學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。兄往年極無(wú)恒，近年略好，而猶未純熟。自七月初一起，至今則無(wú)一日間斷，每日臨帖百字，抄書(shū)百字，看書(shū)少亦須滿二十頁(yè)，多則不論。自七月起，至今已看過(guò)《王荊公①文集》百卷、《歸震川②文集》四十卷、《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷、《后漢書(shū)》③百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱，而今日補(bǔ)做，不以明日有事，而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟④中等之資，亦當(dāng)有所成就，況六弟⑤、九弟⑥上等之資乎？

明年肄業(yè)之所，不知已有定否？或在家，或在外，無(wú)不可者。謂在家不可用功，此巧于卸責(zé)者也。吾今在京，日日事務(wù)紛冗，而猶可以不間斷，況家中萬(wàn)萬(wàn)不及此間之紛冗乎？

【注釋】

①王荊公：宋代政治家王安石。

②歸震川：明代學(xué)者歸有光。

③《后漢書(shū)》：南朝宋范曄撰寫(xiě)，是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。

④四弟：曾國(guó)潢（1820-1886），字澄侯，曾國(guó)藩四弟。

⑤六弟：曾國(guó)華（1822-1858），字溫甫，過(guò)繼給叔父曾驥云，曾國(guó)藩六弟。

⑥九弟：曾國(guó)荃（1824-1862），字沅甫，曾國(guó)藩九弟。

（選自《圖解曾國(guó)藩家書(shū)》，曾國(guó)藩著，黃山書(shū)社2015年版，本刊有刪改）

鑒賞空間

曾國(guó)藩在這封家書(shū)中著重講了一個(gè)觀點(diǎn)：治學(xué)以有恒為主。此觀點(diǎn)乃有的放矢，它是針對(duì)諸弟的毛病而來(lái)的，尤其是溫甫、沅甫兩位弟弟。曾氏四個(gè)弟弟中，溫甫天分最高，沉甫能力最強(qiáng)，然正因?yàn)榇耍@兩個(gè)弟弟也最為心高氣傲，性格浮躁。

醫(yī)治這種浮躁毛病的藥方便是“有恒”。“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！钡览碚l(shuí)都明白，關(guān)鍵在于能否堅(jiān)持?？v觀曾氏一生，其過(guò)人之處，“有恒”無(wú)疑是他最為突出的一點(diǎn)。

讀有所思

1.在這封家書(shū)中，曾國(guó)藩主要表達(dá)了自己什么樣的觀點(diǎn)，他又是如何做的？

2.“不以昨日耽擱，而今日補(bǔ)做，不以明日有事，而今日預(yù)做。”結(jié)合切身經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫狻?/p>