可以脫離情感與政治環(huán)境等進(jìn)行完全中立的報(bào)道事實(shí),但是這并不影響新聞行業(yè)對(duì)于客觀性的無限靠近。但是也有人指出新聞客觀性的三大弊?。嚎陀^的報(bào)道導(dǎo)致新聞的生產(chǎn)成本大大增加;客觀的報(bào)道降低了文本的吸引力,難以吸引受眾和廣泛傳播;新聞工作者作為新聞生產(chǎn)的主體很難從客觀新聞中找到職業(yè)追求和價(jià)值。這樣的弊病當(dāng)然是用戶主體、流量之上的新媒體時(shí)代必須要避免的。新技術(shù)的出現(xiàn),新聞行業(yè)對(duì)于時(shí)新性的無限逼近,似乎忘記了對(duì)客觀性的恪守。
三、新聞工作者的責(zé)任是什么?
首先,新聞工作者的首要任務(wù)是向人民群眾報(bào)道真實(shí)的新聞,真實(shí)報(bào)道客觀世界的最新變化。新聞報(bào)道中的每一個(gè)具體事實(shí)都必須符合客觀實(shí)際,地點(diǎn)、時(shí)間、人物、事件,都必須有痕跡可循、可查。真實(shí)性是新聞最突出的特征,新聞的每一個(gè)要素和特征都可以通過新聞工作者的實(shí)踐來保證,也可以被未來的新聞工作者所繼承。其次,記者是一切媒體活動(dòng)的承擔(dān)者和實(shí)施者,是一切社會(huì)交往的聚集點(diǎn)。新聞工作者要高度敏感時(shí)事,關(guān)注國際形勢(shì)和民生,了解國家外部環(huán)境,傾聽民情,反饋意見,及時(shí)反饋社會(huì)公眾對(duì)政策執(zhí)行的意見和建議,挖掘事件真相保衛(wèi)正義,對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行傳播和評(píng)論,為社會(huì)營造良好的風(fēng)氣和氛圍。
中國傳統(tǒng)媒體不僅面臨生存的競(jìng)爭(zhēng),更肩負(fù)著在全球化背景下保留中國話語權(quán)的民族使命。比如,在宣傳2008年北京奧運(yùn)會(huì)的過程中,媒體的作用不可低估。各種各樣的、全方位的報(bào)道,不僅讓外國人民了解了中國悠久而深厚的文化遺產(chǎn),也讓其他國家看到了中國強(qiáng)大的國力和中國人民共同努力創(chuàng)新的創(chuàng)造力,因?yàn)檫@有利于中國的國際地位穩(wěn)固。
四、傳統(tǒng)媒體未來的走向
有人說,新媒體的出現(xiàn)意味著傳統(tǒng)媒體的寒冬。筆者認(rèn)為,雖然中國新聞學(xué)科發(fā)展歷史較短,但具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。它出生在一個(gè)艱難的時(shí)期,經(jīng)歷過風(fēng)暴和子彈,并有穩(wěn)固的基礎(chǔ)和堅(jiān)定的信念。
相比之下,新媒體更多的是在技術(shù)支持下的內(nèi)容傳播。所產(chǎn)生的大部分內(nèi)容物是剛性的、普遍的,沒有營養(yǎng)價(jià)值。自媒體中的人隨意寫作、渲染情緒、操縱輿論、傳播虛假內(nèi)容。只有那些具有專業(yè)素質(zhì)、歷史知識(shí)和社會(huì)公德的新聞從業(yè)人員,具備創(chuàng)作原創(chuàng)作品的能力,具備一定的新聞技能,符合主流價(jià)值觀,才能在這個(gè)行業(yè)長期生存。
因此,傳統(tǒng)媒體不會(huì)消亡。只要社會(huì)存在一天,傳統(tǒng)媒體就會(huì)存在一天。然而,記者們不能忽視網(wǎng)絡(luò)媒體越來越受歡迎這一事實(shí)。應(yīng)對(duì)當(dāng)前環(huán)境,改變策略,挖掘傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
五、如何成為一名優(yōu)秀的新聞工作者?
要成為一名優(yōu)秀的新聞工作者,首先要提高自己的新聞素養(yǎng)。新聞工作者要明確自己的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。手中的筆不僅是幫助人們解決問題的利器,也是一種有效的工具
作為維護(hù)社會(huì)和國家穩(wěn)定的武器,新聞工作者要有遠(yuǎn)大的視野、大的格局、維護(hù)正義。傳統(tǒng)媒體與“自媒體”的最大區(qū)別在于對(duì)內(nèi)容的控制。以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容取勝是上策,傳統(tǒng)媒體的公信力
和影響力也在水平上在新聞寫作的發(fā)展中。其次,新聞工作者必須培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)技能,有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和寫作技巧,并根據(jù)不同的新聞流派選擇合適的寫作方法。對(duì)記者來說,最重要的是寫作技巧,不管圖片和視頻多么生動(dòng),都需要對(duì)其進(jìn)行語言的描述來突出主題。在媒體融合的背景下,新聞?dòng)浾哌€需要掌握新媒體技術(shù)。現(xiàn)代媒體單位對(duì)記者的要求已經(jīng)不再局限于撰寫新聞稿件,現(xiàn)在市場(chǎng)需要的是集“采、編、拍、攝、剪”多項(xiàng)技能于一體的綜合性人才。最后,習(xí)近平總書記明確指出,“好的新聞報(bào)道,要靠好的作風(fēng)文風(fēng)來完成,靠好的腳力、眼力、腦力、筆力得來?!毙侣劰ぷ髡咄ㄟ^深入百姓生活,經(jīng)過細(xì)心觀察與思考,精心制作有煙火氣、有人氣的內(nèi)容才會(huì)得到老百姓的喜歡,那種出自沒有新聞功力之手的作品頂多是曇花一現(xiàn)。在新聞采訪與寫作中俯下身、沉下心、察實(shí)情、說實(shí)話,才能用真理說服人,用真情感染人,用真實(shí)打動(dòng)人。
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