梁舒楠

“處卑賤之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉，人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無(wú)為，此非士之情也?！边@是2200多年前，二十出頭的李斯看到天下大勢(shì)大變決定去秦國(guó)打拼時(shí)辭別老師荀子時(shí)說(shuō)的話。這段話什么意思呢？就是說(shuō)人處卑賤之位而不思變，正如圈養(yǎng)的禽獸，只能張嘴等食，不過(guò)徒有一張人臉，兩腿可以直立行走而已。所以說(shuō)來(lái)，卑賤是人生最大的恥辱，貧窮是人生最大的悲哀。長(zhǎng)久處于卑賤的地位、貧窮的境地，反而譏諷富貴，厭惡祿利，以自托于無(wú)為來(lái)自我安慰和解脫，不過(guò)是無(wú)能而已，絕非士人應(yīng)有的情懷。

于是，布衣出身的李斯出發(fā)了，他選擇了和他一樣野心勃勃的秦國(guó)。他先是很乖巧地投靠了左右秦國(guó)實(shí)際權(quán)力的呂不韋，被任命為郎官，接著，又靠著兩次面見(jiàn)秦王的機(jī)會(huì)，提出了“時(shí)機(jī)”和“君臣關(guān)系”這兩個(gè)在當(dāng)時(shí)至關(guān)重要的問(wèn)題，而李斯也從長(zhǎng)史被提拔為了客卿。但逆襲之路怎么可能如此順暢？考驗(yàn)李斯的時(shí)候來(lái)了——逐客事件，李斯怎會(huì)甘心？于是他給秦王寫了一封信——“諫逐客書”，秦王嬴政看了這封信后，便立即下令停止逐客。李斯回來(lái)后，被秦王提拔成為廷尉。李斯就是這樣慢慢地進(jìn)入了秦國(guó)的政壇中心，輔佐秦王嬴政合并六國(guó)一統(tǒng)天下，成為秦王嬴政建立王朝的開(kāi)國(guó)功臣。

毫不夸張地說(shuō)，李斯的自強(qiáng)和成功得益于他的“老鼠哲學(xué)”，李斯的墮落與湮沒(méi)也歸因于他的“老鼠哲學(xué)”。但是評(píng)價(jià)一個(gè)人，要看他出生至死亡的整個(gè)過(guò)程，而不是只看輝煌或衰落。李斯出身寒門，卻成了助秦始皇統(tǒng)一天下的最大功臣，提出三公九卿制，自己又做了中國(guó)第一個(gè)宰相。這基本是他這個(gè)人物模板能奮斗到的極致了，人生還有什么遺憾呢？我想最后的成敗不足以影響他的人生成就。

這是一個(gè)“鼠輩”的奇跡。

【作者系山西省臨汾同盛實(shí)驗(yàn)中學(xué)圓夢(mèng)二部高15班學(xué)生】