[摘要]任何鋼琴作品都要以本國民族文化為根基，創(chuàng)造出具有民族文化特色的音樂作品，促使傳統(tǒng)思想及文化能夠在作品傳承中源遠(yuǎn)流長。鋼琴音樂受到更多人的喜愛，越來越多優(yōu)秀的鋼琴作品不斷涌出，鋼琴作品中常體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化，讓人感到意味深遠(yuǎn)，提升了鋼琴作品的藝術(shù)和文化價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]鋼琴作品;中國;傳統(tǒng)文化;體現(xiàn)

[中圖分類號]J624 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-2233（2020）01-0011-02

在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展下，我國鋼琴事業(yè)也不斷跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，作為藝術(shù)文化表現(xiàn)的重要形式，受到更多人的青睞。鋼琴作品創(chuàng)作的歷史在我國已有上百年，其中蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想文化和藝術(shù)表達(dá)形式，促進(jìn)我國鋼琴藝術(shù)的順利發(fā)展。鋼琴作品自身具有文化傳承屬性，歷代創(chuàng)作者將作品與民族文化特色相結(jié)合，通過鋼琴作品能夠促進(jìn)國家傳統(tǒng)文化的穩(wěn)固和傳承。

一、在鋼琴作品中融入中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義

（一）可完成傳統(tǒng)文化的傳承工作

我國歷史文化歷經(jīng)一代代的傳承，主要是因?yàn)樵诤芏辔膶W(xué)或音樂作品中，都保持了傳統(tǒng)文化藝術(shù)特征。鋼琴作曲家同樣擅長將文化與音樂作品相結(jié)合，利用各種傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)作，不僅提升了鋼琴作品藝術(shù)魅力，同時(shí)還能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承。鋼琴作品創(chuàng)作者利用傳統(tǒng)文化音樂元素，能夠呈現(xiàn)出各種不同的文化藝術(shù)特征，讓作品突出傳統(tǒng)文化活力。鋼琴作曲家會將自身的民族情懷，通過創(chuàng)作展現(xiàn)出來，家國責(zé)任意識比較重，在作曲過程中重視傳承工作，在創(chuàng)作中擔(dān)負(fù)起國家文化傳承的責(zé)任。鋼琴作曲家通常會將音樂藝術(shù)文化融入在作品中，促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)和發(fā)展，通過鋼琴曲讓更多的文化進(jìn)行傳承，是中國鋼琴作曲家責(zé)任感的體現(xiàn)。鋼琴的知名度逐漸提升，隨著人們對鋼琴認(rèn)知和了解程度的加深，鋼琴藝術(shù)也被更多民眾所喜愛，對于作品中文化內(nèi)容的傳承有推廣的效益。

（二）可使鋼琴作品更具中國藝術(shù)文化色彩

鋼琴作品通常由各個(gè)音符組合而成，作曲家能夠?qū)⒁舴M(jìn)行編組，進(jìn)而創(chuàng)作出更加優(yōu)美的旋律，可喚起人們的情感共鳴。鋼琴作曲家能夠依據(jù)藝術(shù)審美能力，將更多文化藝術(shù)添加在作品中，通過音符的有趣組合能夠變換藝術(shù)情感，承載著民族情感和藝術(shù)文化，凸顯了中國傳統(tǒng)文化色彩。人們總能通過欣賞鋼琴作品找到其中的情感元素，在傳統(tǒng)節(jié)日里傾聽一些富有傳統(tǒng)特色的鋼琴作品能夠激發(fā)人們的情感，加深了人們對于傳統(tǒng)節(jié)日的理解，并能夠與鋼琴作品深度交流。我國鋼琴作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，就帶有一定的藝術(shù)文化特點(diǎn)，能夠凸顯傳統(tǒng)文化音樂的魅力，并不斷將具有傳統(tǒng)藝術(shù)文化音樂的作品進(jìn)行有效傳播，實(shí)現(xiàn)了國人之間感情的緊密關(guān)聯(lián)，加深了國家之間的深度友誼。

（三）可進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信

目前而言人們對于傳統(tǒng)音樂文化的了解逐漸削減，主要是因?yàn)閷τ趥鹘y(tǒng)音樂的推廣和傳承的效果不甚理想，雖然中國傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值很高，但由于宣傳途徑不夠穩(wěn)定，影響了我國傳統(tǒng)音樂文化的順利發(fā)展。鋼琴可以說是音樂的重要傳播方式，其文化歷經(jīng)多年，西方國家認(rèn)為鋼琴具有非常高的藝術(shù)價(jià)值，能夠起到推廣傳統(tǒng)音樂的作用，應(yīng)該受到中國人的青睞。鋼琴曲與傳統(tǒng)文化的相互結(jié)合，能夠促進(jìn)當(dāng)代年輕人的快速了解，消除了年輕人對傳統(tǒng)音樂文化的陌生感，讓傳統(tǒng)音樂文化于當(dāng)代更多其他音樂形式進(jìn)行結(jié)合，碰撞出更加多彩的火花。利用鋼琴曲對傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行宣傳，能夠讓更多當(dāng)代年輕人所熟知，加強(qiáng)了人們的文化自信，實(shí)現(xiàn)了我國傳統(tǒng)音樂文化的有效傳播，讓我國傳統(tǒng)音樂文化能夠源遠(yuǎn)流長。

二、我國鋼琴作品中傳統(tǒng)音樂文化的表現(xiàn)形式

（一）直接改編傳統(tǒng)音樂作品

我國鋼琴作曲家為了保留原本“原生態(tài)”傳統(tǒng)文化，通常會直接將藝術(shù)作品通過改編，保留更多傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息，直接利用鋼琴工具重現(xiàn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)。直接改變傳統(tǒng)音樂作品能夠更完整地對傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行保留，就比如鋼琴曲《陽關(guān)三疊》就是直接將傳統(tǒng)的詩詞進(jìn)行改編，形成了經(jīng)典的鋼琴曲作品，更具有文化藝術(shù)魅力?！蛾栮P(guān)三疊》在改編的過程中，為了對傳統(tǒng)文化進(jìn)行再現(xiàn)，作者深入研究這首詩詞對當(dāng)時(shí)時(shí)代背景進(jìn)行了解，選擇更具有古典元素的曲調(diào)，并對琵琶多次研究之后才編寫出更符合這個(gè)作品的鋼琴曲譜。《陽關(guān)三疊》鋼琴曲的誕生受到了更多人的認(rèn)可和好評，這就是直接對中國傳統(tǒng)作品進(jìn)行改編的魅力體現(xiàn)，鋼琴與音符、旋律之間的融合性，是編曲家創(chuàng)作作品與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重點(diǎn)。在傳統(tǒng)文化與鋼琴作品相互融合的過程中，不僅要對傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行還原體現(xiàn)，還需要將鋼琴藝術(shù)的獨(dú)特節(jié)奏魅力展現(xiàn)出來，這兩者之間的融合就是鋼琴作品的特色和亮點(diǎn)。

直接改編傳統(tǒng)音樂作品受到了更多鋼琴作曲家的青睞，很多創(chuàng)作者都會直接利用古詩詞進(jìn)行編寫譜曲，對詩詞所在年代歷史進(jìn)行了解，再通過音樂的形式進(jìn)行表達(dá)，可以凸顯出時(shí)代感，展現(xiàn)了鋼琴音樂的獨(dú)特韻律。鋼琴曲直接改編的創(chuàng)作方式，更有助于傳統(tǒng)文化的傳承，將中國傳統(tǒng)詩韻的內(nèi)涵直接利用鋼琴韻律表現(xiàn)出來，根據(jù)節(jié)奏的舒緩或暢快，就能感受到樂曲中心思想的傳達(dá)，也實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與音樂的有效融合。鋼琴通常能夠轉(zhuǎn)換情感，比如對于深沉的情感因素，通過樂曲的改編就產(chǎn)生激昂的音樂展現(xiàn)力，呈現(xiàn)出音樂藝術(shù)的豐富形態(tài)，使得鋼琴作品更加富有藝術(shù)感染力，深化了傳統(tǒng)文化元素的傳達(dá)。

（二）間接結(jié)合傳統(tǒng)音樂思想

我國傳統(tǒng)音樂文化豐富多彩，利用間接結(jié)合的形式同樣能夠表達(dá)出傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，在鋼琴創(chuàng)作中利用我國民族文化特色，就可以傳遞各種價(jià)值觀念，將傳統(tǒng)文化融合在鋼琴作品中。例如，我國蒙古同胞們長期生活在遼闊的草原，那么就會產(chǎn)生一種民族文化特征，在他們的音樂風(fēng)格中更能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣和藝術(shù)素養(yǎng)。那么在鋼琴曲創(chuàng)作時(shí)，就可以間接地利用各種傳統(tǒng)的民族文化特色，融入各種音樂元素風(fēng)格，可以實(shí)現(xiàn)文化思想內(nèi)涵的傳承，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。通過間接結(jié)合傳統(tǒng)音樂思想，能夠在鋼琴作品創(chuàng)作中體現(xiàn)出多樣化的文化概念和思想，是對傳統(tǒng)民俗文化的一種深化了解和傳達(dá)，促使更多人能夠在鋼琴曲的創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化概念。我國高校鋼琴專業(yè)課堂教學(xué)中，教師會讓學(xué)生進(jìn)行即興伴奏，要求學(xué)生融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，大大提高了對我國傳統(tǒng)文化元素的傳承力度，使得傳統(tǒng)音樂思想與現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高度融合。

三、中國傳統(tǒng)文化在鋼琴作品中的融入

（一）以人為本的傳統(tǒng)文化思想

“以人為本”一直是我國傳統(tǒng)的思想文化觀念，在文化發(fā)展的歷史長河中不斷地凸顯著人的主體性思想，鋼琴作品的創(chuàng)作也離不開以人為本傳統(tǒng)文化思想的融入。鋼琴作品的創(chuàng)作者通常會以自身感受和對文化藝術(shù)的感知，作為作品基本創(chuàng)作的靈感，發(fā)揮個(gè)人關(guān)鍵因素與社會相關(guān)理念進(jìn)行融合，進(jìn)而創(chuàng)作出更符合時(shí)代文化的作品。例如我國優(yōu)秀鋼琴作家創(chuàng)作的《翻身的日子》《黃河》及《解放區(qū)的天》等作品，就是將傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)到了作品中，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們背景之下的一種思想感情，凸顯了獨(dú)特的文化魅力內(nèi)涵，這種傳統(tǒng)文化思想的融入給作品添加了更多的價(jià)值。中國傳統(tǒng)思想文化在鋼琴創(chuàng)作作品中的結(jié)合，能夠體現(xiàn)出音樂的文化魅力，展示了我國傳統(tǒng)文化氣息和民族精神，提升了鋼琴作品的民族性和文化性。在鋼琴作品《黃河》中能夠明顯感覺到一種堅(jiān)強(qiáng)的氣氛，體現(xiàn)了我國人民英勇抗敵的思想狀態(tài)，是民族精神的一種展現(xiàn)，具有一定教育意義。傳統(tǒng)思想文化在鋼琴作品中的運(yùn)用，能夠體現(xiàn)出更富時(shí)代歷史感的內(nèi)涵韻律，在《解放區(qū)的天》中就能更直接地感受到解放區(qū)人民對美好生活的渴望和向往，是對時(shí)代背景的一種文化展現(xiàn)，是站在群眾的立場創(chuàng)作出的作品。以人為本傳統(tǒng)文化思想在鋼琴曲作品創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用，能夠讓作曲者更直接地感受當(dāng)下歷史對人們的影響，通過對當(dāng)時(shí)人們心理狀態(tài)的表達(dá)，可進(jìn)一步體現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的創(chuàng)造魅力，提高了鋼琴作品的藝術(shù)感染力。

（二）天人合一的傳統(tǒng)文化思想

“天人合一”是我國傳統(tǒng)文化的一種思想表達(dá)方式，是人與自然和諧統(tǒng)一的內(nèi)涵體現(xiàn)，見證了人與自然相互依賴和生存的狀態(tài)。老子曾說過：“人法地、地法天、天法道，道法自然。”能夠充分感受到“天人”思想的重要性，在鋼琴作曲中也充分體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)文化，能為鋼琴曲增添色彩，提升鋼琴作品的文化思想價(jià)值。例如，臺灣作曲家江文的作品《臺灣舞曲》中，就運(yùn)用了天人合一的傳統(tǒng)文化思想，利用大自然世界的優(yōu)美，將這種感知融入到作品當(dāng)中，能夠讓人們通過傾聽更多地利用幻想性進(jìn)入音樂中，就好比身臨其境般地感受到作者想要表達(dá)的文化概念。我國鋼琴作曲家黎英海將張若虛的《春江花月夜》進(jìn)行改編，創(chuàng)作了《夕陽簫鼓》這一鋼琴作品，就是對傳統(tǒng)文化思想的一種體現(xiàn)，整首鋼琴曲圍繞大自然清麗俊雅的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)了一種思鄉(xiāng)之情。黎英海先生在對《春江花月夜》這首詩進(jìn)行研究之后，能夠抓住作品的核心思想，即對大自然春、江、花、月、夜的描寫，在進(jìn)行鋼琴曲改編中融入了更多詩人本身想要傳達(dá)的文化思想，讓人們在聽完《夕陽簫鼓》后有一種向往的情懷。在《夕陽簫鼓》中運(yùn)用了琵琶音的表達(dá)，整首曲目都貫穿了“天人合一”的文化思想，將傳統(tǒng)文化與鋼琴曲有效結(jié)合在一起，能夠?qū)⒁魳分黧w展現(xiàn)得淋漓盡致。

綜上所述，我國的鋼琴藝術(shù)已經(jīng)歷史悠久，通過鋼琴作品能更精確地傳達(dá)中國傳統(tǒng)音樂文化及思想內(nèi)涵，有助于我國傳統(tǒng)文化的順利傳承。我國應(yīng)不斷重視鋼琴學(xué)派的構(gòu)建和發(fā)展，保證音樂人才能獲得更優(yōu)秀的教育和引導(dǎo)，讓鋼琴作曲家創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品來，并且能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的長久傳承。鋼琴作品能夠體現(xiàn)更豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，能夠增加人們的民族熱情，促進(jìn)鋼琴作品在世界上的有效推廣。