胡波

摘要：勞動(dòng)，以身體力行的方式獲取知識(shí)，幾乎是人類文明起源發(fā)展的最主要手段，中華民族是熱愛勞動(dòng)的民族，正是勞動(dòng)創(chuàng)造了我們上下五千年的燦爛歷史文化，創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)使人高尚，是我們生存于世界的最為神圣的活動(dòng)，是每一個(gè)現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)或行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：快樂勞動(dòng)：豐收節(jié)

一、案例背景

教育部早前發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》已經(jīng)規(guī)定：2020年之前，中小學(xué)要推動(dòng)建立課程完善的勞動(dòng)教育體系，并且，勞動(dòng)評(píng)價(jià)將記入學(xué)生檔案，作為升學(xué)評(píng)優(yōu)參考依據(jù)。但今天勞動(dòng)教育己成為最受忽視的教育，據(jù)調(diào)查，72%的學(xué)生認(rèn)識(shí)到體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)都是勞動(dòng)，56. 2%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上沒有最低賤的勞動(dòng)，但只有6. 8%的學(xué)生愿意將來做一個(gè)有技術(shù)的工人或農(nóng)民。

當(dāng)勞動(dòng)教育一再缺位和異化，學(xué)生就只能在“紙面上”完成所謂的“成長”。教育的多元性和可塑性遭到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，千人一面的庸俗化、機(jī)械化教育，使教育的可持續(xù)發(fā)展之路越走越窄。勞動(dòng)教育，首先還是要讓青少年懂得，幸福生活建基于辛勤勞動(dòng)之上。

二、案例描述

金秋十月的一個(gè)午后，在一所農(nóng)村學(xué)校的校園西南角，人聲鼎沸，分外熱鬧。這里是學(xué)校專門開辟出來給孩子們從事農(nóng)事勞作和實(shí)踐的“陶耕園”。秋收冬藏，眼下葡萄、花生、番茄、青瓜、青菜等都成熟了，孩子們把勞動(dòng)果實(shí)整齊地碼在展臺(tái)上，標(biāo)上價(jià)格，正在進(jìn)行愛心義賣，這一舉動(dòng)吸引了眾多師生、家長和鄰里鄉(xiāng)親。孩子們通過自己的勞動(dòng)獲得了一份份愛心和認(rèn)同。忙碌又充實(shí)的一個(gè)下午之后，他們獲得了一筆義賣款項(xiàng)，他們把這筆款項(xiàng)全部交到學(xué)校財(cái)會(huì)老師那里，委托老師捐往遠(yuǎn)在千里之外的黔西南洲。這是一次不同于以往的愛心捐助，這是孩子們通過自己的雙手，付出了辛勤的汗水，靠自己的勞動(dòng)完成的，這不僅讓他們品嘗到了勞動(dòng)的果實(shí)，更是體會(huì)到了助人的快樂，這樣的幸福感是無與倫比的。

三、案例分析

勞動(dòng)的過程的確是艱辛的，因此勞動(dòng)教育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。從小陶子的“快樂豐收節(jié)”案例中，我們收獲了很多。

1.擁有一顆熱愛勞動(dòng)的心

陶行知先生說過： “真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！睆南壬脑捴?，我們不難領(lǐng)會(huì)，離開了情感，一切教育都無從談起，包括勞動(dòng)教育。我們把勞動(dòng)的概念變得更加寬泛，勞動(dòng)可以是日常值日，家務(wù)，也可以是學(xué)習(xí)、研究，更可以是走出課堂，品味生活。我們要讓孩子們感受到勞動(dòng)著是快樂的，勞動(dòng)者是光榮的。

2.開辟一個(gè)揮灑汗水的勞動(dòng)場所

勞動(dòng)教育的意義，貴在讓學(xué)生用身體丈量物理和心靈的世界。我們就利用地域資源，在校園里開辟出一畝三分地。

3.編一套充滿生活勞動(dòng)氣息的校本教材

為了讓我們的生活勞動(dòng)教育更加有章可循，我們開發(fā)了“快樂”系列的校本課程 快樂農(nóng)藝、快樂廚藝、快樂茶藝、快樂養(yǎng)金魚等，校園充滿生活的氣息，孩子們可以在廚藝室里學(xué)習(xí)，在茶園里體驗(yàn)采茶，做茶，泡茶的樂趣，在金魚池邊親手培育一條條小魚苗……在這樣一系列的課程實(shí)踐中，不僅有勞動(dòng)教育，更需要科學(xué)知識(shí)的引領(lǐng)、美術(shù)技能的展現(xiàn)、二十四節(jié)氣的農(nóng)時(shí)體驗(yàn)……4.搭一個(gè)展示勞動(dòng)成果的平臺(tái)

孩子們希望自己的勞動(dòng)能得到認(rèn)可和鼓勵(lì)。那么當(dāng)勞有所得時(shí)，我們組織學(xué)生進(jìn)行各種形式的展示，有的吃，有的賣，有的送，形式各異。每年一次的“豐收節(jié)”、則是雷打不動(dòng)的大型公益活動(dòng)。

四、案例反思

實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動(dòng)中形成的。只有在勞動(dòng)實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動(dòng)能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。我們?cè)趯?duì)“快樂豐收節(jié)”的案例進(jìn)行剖析后，也有了一些感想。

1.用勞動(dòng)去激發(fā)學(xué)生追求

我們組織學(xué)生參加這樣的勞動(dòng)，能使學(xué)生產(chǎn)生取得勞動(dòng)成果的喜悅感。喜悅的勞動(dòng)，一方面，培養(yǎng)了學(xué)生的自覺性和獨(dú)立性。另一方面，學(xué)生通過自己的努力，使自己感到同學(xué)們時(shí)時(shí)刻刻注視著自己的勞動(dòng)，從而形成了有力的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)。也就是說，只有當(dāng)學(xué)生做到自我認(rèn)識(shí)中的自我肯定后，才能激發(fā)他們的愿望，從而去追求尚未實(shí)現(xiàn)的美好理想。

2.通過勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值

責(zé)任田包干到班的措施，使學(xué)生明確了勞動(dòng)的義務(wù)，又培養(yǎng)了兒童熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。我們只有讓學(xué)生親自參加勞動(dòng)，嘗嘗汗?jié)瘛⒀?、手疼的滋味，才能覺得勞動(dòng)的辛苦，懂得勞動(dòng)的分量，才能理解農(nóng)民為城市居民提供糧食、蔬菜或者農(nóng)副產(chǎn)品，工人為社會(huì)提供日用品，輸送水電是為了什么，才會(huì)真正明白他們所付出的代價(jià)一一勞累，是為了人們的幸福，是在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

3.在勞動(dòng)中培養(yǎng)人的素質(zhì)

我們對(duì)人的素質(zhì)培養(yǎng)方法是多方面的，其中以勞動(dòng)去培養(yǎng)人的素質(zhì)是不可忽視的。我們要讓學(xué)生在勞動(dòng)中進(jìn)一步理解和接受，當(dāng)學(xué)生在一次次勞動(dòng)中大顯身手時(shí)，那就是他們?cè)诮邮芤淮未蔚牡赖孪炊Y。

4.在勞動(dòng)教育中思慮教育的方向

然而我們?cè)谶@個(gè)案例的背后也看到了一些問題，比如，當(dāng)學(xué)生的收獲沒有達(dá)到預(yù)期的效果時(shí)，面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的沮喪失望，我們?cè)撊绾我I(lǐng)？如何去更合理地分配勞動(dòng)果實(shí)？如何更好地將生活勞動(dòng)將我們?nèi)粘５慕虒W(xué)活動(dòng)結(jié)合起來？這都是我們接下去要去研究和實(shí)踐的問題。

古人講： “一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，但勞動(dòng)并非一味地艱辛，它是人與世界的充分接觸，我們的勞動(dòng)教育，不僅要致力于觀念培育，而且重在教孩子如何從勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的樂趣，培育一種現(xiàn)代“新生活”方式，走向社會(huì)。