代玉

摘要：探析合川釣魚城地域特色文化資源，歸納出具有文化代表性的特色，采用雙軌并行的執(zhí)行方式對釣魚城文創(chuàng)產(chǎn)品進行設(shè)計實證研究，參與式推進合川區(qū)文化與旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)品：釣魚城

一、背景

2019年，重慶出臺《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》，從政策層面上推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵發(fā)展，同年，重慶市文化產(chǎn)業(yè)增加值同比增長10%以上。 伴隨著國內(nèi)對旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵發(fā)展的高度重視，旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計作為旅游收入之一，在整體旅游購物和旅游創(chuàng)收中占越來越重要的位置。合川釣魚城是重慶文化旅游的一張名片，近幾年的釣魚城遺產(chǎn)資源保護的相關(guān)主題研討和后序的旅游開發(fā)是眾多文化學(xué)者和地區(qū)政府機關(guān)十分關(guān)注的問題，相繼出臺了相關(guān)保護政策和發(fā)展綱要。2012年9月，釣魚城被國家文物局列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。釣魚城現(xiàn)為“全國重點文物保護單位”“國家考古遺址公園”“國家級風(fēng)景名勝區(qū)～國家AAAA級旅游景區(qū)”，列入《“十二五”期間重要大遺址名單》與《中國世界文化遺產(chǎn)申報預(yù)備名單》。2016年5月被評選為“重慶十大文化符號”，目前正在申報國家5A級旅游景區(qū)。 2016年3月起，重慶施行《重慶市釣魚城遺址保護辦法》，2019年，合川釣魚城遺址成功入選全國5個申遺重點培育項目。

然而，作為旅游文化開發(fā)中不可或缺的釣魚城旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)卻不盡人意，始終停留在規(guī)模小、缺乏釣魚城文化特點、銷售旅游商品雷同、個體商戶各自為政的特點，該現(xiàn)狀與如火如荼開展的景區(qū)旅游開發(fā)相悖，合川釣魚城景區(qū)開發(fā)需要精準的市場調(diào)研，站在創(chuàng)建品牌的高度規(guī)劃系列文創(chuàng)紀念品的研發(fā)和整體經(jīng)營，使具有釣魚城歷史文化傳統(tǒng)、符合多層次的文化產(chǎn)品和有地域特色的系列旅游文化創(chuàng)意服務(wù)合力推動景區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈的向陽發(fā)展。

在第三屆釣魚城國際學(xué)術(shù)會議紀要中，邀請來的大多數(shù)專家都認同釣魚城是典型的軍事遺址，復(fù)旦大學(xué)國土與文化資源研究中心主任杜曉帆教授指出“釣魚城為代表的四川地區(qū)南宋山城體系依托”山-水-城池“進行組團防御的軍事體系在世界范圍內(nèi)獨樹一幟”[1]基于以上研究背景，學(xué)院項目組以軍事文化為切入點進行具體的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)。

二、文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展的必然性

1.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展是必然趨勢

一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品是與時代共存的綜合體。大眾的旅游紀念和審美需求在變，文創(chuàng)設(shè)計作為旅游產(chǎn)品附屬品之一，由于時代更替，不同年齡層次消費者的消費行為、審美觀念、自我表達和生活方式等方面存在明顯差異，消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的購買需求不同，這意味著文化旅游紀念品必然與消費者需求合拍，能夠與時代合拍的文創(chuàng)產(chǎn)品才能得到認可和繼續(xù)生存發(fā)展。另一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品要符合大眾的社會需求。其產(chǎn)生、存在和發(fā)展都與消費者的社會需求有著密切關(guān)系，消費者的旅游紀念需求是文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的最終落腳點，從產(chǎn)品功能實現(xiàn)來講，無法滿足消費者的物質(zhì)、精神與心理需求的產(chǎn)品必然無法生存，文化創(chuàng)意產(chǎn)品近時期的蓬勃發(fā)展是由于其滿足了消費者在娛樂、消費、自我表達等方面的需求。在當(dāng)今的社會轉(zhuǎn)變發(fā)展過程中，文創(chuàng)產(chǎn)品仍舊需要符合社會語境有所創(chuàng)新，才能從眾多同類產(chǎn)品中突顯出來。在本次創(chuàng)新項目實踐過程中，同學(xué)們設(shè)計的U盤、固定書夾、冰箱貼、開瓶器等生活潮品和辦公用品具有較強的實用性，同學(xué)們在設(shè)計時將釣魚城城門的特色元素融入到整體造型當(dāng)中，即具時代性、文化性、實用性于一體的綜合產(chǎn)品。

2.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展要堅持地域文化特色

保持特色是不同地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的根本屬性，時代在更替，審美在改變，消費者的物質(zhì)與精神需求也在發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品中的地域民族精神、地方文化資源特色不能丟失，這是文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的基本原則。在文創(chuàng)產(chǎn)品對地域特色元素的表現(xiàn)更加合乎當(dāng)下語境時，不僅有利于大眾消費者對該文創(chuàng)產(chǎn)品的認同和接受，同時也會使地域文化資源成為當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)與其他文化產(chǎn)品競爭的優(yōu)勢，具有“過來這村沒有這店”的銷售特色。在文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新過程中，運用現(xiàn)代設(shè)計思維和創(chuàng)作手法表現(xiàn)出地域文化特色、民俗民族風(fēng)貌應(yīng)該是不變的追求。所以，項目組對釣魚城的特色地域文化資源進行分析整理，歸納出具有文化代表性的特色，依照強弱進行重點開發(fā)和次要涉及，對于已經(jīng)成熟的文創(chuàng)產(chǎn)品，要融入更多的現(xiàn)代化元素和設(shè)計思維，致使地方文化資源得以充分展現(xiàn)。

三、設(shè)計實證研究

“X+創(chuàng)新文創(chuàng)設(shè)計”是重師涉外商貿(mào)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院進行社會創(chuàng)新項目實踐的重點之一，本次項目針對合川釣魚城的歷史文化資源，整合產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體技術(shù)跨學(xué)科優(yōu)勢，參與式推進合川區(qū)文化與旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。本團隊從合川釣魚城的設(shè)計實證分析開始，運用科學(xué)、嚴謹、體系化的創(chuàng)新設(shè)計研發(fā)方式方法，構(gòu)建出具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)體系。針對釣魚城“山-水-城池”一體化的軍事防御體系這個特色文化出發(fā)，對“山-水-城池”、“系統(tǒng)兵器”“軍事防御”等關(guān)鍵元素進行再整理、分析、演變，提煉出釣魚城獨有的軍事文化內(nèi)涵，通過文創(chuàng)產(chǎn)品的形態(tài)造型、紋樣風(fēng)格、材料選擇、色彩搭配等多層次、多手法的提升文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵特征。

本次設(shè)計采用雙軌并行的執(zhí)行方式，整體研究分為創(chuàng)意內(nèi)容提取和創(chuàng)新產(chǎn)品展示兩大板塊。具體的設(shè)計過程和操作細節(jié)如下，首先進行文獻整理和田野調(diào)查，本項目團隊利用合川區(qū)高校的地理環(huán)境優(yōu)勢，通過桌面調(diào)研、參與主題探討會議、實地走訪調(diào)查等方式收集到大量的一手資料和切身體會，然后進行資料的梳理、分析、發(fā)現(xiàn)、提煉、轉(zhuǎn)化，該系列步驟有效地協(xié)助設(shè)計師確定后期的設(shè)計定位。再將抽象的設(shè)計定位通過發(fā)散思維的方式轉(zhuǎn)化成具體的設(shè)計圖形，最后將圖形進行重新構(gòu)成、材質(zhì)異化等方式應(yīng)用在釣魚城文化創(chuàng)意產(chǎn)品實物中，以上是創(chuàng)意內(nèi)容提取環(huán)節(jié)。

在創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計板塊，新加入的3D成型技術(shù)服務(wù)于更復(fù)雜、更具有空間細節(jié)形態(tài)的產(chǎn)品設(shè)計與成形。將關(guān)鍵詞“山水城池”、“軍事文化”進行多角度、多形式的提煉與變形，從不同載體選擇方面進行設(shè)計嘗試。從傳統(tǒng)的二維平面開發(fā)轉(zhuǎn)移到三維立體造型中來，三維立體設(shè)計更能從立體形態(tài)、材質(zhì)變化、色彩顯示等方面進行創(chuàng)新。例如，材料運用從傳統(tǒng)的平板木料激光打印、木料立體雕刻、平面浮雕，到金屬銅、塑料材質(zhì)的立體塑形，二維平面剪刻紙等方式。遺憾的是，由于技術(shù)支撐的局限，在科技創(chuàng)新方面涉及較少，產(chǎn)品所體現(xiàn)的交互性和可玩性沒有進行更深入的研究，但本團隊參與式的開拓了文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)的空間，為后續(xù)的開發(fā)提供了一條設(shè)計思路。

由于該項目停留在校內(nèi)研發(fā)和打樣的階段，所以最后的設(shè)計評估反饋環(huán)節(jié)是邀請校內(nèi)專家、設(shè)計專業(yè)學(xué)生代表、其他專業(yè)學(xué)生代表進行統(tǒng)一選稿和設(shè)計反饋。對最終選擇出來的方案進行細節(jié)修改和最終打樣。整個課題實訓(xùn)中，涌現(xiàn)出將“人-設(shè)計-文化”體現(xiàn)較好的幾個系列主題：如圖1《系列主題書擋板》，一系列的人文立體書擋板取材于釣魚城的城門形象，簡潔提煉的造型，質(zhì)樸的色彩與特色形象結(jié)合起來，是集審美與實用，又有紀念價值的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計。圖2《系列主題U盤》， U盤是高校師生日常生活中常見的日用品，添加釣魚城城門造型語言，具實用性與紀念性于一體的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計。圖3圖4的銅制印章非常的小巧、精致而具有代表性。

四、結(jié)論

本次項目通過對合川釣魚城特色文化元素提取、材料沿用、形態(tài)創(chuàng)新等方面的進行了綜合設(shè)計及整體實踐創(chuàng)作，以及構(gòu)建適用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計要素和方式方法，參與式的對重慶地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展提出了有效的設(shè)計路徑。

在后續(xù)研發(fā)當(dāng)中，嘗試更多科技元素的介入，將3D打印技術(shù)普及化，使文創(chuàng)旅游紀念品更加體現(xiàn)時代性;在包裝方面融入更多的環(huán)保理念和便攜性設(shè)計思維，希望以釣魚城為主題的文創(chuàng)旅游紀念品設(shè)計得到更全面的發(fā)展，成為本地高校參與合川景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、協(xié)助推廣地域文化、完善當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品發(fā)展的優(yōu)質(zhì)案例。

參考文獻：

[1]周思言，第三屆釣魚城國際學(xué)術(shù)會議紀要.[J]，遺產(chǎn)與保護研究，2018. 12

[2]楊湖月，基于地域文化的特色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究一以湖北潛江“曹禺文化”為例[D].武漢：湖北工業(yè)大學(xué)，2016.

[3]吳朋波，旅游紀念品設(shè)計.[M].北京：人民郵電出版社，2014.5：2-9

課題：重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院2019年度校級科研項目“基于合川釣魚城的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計實踐研究”的理論成果，課題編號：KY2018009：