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        改革開放以來中國朝鮮族音樂文化研究綜述

        2020-04-29 00:00:00趙去非何方方
        當(dāng)代音樂 2020年3期

        [摘"要]根據(jù)中國知網(wǎng)及其數(shù)據(jù)庫所檢索到的文獻(xiàn),改革開放以來中國朝鮮族音樂文化研究的文章已有百余篇。研究分析近年來關(guān)于朝鮮族音樂文化的研究成果,對于學(xué)界了解朝鮮族音樂的發(fā)展具有一定的研究參考價值。文章以中國知網(wǎng)上檢索到的關(guān)于朝鮮族音樂文化的文獻(xiàn)為基礎(chǔ),對這些文獻(xiàn)進(jìn)行了分類、計量可視化研究,梳理出改革開放以來中國朝鮮族音樂文化發(fā)展研究的現(xiàn)狀及不足,為今后的相關(guān)研究提出了新的方向和可行性參考。

        [關(guān)鍵詞]朝鮮族音樂;文獻(xiàn)計量;音樂體裁;傳承發(fā)展;比較研究

        [中圖分類號]J605"[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A"[文章編號]1007-2233(2020)03-0157-04

        [作者簡介]趙去非(1976—"),女,吉林藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師;何方方(1991—"),男,吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院碩士研究生。(長春"130021)素有“歌舞民族”之稱的中國朝鮮族人群現(xiàn)主要聚居在我國東北地區(qū),是17世紀(jì)中葉起從朝鮮半島遷移而來的。時至今日,經(jīng)過多年民族間的融合發(fā)展,形成了獨具特色的音樂風(fēng)格。改革開放以來,隨著朝鮮族音樂文化的迅猛發(fā)展,吸引了諸多學(xué)者對其展開深度的研究。本文以中國知網(wǎng)上檢索到的關(guān)于朝鮮族音樂文化的文獻(xiàn)為基礎(chǔ),對這些文獻(xiàn)進(jìn)行了計量可視化研究,以期整理我國朝鮮族音樂文化發(fā)展研究的現(xiàn)狀,探析現(xiàn)有成績和不足,為今后的相關(guān)研究提出新的方向和可行性參考。

        一、改革開放以來朝鮮族音樂文化研究的回顧

        筆者通過在中國知網(wǎng)(CNKI)上以主題或關(guān)鍵詞包含有“朝鮮族音樂” “朝鮮族"音樂”[1]的文獻(xiàn)進(jìn)行檢索,截至2019年6月15日上午10時共采集文獻(xiàn)396篇,除去征稿啟事、通知以及與本文主題明顯無關(guān)的文獻(xiàn),共整理出173篇代表性文章。在此根據(jù)每年發(fā)表文章的數(shù)量繪制成圖1,對具體文獻(xiàn)綜述如下:

        從圖1我們可以看出,中國朝鮮族音樂研究的文章篇幅逐年遞增。目前根據(jù)從中國知網(wǎng)檢索到的最早關(guān)于朝鮮族音樂研究的文獻(xiàn)是韓昌熙老師在1980年發(fā)表的文章《朝鮮族樂壇百花爭艷》,該文報道了1980年延邊朝鮮族地區(qū)的文藝工作者對藝術(shù)歌曲、歌劇以及音樂教材的修訂等情況。這篇報道刊發(fā)在音樂類核心期刊《人民音樂》上,對我們了解中國朝鮮族音樂起到了引導(dǎo)作用,至此專家學(xué)者開始關(guān)注朝鮮族音樂的發(fā)展且陸續(xù)發(fā)表一些關(guān)于朝鮮族音樂文化研究的文章,從1980年至今從未中斷過。從圖表1中我們可以看出,2003年之后發(fā)表文章的數(shù)量呈現(xiàn)出穩(wěn)步上升趨勢,特別是近幾年,研究成果日漸增多。截至目前,我們通過圖表可以看出在2016年的時候達(dá)到了一個相對的最高點,當(dāng)年共收錄了21篇相關(guān)研究性論文。其中各高校的碩士學(xué)位論文就有14篇,可見對于朝鮮族音樂的研究越來越被重視。

        (一)朝鮮族音樂文化研究文獻(xiàn)主題內(nèi)容分析

        筆者按所收集的文獻(xiàn)主題內(nèi)容進(jìn)行了分類,具體歸納為6個主題,并對6個主題文章發(fā)表的數(shù)量逐個進(jìn)行了統(tǒng)計分析,具體闡述如下。

        1.朝鮮族音樂體裁文獻(xiàn)分析

        關(guān)于朝鮮族音樂體裁的研究在所采集到的文獻(xiàn)中篇幅最多,共有48篇,占總數(shù)的28%,內(nèi)容涉及“盤索里”“阿里郎”“傳統(tǒng)音樂”等體裁。筆者參照文獻(xiàn)被引數(shù)量列舉出以下部分具有代表性文章:如其中關(guān)于“盤索里”音樂研究主要以中央民族大學(xué)的寧穎(2009年)、延邊大學(xué)的楊玄(2017年)等人的碩士論文為代表,主要從唱調(diào)、發(fā)聲方法、長短節(jié)奏以及表演特征等方面對“盤索里”進(jìn)行了闡述,同時通過對“盤索里”傳承代表人物進(jìn)行研究,對“盤索里”在我國朝鮮族的發(fā)展現(xiàn)狀做了全面的介紹。關(guān)于“阿里郎”研究的文章主要以石夫的文章《談朝鮮族歌劇〈阿里郎〉的音樂特色》和上海音樂學(xué)院金洪琳(2006年)的碩士論文以及金寶姬、劉勇、鐘芳芳[2]等人的文章為代表,通過對阿里郎的音樂特征、演唱風(fēng)格以及不同類型阿里郎之間的比較等方面的闡述,為學(xué)界的“阿里郎”音樂研究提供了很好的研究參考價值。還有一些研究者如王寶林、池福子等人先后在《中國音樂學(xué)》(198802)、《中央民族大學(xué)學(xué)報》(200102)等期刊上發(fā)表了一些文章,對朝鮮族獨特的“長短”節(jié)奏分別從長短的類型、藝術(shù)特征、表現(xiàn)形式以及變化方法等方面做出了較為詳細(xì)的闡述,并在具體實踐中的運用以及如何保護(hù)和傳承等方面提出各自的見解。除此之外,筆者還發(fā)現(xiàn)近幾年對鋼琴組曲《長短的組合》研究篇幅日漸增多,且多出自高校的碩士學(xué)位論文當(dāng)中,說明對于具有民族風(fēng)格音樂作品正逐漸引起學(xué)者們的關(guān)注。

        2.朝鮮族音樂創(chuàng)作文獻(xiàn)分析

        中國朝鮮族因獨特的地理環(huán)境,多民族間的融合發(fā)展,形成了獨特的音樂風(fēng)格。因此大量作曲家投身其創(chuàng)作當(dāng)中,我們在中國知網(wǎng)中對朝鮮族音樂創(chuàng)作研究的文獻(xiàn)進(jìn)行采集,共搜集到32篇,占總數(shù)的19%。其中以延邊大學(xué)的李明紅(2012年)、李柏青(2016年)等碩士學(xué)位論文為代表,對朝鮮族作曲家安國敏、金正平等人的不同作品從旋律、調(diào)式調(diào)性、和聲等方面進(jìn)行了細(xì)致的闡述。這些作曲家在創(chuàng)作上善于運用朝鮮族獨特的音樂風(fēng)格,將盤索里、長短節(jié)奏、民間民謠等巧妙地融入到創(chuàng)作中,使其音樂作品具有鮮明的民族特性,深受人們的喜愛。除此之外還有李鑫老師發(fā)表在《藝術(shù)教育》(201710) 上的文章則從朝鮮族歌曲發(fā)展歷程和創(chuàng)作環(huán)境入手,對朝鮮族歌曲的旋律、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏等方面展開敘述,分析其民族風(fēng)格和藝術(shù)特征等。

        3.朝鮮族音樂傳承與發(fā)展研究文獻(xiàn)分析

        音樂的發(fā)展主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)音樂的繼承上,朝鮮族作為我國的一個少數(shù)民族,對其傳統(tǒng)音樂的傳承研究是學(xué)者們研究的重點。關(guān)于朝鮮族音樂傳承與發(fā)展的研究文獻(xiàn)我們在中國知網(wǎng)上共采集到26篇,占總數(shù)的15%。其中以延邊大學(xué)的孫文慧(2017年);中央民族大學(xué)孫小喆(2015年)等人的碩士論文為代表對朝鮮族傳統(tǒng)樂器如橫笛、篳篥、牙箏等從發(fā)展歷程、演奏方法、發(fā)展現(xiàn)狀以及如何傳承和發(fā)展等方面進(jìn)行了梳理和論述,使得學(xué)界對朝鮮族傳統(tǒng)樂器有了一個清晰的脈絡(luò),同時也引發(fā)了更多的學(xué)者在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代背景下的傳統(tǒng)器樂如何繼續(xù)傳承和發(fā)展的思考。延邊大學(xué)的李晶[3]老師的文章對朝鮮族傳統(tǒng)民謠、器樂的繼承發(fā)展進(jìn)行了闡述,同時還對在多元文化影響下的朝鮮族傳統(tǒng)音樂的變化形貌做出了具體論述,證明了我國朝鮮族音樂是具有多重性格成分的音樂文化。除此之外,還有金學(xué)洙[4]、孫培聰[5]等人的文章從生存現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢的角度對我國朝鮮族傳統(tǒng)音樂、民歌等做出了具體的分析,對我們認(rèn)識少數(shù)民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀提供了參考,同時也能引起人們對傳統(tǒng)音樂的保護(hù)和傳承的重視。

        4.朝鮮族音樂教育文獻(xiàn)分析

        關(guān)于朝鮮族音樂教育的研究文獻(xiàn)我們在中國知網(wǎng)上共采集到20篇,占總數(shù)的12%。通過研究發(fā)現(xiàn)對于朝鮮族音樂教育的研究,研究者多為各高校的碩士研究生,研究方向大多為不同省市地區(qū)的朝鮮族中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀,例如延邊大學(xué)的蔡香花(2016年);中央民族大學(xué)劉袁媛(2011年)等人的碩士論文分別從延吉市、遼寧省宋三臺朝鮮鎮(zhèn)、延邊等地區(qū)對當(dāng)?shù)氐囊魳方處煹陌l(fā)展和培訓(xùn),以及音樂教育現(xiàn)狀利用問卷調(diào)查等方法展開研究。通過一系列的問卷數(shù)據(jù)我們可以清晰看到朝鮮族音樂教育發(fā)展的優(yōu)勢以及不足之處,為今后更好發(fā)展朝鮮族音樂教育事業(yè)提供了參考依據(jù)。

        5.朝鮮族音樂比較研究文獻(xiàn)分析

        關(guān)于朝鮮族音樂比較的研究文獻(xiàn)我們在中國知網(wǎng)上共采集到13篇,占總數(shù)的8%。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)對于朝鮮族音樂比較研究的方向多為不同樂器之間的比較,研究者多為高校碩士研究生畢業(yè)論文,如吉林大學(xué)董怡麟(2017年)、延邊大學(xué)段然(2016年)、江麗紅(2017年)等人的碩士論文分別從樂器形制、音色以及音樂特征等方面對蒙古族與朝鮮族的弓弦樂器、朝鮮族的洞簫和漢族簫和大笒與朝鮮族橫笛之間的比較做了詳細(xì)的論述。除了樂器間的對比之外,還有趙去非老師的文章[6]從交響音樂的創(chuàng)作和發(fā)展視角對20世紀(jì)中國朝鮮族、韓國、朝鮮的交響音樂進(jìn)行了詳細(xì)的對比研究,為我們梳理出三個國家各自交響音樂的發(fā)展特征。在申浩、盛翠蘭[7]老師合作的文章中通過對中國朝鮮族和南北朝鮮地區(qū)之間傳統(tǒng)音樂的調(diào)式、節(jié)奏等的對比,總結(jié)出我國朝鮮族音樂最大的特點是既能融合多元音樂元素又能保留自身的音樂風(fēng)格的結(jié)論。

        6.其他綜合研究

        我們在此將關(guān)于朝鮮族音樂的新聞報道、音樂綜述、會議評論等形式的研究統(tǒng)稱為“其他綜合研究”,在中國知網(wǎng)上共采集到31篇,占總數(shù)的18%。通過研究分析發(fā)現(xiàn)1999年以前的文章多為朝鮮族音樂的簡述,如方勇善老師的文章《朝鮮族長鼓節(jié)奏介紹》(1984年)、金昌浩老師的文章《善歌善舞的民族》(1989年)等;收錄的音樂綜述文章多為舉辦會議或朝鮮族音樂發(fā)展的述評,如方夏燦[8]、樸春妮[9]等人的文章等;收錄的新聞報道多為朝鮮族音樂演出或?qū)ν饨涣鞯膱蟮溃ㄟ^這些報道、綜述能讓讀者及時有效地了解朝鮮族音樂文化的盛況。

        (二)朝鮮族音樂文化文獻(xiàn)計量可視化研究

        除了文獻(xiàn)內(nèi)容分類之外,我們還對所收集到的文獻(xiàn)資料做了資源類型的可視化研究,通過研究分析得出:173篇文獻(xiàn)中有96篇期刊文章,占總數(shù)的55.5%;碩士學(xué)位論文68篇,占總數(shù)的39.3%;報紙文章7篇,占總數(shù)的4%;博士學(xué)位論文1篇,占總數(shù)的0.6%;輯刊1篇,占總數(shù)的0.6%。在68篇碩士論文中,其中作者單位為延邊大學(xué)的有31篇,占總數(shù)的45.6%;7篇來自中央民族大學(xué),占總數(shù)的10.3%;6篇來自東北師范大學(xué),占總數(shù)的8.8%;4篇來自哈爾濱師范大學(xué),占總數(shù)的5.9%;3篇來自齊齊哈爾大學(xué)占總數(shù)的4.4%;還有7篇為其他學(xué)校,占總數(shù)的10.3%。至此可以歸納出期刊論文和碩士論文已經(jīng)成為主要文獻(xiàn)研究來源,其中碩士論文文獻(xiàn)來源主要來自東北地區(qū),特別是位于延邊朝鮮族自治州的延邊大學(xué),由于具有地緣優(yōu)勢,因此發(fā)表的文章內(nèi)容廣泛,篇幅最多。

        從文獻(xiàn)被引情況分析,研究朝鮮族音樂文化的173篇文章共被引用529次,均篇被引3.06次。2017年發(fā)表的17篇文章被引量為32次,在歷年中被引年份最高。一篇文章的影響力通常是通過被引用次數(shù)來體現(xiàn)的,根據(jù)普賴斯定律計算公式[10]筆者對收集文章進(jìn)行了分析計算,得出大于等于3的文章即為高影響力文章,共有53篇,被引次數(shù)468次,占總被引次數(shù)的88.5%。筆者對被引文章次數(shù)排名前十位的進(jìn)行了圖表匯總分析(圖2),具體表述如下:

        被引用最高的文章是金成俊發(fā)表在《中國音樂》(2003年第2期)的文章,被引次數(shù)19次。作者在文章中論述了朝鮮族生存空間現(xiàn)狀,對朝鮮族傳統(tǒng)音樂和民間流傳的傳統(tǒng)音樂之間的數(shù)量和內(nèi)容進(jìn)行了對比分析,結(jié)合實例對朝鮮族傳統(tǒng)音樂做了展望并提出了建議。該文章的發(fā)表使我們對中國朝鮮族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和傳承有了全新的認(rèn)識,后來諸多學(xué)者的研究正是在此文的基礎(chǔ)上再進(jìn)行展開且研究數(shù)量逐年增多,因此這篇文章作為參考文獻(xiàn)被引次數(shù)最高。除了金成俊的文章外還有李晶(2008年第3期)、方夏燦(1997年第2期)等學(xué)者發(fā)表在《中國音樂》上的文章,對中國朝鮮族音樂的傳承和發(fā)展、民歌民謠的音樂結(jié)構(gòu)形態(tài)、特色等分別進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,為我們了解中國朝鮮族的音樂提供了參考文獻(xiàn)??傊?,從被引文章的統(tǒng)計分析中我們可以看出,高影響力文章往往出自核心刊物和靠近中國朝鮮族或具有民族特色的高校學(xué)報,內(nèi)容題材涉及廣泛,作者具有一定的學(xué)術(shù)影響力,所發(fā)文章對后來學(xué)者們的學(xué)習(xí)具有一定的參考價值。

        二、朝鮮族音樂文化研究述評和展望

        以上是筆者借助互聯(lián)網(wǎng)對改革開放以來中國知網(wǎng)上的中國朝鮮族音樂文化研究現(xiàn)狀從主題內(nèi)容和文獻(xiàn)計量可視化研究方面進(jìn)行的回顧,通過以上分析可以得出以下結(jié)論。

        (一)在研究方法上,由于諸多學(xué)者對朝鮮族音樂文化的研究體裁較多、涉及領(lǐng)域廣泛,因此研究者們善于運用對比、調(diào)查問卷等方法對朝鮮民族和其他民族文化展開研究,這些方法不僅能使人們對朝鮮族的音樂文化有了深入的了解,而且還能引起對其他民族音樂文化的關(guān)注,值得后來者借鑒學(xué)習(xí)。

        (二)在研究題材上,尤其是對于朝鮮族音樂創(chuàng)作和音樂教育的研究,筆者發(fā)現(xiàn)研究的內(nèi)容多為朝鮮族本地的作曲家作品和東北地區(qū)各省市的音樂教育現(xiàn)狀,且研究者多數(shù)來自各高校的碩士研究生,其中以延邊大學(xué)的碩士論文最多,這和延邊大學(xué)處于朝鮮族地區(qū)的地緣優(yōu)勢是不分開的,可見地緣優(yōu)勢對于學(xué)者的研究也起著重要的作用。

        (三)在朝鮮族音樂文化的傳承和發(fā)展研究方面,現(xiàn)有研究主要從中國朝鮮族或整個東北地區(qū)朝鮮族的傳統(tǒng)音樂以及樂器等方面的分析,對全國各地朝鮮族聚居地的單一地區(qū)非物質(zhì)文化保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀研究較少。特別是筆者所工作學(xué)習(xí)的吉林省,擁有多項國家級和省級朝鮮族音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和傳承人,但是從知網(wǎng)上檢索到的文獻(xiàn)來看,對于他們的研究還比較匱乏,有待引起更多學(xué)者的研究關(guān)注。

        結(jié)"語

        我們通過在中國知網(wǎng)上檢索到的中國朝鮮族音樂文獻(xiàn),梳理出改革開放以來關(guān)于中國朝鮮族音樂文化研究的現(xiàn)狀,又通過文獻(xiàn)計量可視化的分析,清晰地認(rèn)識到了朝鮮族音樂文化文獻(xiàn)的資源類型和被引等情況,這有助大家了解所發(fā)表文章的影響力和引發(fā)的關(guān)注度。近年來國內(nèi)對于中國朝鮮族音樂文化的研究自改革開放以來從未間斷過,尤其是近幾年一直處于上升趨勢,研究者所涉及的研究方法和研究視角值得我們學(xué)習(xí)借鑒,所研究成果具有一定的參考價值。但從中我們也可以發(fā)現(xiàn)對朝鮮族音樂文化的當(dāng)下發(fā)展研究,如朝鮮族聚居地各地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、朝鮮族歌劇、影視音樂等方面的研究還略顯不足,這些不足的發(fā)現(xiàn)正是筆者下一步研究的重點,期待未來有更多的學(xué)者加入到研究中國朝鮮族音樂的隊伍中來,讓中國少數(shù)民族音樂綻放異彩。

        注釋:

        [1]筆者通過檢索發(fā)現(xiàn)在中國知網(wǎng)上輸入關(guān)鍵詞“朝鮮族音樂”和中間有空格字符的“朝鮮族"音樂”,其檢索出的結(jié)果并不相同,本文以檢索出最多條目的文獻(xiàn)作為分析對象。

        [2]金寶姬,劉"勇,鐘芳芳.朝鮮族阿里郎研究[J].中國音樂,2018(01):55—61.

        [3]李"晶.中國朝鮮族音樂的傳統(tǒng)繼承與變化形貌[J].中國音樂,2008(03):253—256.

        [4]金學(xué)洙.朝鮮族傳統(tǒng)音樂的生存危機和發(fā)展[J].藝術(shù)研究,2011(04):16—17.

        [5]孫培聰.淺析中國朝鮮族民歌的產(chǎn)生、現(xiàn)狀與展望[J].音樂創(chuàng)作,2013(09):168—170.

        [6]趙去非.20世紀(jì)中國、朝鮮、韓國朝鮮族交響音樂發(fā)展比較研究[J].藝術(shù)研究,2011(02):90—92.

        [7]申"浩,盛翠蘭.中國朝鮮民族與朝鮮半島民族音樂的比較[J].長春師范學(xué)院學(xué)報,2002(06):102—104.

        [8]方夏燦.朝鮮族音樂發(fā)展綜述[J].中國音樂,1997(02):23—27.

        [9]樸春妮.近五十年朝鮮族傳統(tǒng)音樂研究述評[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報,2006(02):72—74.

        [10]普賴斯定律計算公式 Mc=0.749×Ncmax=0.749×19≈3.3。

        (責(zé)任編輯:崔曉光)

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