王妍妍 孫雪梅
古往今來(lái),京杭大運(yùn)河所孕育的文化既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,也是塑造中國(guó)文化基因的力量之一。而大運(yùn)河北端的通州運(yùn)河文化,底蘊(yùn)深厚,其凝練的精神內(nèi)涵值得去傳承,去發(fā)揚(yáng)。北京市通州區(qū)運(yùn)河中學(xué)緊臨京杭大運(yùn)河的源頭,這里的師生對(duì)于運(yùn)河有著濃厚的情感,心中亦秉持執(zhí)著的信念:挖掘和弘揚(yáng)運(yùn)河文化,開(kāi)展以運(yùn)河文化為基礎(chǔ)的運(yùn)河校本課程建設(shè),是運(yùn)河中學(xué)師生的共同心愿;讓曾經(jīng)輝煌的運(yùn)河精神文化彰顯出新時(shí)代的價(jià)值,是運(yùn)河中學(xué)師生成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力。
運(yùn)河精神,涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)學(xué)子
“帆檣如林人如蟻”“舟楫之盛可抵長(zhǎng)城之雄”,如此壯闊的畫(huà)面感,是古人筆下當(dāng)時(shí)通州的盛景。作為大運(yùn)河文化中的一脈,通州運(yùn)河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵豐富,是運(yùn)河文化體系的重要組成部分。
“運(yùn)河文化既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶,又是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的階梯。傳承和弘揚(yáng)運(yùn)河文化是運(yùn)河中學(xué)的優(yōu)勢(shì),我們要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展其和諧、包容、奮進(jìn)等精神思想,使學(xué)生在這種精神環(huán)境的浸潤(rùn)中,充分享受優(yōu)質(zhì)教育資源?!焙?jiǎn)短的文字,傳達(dá)的是北京市通州區(qū)運(yùn)河中學(xué)校長(zhǎng)李衛(wèi)東鏗鏘有力的信念。
相較于讓學(xué)生從物理空間上親近它,對(duì)其精神文化的理解和承襲更是學(xué)校教育的著力點(diǎn)。大運(yùn)河精神是對(duì)大運(yùn)河文化人文精神層面的深入解析。生生不息的奮斗進(jìn)取精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新協(xié)同精神、海納百川的融合共生精神、忠義誠(chéng)信的使命擔(dān)當(dāng)精神,隨時(shí)空流轉(zhuǎn),這些特質(zhì)已經(jīng)成為大運(yùn)河精神的深刻寫(xiě)照,無(wú)聲滋養(yǎng)著運(yùn)河中學(xué)的學(xué)校文化,營(yíng)造了良好的育人氛圍。挖掘、凝練大運(yùn)河精神的深刻內(nèi)涵,充分發(fā)揚(yáng)大運(yùn)河中蘊(yùn)含的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)大運(yùn)河精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,對(duì)于學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),以高度的文化自信傳承歷史文脈成為運(yùn)河師生不懈的追求。
為了將得天獨(dú)厚的運(yùn)河文化資源與學(xué)校自身優(yōu)勢(shì)有機(jī)融合,運(yùn)河中學(xué)基于對(duì)運(yùn)河文化的再梳理、再提升,積極推進(jìn)課程改革,開(kāi)發(fā)出了具有特色的校本課程和選修課程。2002年以來(lái),學(xué)校組織政史地學(xué)科以及語(yǔ)文學(xué)科的十幾位教師從不同方面對(duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行實(shí)地考察和文獻(xiàn)研究,在不斷摸索中積累經(jīng)驗(yàn),探究運(yùn)河文化思想的內(nèi)涵和外延。經(jīng)過(guò)近18年的發(fā)展,學(xué)校的課程內(nèi)容日益豐富,釋放出文化引領(lǐng)下的教育魅力之時(shí),也找到了打開(kāi)大運(yùn)河文化的正確方式。
學(xué)校落實(shí)《北京市中小學(xué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)實(shí)施意見(jiàn)》有關(guān)要求,開(kāi)設(shè)以“繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的講座,邀請(qǐng)校內(nèi)外的專(zhuān)家為學(xué)生介紹運(yùn)河船工號(hào)子、大風(fēng)車(chē)、根雕、民間美術(shù)等非遺項(xiàng)目;組織以詩(shī)歌、誦讀為載體,以愛(ài)國(guó)主義為核心的“阿紫詩(shī)歌進(jìn)校園”活動(dòng)……種種課程與活動(dòng)帶給學(xué)生充分、有效的體驗(yàn),喚醒了學(xué)生道德成長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力,豐富的大運(yùn)河資源也浸潤(rùn)了他們的心靈。通過(guò)文化潤(rùn)德、文化育人,將愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感滲透到每一個(gè)學(xué)生的心中。
教育是一項(xiàng)終身工程,不能止步于校園內(nèi)。學(xué)校充分尋求社會(huì)資源,以學(xué)生社團(tuán)為載體,組織開(kāi)發(fā)具有運(yùn)河特色的優(yōu)秀課程,立志拓展學(xué)校運(yùn)河文化的輻射半徑。春雨文社作為運(yùn)河中學(xué)的傳統(tǒng)社團(tuán),經(jīng)過(guò)十幾年的浸潤(rùn),基本形成了征文寫(xiě)作活動(dòng)、話(huà)劇表演活動(dòng)、游學(xué)活動(dòng)和國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽四個(gè)系列。記者了解到,春雨文社將目光鎖定在大運(yùn)河上,從地理、歷史等多個(gè)角度對(duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行研究,讓學(xué)生了解漕運(yùn)文化,力爭(zhēng)做優(yōu)秀文化的傳承人。也是借助春雨文社的活動(dòng),學(xué)校運(yùn)河文化的影響力不斷提高。
時(shí)代的發(fā)展要求教育交出新的答卷,如何將運(yùn)河文化的創(chuàng)新精神融入學(xué)校教育中?學(xué)校大膽探索,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,開(kāi)展具有學(xué)校特色的活動(dòng)課程。2017年學(xué)校成立了“運(yùn)河中學(xué)創(chuàng)客中心”,開(kāi)展了各具特色的科技教育。校園科技節(jié)中每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到動(dòng)手、動(dòng)腦的樂(lè)趣,推動(dòng)了運(yùn)河中學(xué)科技教育的普及及科技特色項(xiàng)目的建設(shè)。學(xué)校先后獲得“中國(guó)科學(xué)技術(shù)館基地校”“北京市知識(shí)產(chǎn)權(quán)示范學(xué)?!钡臉s譽(yù)稱(chēng)號(hào)。同時(shí),各項(xiàng)活動(dòng)碩果累累,2017年,學(xué)校 “先鋒科技團(tuán)”參加中國(guó)科技館主辦的“全國(guó)青少年科普創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)暨作品大賽”總決賽,獲得“風(fēng)能利用”項(xiàng)目全國(guó)一等獎(jiǎng);2019年5月,科技團(tuán)參加了第14屆青少年“未來(lái)工程師”博覽活動(dòng)創(chuàng)意花窗項(xiàng)目比賽,榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng); 2019年北京市青少年DI創(chuàng)新思維競(jìng)賽中,學(xué)校榮獲DI中國(guó)總決賽高中組達(dá)芬奇獎(jiǎng)。
“從十一五市級(jí)科研課題‘運(yùn)河文化的校本研究把京杭大運(yùn)河作為研究對(duì)象,到現(xiàn)在對(duì)通州區(qū)的歷史、地理、人物、古建、民俗等進(jìn)行多角度研究,學(xué)校的老師們都以飽滿(mǎn)的熱情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)河文化教育?!崩钚l(wèi)東坦言,運(yùn)河文化教育就是要在廣大學(xué)生中開(kāi)展知家鄉(xiāng)、愛(ài)家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義教育,就是要讓運(yùn)河學(xué)子了解運(yùn)河的歷史文明,把握運(yùn)河的現(xiàn)實(shí)機(jī)遇,展望運(yùn)河的未來(lái)發(fā)展,將來(lái)走向社會(huì)才能更好地服務(wù)家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)。
運(yùn)河課程,契合發(fā)展需求
經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,學(xué)校校本課程不斷創(chuàng)新,初步形成了以“運(yùn)河文化”校本課程為龍頭,以體、音、美等活動(dòng)類(lèi)校本課程為亮點(diǎn),以社會(huì)實(shí)踐類(lèi)課程、學(xué)科拓展類(lèi)課程等為依托的“面向全體,全面育人,打開(kāi)層次,發(fā)展特長(zhǎng)”的課程體系,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為什么要進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)?如何因地制宜地進(jìn)行課程探索?在李衛(wèi)東看來(lái),校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施,與學(xué)校所處地域的課程資源、學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的發(fā)展需要、教師的特長(zhǎng)等因素緊密相聯(lián)。從素質(zhì)教育理論和教學(xué)實(shí)踐出發(fā),學(xué)校梳理出學(xué)校開(kāi)發(fā)運(yùn)河文化校本課程的必要性。
首先,教育改革的需要?!澳壳拔覈?guó)的課程設(shè)置過(guò)于單一,不利于培養(yǎng)新時(shí)期所需的創(chuàng)造性人才,因此國(guó)家加大了基礎(chǔ)課程改革。”李衛(wèi)東說(shuō),運(yùn)河文化校本課程的開(kāi)發(fā),不僅是學(xué)校貫徹此精神的重要舉措,也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。
其次,學(xué)生發(fā)展的需要?!靶1菊n程開(kāi)發(fā)的理念是尊重學(xué)生的獨(dú)特性和差異性,充分考慮學(xué)生的需求和興趣,打造適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育,使它成為學(xué)生不斷開(kāi)發(fā)自身潛能、實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的重要手段?!崩钚l(wèi)東認(rèn)為,校本課程的開(kāi)發(fā)與育人目標(biāo)的融合,有利于學(xué)生判斷能力的提高,有利于學(xué)生基本品質(zhì)的日臻完善。運(yùn)河文化校本課程正是迎合了學(xué)生的這種發(fā)展需求,尊重和滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)體差異,充分考慮到學(xué)生渴望了解家鄉(xiāng)、真心愛(ài)家鄉(xiāng)等個(gè)體需求。
學(xué)校力求將文化的味道凸顯出來(lái),內(nèi)容貼近大運(yùn)河,從南到北、由遠(yuǎn)及近,詳略得當(dāng)、深入淺出,從多角度為學(xué)生介紹大運(yùn)河的歷史和現(xiàn)在。為了讓學(xué)生能夠透徹理解運(yùn)河文化,在課程內(nèi)容的設(shè)置上,運(yùn)河中學(xué)采取了“兩手抓”的策略:“一手”貼近時(shí)政熱點(diǎn),從生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、文化的傳承到通州區(qū)城市副中心的地位變化,幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、理性思考;“一手”貼近學(xué)生生活,從通州區(qū)的人物、古建、飲食及地名的介紹,讓學(xué)生感受到自己的家鄉(xiāng)就是一座歷史名城、文化古鎮(zhèn),增加他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),多一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?!?/p>
再次,教師發(fā)展的需要。不只針對(duì)學(xué)生,課程的開(kāi)發(fā)亦豐富了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。李衛(wèi)東表示,教師作為課程開(kāi)發(fā)、實(shí)踐和評(píng)價(jià)的主體,對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)進(jìn)行實(shí)踐操作和理性思考,可以促進(jìn)其自身素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展。另外,在校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,教師為了開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生、學(xué)校的課程,更需要扮演研究者、設(shè)計(jì)者等專(zhuān)業(yè)角色。從課前的集體備課,到課后的集體反思,再到職業(yè)規(guī)劃,老師們感悟出更多關(guān)于教學(xué)的思考。
最后,學(xué)校發(fā)展的需要。校本課程的開(kāi)發(fā)是運(yùn)河中學(xué)依據(jù)自己的辦學(xué)宗旨“一切為了學(xué)生發(fā)展”以及辦學(xué)特色而自主進(jìn)行的。在教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,學(xué)校要想獲得社會(huì)和家長(zhǎng)的認(rèn)可,受到學(xué)生的青睞,需要形成自己的品牌效應(yīng)。運(yùn)河文化校本課程的開(kāi)發(fā),恰好可以提高學(xué)校的知名度和核心競(jìng)爭(zhēng)力。2016年,學(xué)校實(shí)施“一校兩址”辦學(xué),東校區(qū)位于運(yùn)河西大街,西校區(qū)位于通州區(qū)梨園鎮(zhèn)京洲中街。由于辦學(xué)地點(diǎn)不同、學(xué)段不同,每年都有大量新教師進(jìn)入,在這階段,學(xué)校需要統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),關(guān)注新老教師融合工作,在短時(shí)間內(nèi)形成運(yùn)河中學(xué)的核心價(jià)值觀(guān),促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。
為了充分落實(shí)新課程改革中的綜合實(shí)踐活動(dòng)課,學(xué)校結(jié)合“運(yùn)河文化”校本課程,將原有的綜合素質(zhì)提升活動(dòng)設(shè)計(jì)調(diào)整為“運(yùn)河文化之運(yùn)河大課堂研學(xué)課程”,將運(yùn)河文化和學(xué)校辦學(xué)特色注入研學(xué)課程中,開(kāi)展了以“探尋絲路起點(diǎn),領(lǐng)略中華文明”為主題的研學(xué)旅行課程。
2019年3月29日,學(xué)校教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)農(nóng)夫山泉太白山工廠(chǎng),學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的現(xiàn)代化制水線(xiàn)。通過(guò)參與現(xiàn)場(chǎng)小實(shí)驗(yàn),學(xué)生們直觀(guān)地學(xué)習(xí)了水的酸堿性等知識(shí)。隨后,學(xué)生來(lái)到了被譽(yù)為中國(guó)四大博物館之一的陜西歷史博物館,通過(guò)精美絕倫的商周青銅器、千姿百態(tài)的歷代陶俑、漢唐金銀器等,了解燦爛輝煌的中華文明,感知“一帶一路”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和繁榮以及對(duì)后世的影響價(jià)值?!斑\(yùn)河中學(xué)的研學(xué)課程以學(xué)生為本,凸顯研學(xué)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),讓學(xué)生在活動(dòng)和職業(yè)體驗(yàn)中學(xué)會(huì)合作,敢于創(chuàng)新。”李衛(wèi)東表示,世界就是孩子最好的課本,在行走中,孩子們能獲取知識(shí),開(kāi)拓視野,提升能力。
文化傳承,凸顯藝術(shù)個(gè)性
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》針對(duì)高中教育,明確提出幾個(gè)關(guān)鍵詞。第一,高中教育多樣化發(fā)展;第二,特色發(fā)展;第三,全面發(fā)展和有個(gè)性的發(fā)展?!案咧须A段的特色發(fā)展、多元發(fā)展是非常迫切的任務(wù)。特色是什么?特色就是不可替代性、獨(dú)有性和不可模仿性?!泵鎸?duì)國(guó)家和社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的要求,李衛(wèi)東成竹在胸,“特色就是優(yōu)勢(shì)所在,競(jìng)爭(zhēng)力所在,個(gè)性所在,每所學(xué)校只有彰顯特色,多元發(fā)展,才能葆有持續(xù)的生命力。而加強(qiáng)學(xué)校特色課程建設(shè),應(yīng)積極開(kāi)展藝術(shù)教育等活動(dòng)?!?/p>
作為“五育并舉”的題中之義,藝術(shù)教育在提高審美修養(yǎng)、豐富精神世界、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、促進(jìn)全面發(fā)展等方面,發(fā)揮著不可被其他學(xué)科教育替代的作用。2011年,美術(shù)組肖智老師牽頭,將篆刻傳承項(xiàng)目作為學(xué)校藝術(shù)教育特色的重要體現(xiàn),納入校本課程。為了全方位支持藝術(shù)教育的發(fā)展,李衛(wèi)東組織成立了藝術(shù)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)藝術(shù)教研室,建立健全以專(zhuān)任美術(shù)教師為主、以班主任和兼職美術(shù)教師為輔、全體教職員工共同參與的篆刻藝術(shù)傳承校工作機(jī)制。
根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,運(yùn)河中學(xué)在推進(jìn)篆刻課程校本化的過(guò)程中,曾經(jīng)歷三個(gè)階段。第一階段,重在激發(fā)學(xué)生篆刻興趣,以興趣小組的形式,滿(mǎn)足部分學(xué)生的需要;第二階段,引入美術(shù)課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng),普及篆刻藝術(shù),滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻的需求;第三階段,根據(jù)學(xué)生愿望、運(yùn)河中學(xué)發(fā)展規(guī)劃,形成校本課程。在推進(jìn)篆刻課程建設(shè)的過(guò)程中,學(xué)校在高中篆刻教材的基礎(chǔ)上編寫(xiě)了運(yùn)河中學(xué)篆刻校本教材,滿(mǎn)足學(xué)習(xí)學(xué)生的要求和校園文化建設(shè)需求。
以“白文雙刀二字組印”為例,它是2020屆高二(5)班的學(xué)生高傲獨(dú)自完成的,共計(jì)12方印章。印文內(nèi)容是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān):“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?!睆挠∥臋z索,到設(shè)計(jì)印稿,再到奏刀鐫刻歷時(shí)三個(gè)多月。初稿刊印后,肖智指導(dǎo)高傲從篆法、章法和刀法方面反思自己作品,發(fā)現(xiàn)需要調(diào)整的問(wèn)題。通過(guò)詳細(xì)的分析、論證,首先完成印稿方案的修改,確定印稿方案后逐一完成印章方案調(diào)整的鐫刻環(huán)節(jié)和鈐蓋環(huán)節(jié)。高傲在此期間還創(chuàng)作了多方姓名印和閑章,充分展示了高中生篆刻的創(chuàng)作水平。
像高傲這樣優(yōu)秀的學(xué)生在運(yùn)河中學(xué)絕非個(gè)例,很多喜愛(ài)篆刻的學(xué)生都實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和技能的遷移。八載春秋更迭,學(xué)校的篆刻特色課程取得了顯著成效。2018年1月,運(yùn)河中學(xué)被教育部評(píng)為第二批“全國(guó)中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校——篆刻”;2018年5月,運(yùn)河中學(xué)獲得“北京市學(xué)生金帆書(shū)畫(huà)院”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。每次篆刻課都盡量滿(mǎn)足在校學(xué)生的不同需求,讓學(xué)生通過(guò)參與豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng),增強(qiáng)審美意識(shí),提高審美情趣,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。未來(lái),學(xué)校希望進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)篆刻藝術(shù)的興趣,讓篆刻走進(jìn)更多學(xué)校的課堂和學(xué)生的日常生活。
在藝術(shù)領(lǐng)域,運(yùn)河中學(xué)有著優(yōu)良的傳統(tǒng)、雄厚的師資基礎(chǔ),能夠滿(mǎn)足在藝術(shù)上有特長(zhǎng)、有興趣的學(xué)生選修課程。除了篆刻課程之外,學(xué)校在舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)方面也收獲累累碩果?!疤煲艉铣獔F(tuán)”于2018年5月在“北京市第21屆學(xué)生藝術(shù)節(jié)合唱展演”中獲得銀獎(jiǎng);“樂(lè)樂(lè)管樂(lè)團(tuán)”于2019年5月參加“北京市第二十二屆學(xué)生藝術(shù)節(jié)器樂(lè)展演”獲得北京市銀獎(jiǎng)管樂(lè)團(tuán),成為通州區(qū)“蘊(yùn)之靈”社團(tuán) ?!疤厣莻€(gè)性,也是品牌。而興趣是學(xué)生最好的老師,把握學(xué)生的個(gè)性,充分了解學(xué)生的興趣所在,對(duì)其投其所好,才能最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。”李衛(wèi)東指出,通過(guò)創(chuàng)新特色藝術(shù)課程,運(yùn)河中學(xué)致力于滿(mǎn)足不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。
在運(yùn)河文化的滋養(yǎng)下成長(zhǎng),在運(yùn)河精神的鼓舞下發(fā)展。運(yùn)河中學(xué)植根于運(yùn)河文化的沃土,以其獨(dú)特的教育理念、多元的實(shí)施方式以及貼近現(xiàn)實(shí)的生活性,讓師生燃起了自信的火焰,照亮了他們心田的同時(shí),愈發(fā)堅(jiān)定了前進(jìn)的步伐。