姜華

摘要：英語有句有名的關(guān)于愛的諺語：“Life without love Ii ke a tree without blossom or fruit”筆者從日本影視作品《人證》來看女主恭子的“愛”到底是什么？《人證》真正描寫的只是人性嗎？在筆者看來，《人證》用反面教材來描述著真愛。

關(guān)鍵詞：真愛;殺害;依附性：恐懼

一、序言

《人證》是，歷史背景是二戰(zhàn)后，駐日美軍及其延續(xù)的故事。關(guān)于該作品，研究者們研究最多的是那個社會的那個人性。筆者在此換個視覺，從真愛的角度去探討此影視作品。

先來看一下假愛：每一件真愛的替代品，在不能滿足時暫時讓我們感覺好一些，這就是“假愛”的表現(xiàn)。而這些替代品逃不出下面四種表現(xiàn)：贊揚、能力、愉悅感和安全感。讀者們可以輕而易舉地看出，這四點都是有條件的，這就是假愛。真愛沒有恐懼，也沒有條件。

二、恭子依附性的“愛”及其原因

年輕的恭子，與一個黑人美兵威利生了一個男孩焦尼，當(dāng)威利和焦尼回美國時，恭子的“愛”也一起飛走了。整部電影中，威利和焦尼，代表著真愛。真愛缺失的感覺是非常痛苦的。恭子痛苦到想跳橋自殺。如果，威利和焦尼是恒星，她就是行星，她自己不會發(fā)光。她的眼里只有某一特定的對象，可以把她的“愛”依附。 她在霧各，與小焦尼和威利，度過了一個非常幸?？鞓返娜兆樱菚r候她的“愛”依附的對象就是小焦尼。而她自己養(yǎng)出來的恭平就是一個自私和充滿恐懼的孩子，沒有愛如何養(yǎng)出一個有愛的孩子？

在她成為大設(shè)計師的路上，她沉浸于名譽的追求中，一心想被認(rèn)可。這也非常明確地描述著她有條件的假“愛”。這時候的她的“愛”依附在社會地位和名譽的追求上。她丈夫郡陽平受賄，在外面養(yǎng)了很多女人時，她也堅守他妻子的崗位，她需要政治力量強(qiáng)大的做議員的丈夫郡陽平的幫助。恭子和郡陽平各取所需。這就是他們并不相愛的最典型的證據(jù)。真正的相愛，是滲透到每一個細(xì)胞里的，不會因社會地位上升而變質(zhì)。

當(dāng)知道恭平殺了人時，恭子死也不能把兒子送進(jìn)監(jiān)獄。因為她突然發(fā)現(xiàn)，比起那個大設(shè)計師的大獎，恭平更重要，那才是她“愛”的真正的依附所在。如果把恭平送到監(jiān)獄，說明她的“愛”又無處可依附了，于是做了一個無法挽回的錯誤的選擇，讓他逃到美國，逼死了恭平，讓恭平永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地失去解脫心靈枷鎖的機(jī)會。

所以，當(dāng)焦尼來找她的時候，她不需要第二個依附品。因此，不能因為焦尼而傷害她依附“愛”的所在恭平。當(dāng)恭子知道她愛的最后一個依附品恭平死了，她也釋懷了，也才明白過來她的“愛”原來是錯誤的，只能用結(jié)束自己的生命來彌補(bǔ)過錯。這時候，恭子的靈魂也己完成了學(xué)會真愛的使命了。

三、恭子依附性的“愛”產(chǎn)生的原因一內(nèi)心深處的恐懼

而導(dǎo)致恭子走向這樣的人生道路的是，他內(nèi)心深處的恐懼。最后她在獲獎臺上說： “我的兒子死了，他是我的心肝。我就是為他而活著。……為了愛護(hù)這個孩子，我什么都干了。因為我愛他……但是一陣風(fēng)刮走了我的草帽，我是多么懊悔呀……”不愛自己的恭子，殺死自己的孩子焦尼，也害死了恭平，也為了隱瞞真相，殺害那個曾經(jīng)供她賺錢機(jī)會的阿眾老太。

有一句諺語對愛的總結(jié)，真的是簡單明了：“Lovecurses peopleboth the ones who give it and thdones who receive it.”愛能醫(yī)人，愛不是用來害人的?！癐f you love the life you live， you will live alife of love.”看一個人是什么樣的人，看她周邊人即可。充滿自私的郡陽平;無愛的恭平。而影片中唯一愛她的焦尼卻被她刺死，這也間接地告訴我們她刺死了真愛。有愛的人會刺死真愛嗎？

也許會說因為歷史原因。中國有一句：“真金不怕火煉?！比绻钦娼穑€怕有戰(zhàn)爭原因嗎？

電影中有一位阿婆配合棟居的調(diào)查說了一句：“那時候只要活著……”。在那個，因偷襲美國珍珠港，被美國投放2枚原子彈，變成廢墟，被美軍占據(jù)日本，只要不餓死，不被打死，只要能活著就可以。棟居馬上接阿婆的話說： “我也是這么長大的。我是流浪兒……”他卻成長得身心非常健康，非常有大愛。

如恭子，可以被輪奸，可以殺死自己的親生兒子，只要活著就可以。如果真的要說這是歷史原因，我們最多能說，在那個年代養(yǎng)出來的人，比較不容易真愛自己，于是為了自己認(rèn)為的利益，可以隨便糟蹋他們認(rèn)為不重要的人和事。這是一個多么傲慢的群體？

四、結(jié)論

無條件的接納，才是真愛。真愛無所恐懼，也不會去任意擺布和控制他人，是最高境界的自由。真愛，與社會地位、名譽等世俗所在意的都沒有關(guān)系。

我們所有的束縛，都來自恐懼?！癘ne man's meatis another man's poison.”整部電影中，，恭子殺害了3個人，其中2個是自己的親生兒子。因為恐懼，她是吃了肉還是毒藥？

她的所作所為越來越束縛和窒息自己。她不愛自己的最典型的證據(jù)就是，她周邊沒有一個有真愛的人，唯一有真愛的焦尼也被她刺死了，也代表著那個沒有愛的恭子用自己的手扼殺了真愛。恭子看起來自私，卻只是沒有愛，而且充滿了恐懼（每個看起來自私的人都一樣）。愛的反義詞不是恨，恨也是愛的一種方式，愛的真正的反義詞是恐懼。

在人類高度進(jìn)化的這個年代，關(guān)于愛的作品與研究，將會越來越豐富多彩地呈現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Greg Baer：真愛，2007年1月，中國鐵道出版社

• [2]影視作品： 《人證》，1977年