滕欣欣

(山東廣播電視大學(xué)，山東 濟(jì)南 250101)

上海高校自2014年以來(lái)在通識(shí)教育中開(kāi)設(shè)“中國(guó)系列”課程，在課堂教學(xué)中根植社會(huì)主義核心價(jià)值觀，課程思政正是由此升華的課程理念。[1]借助高校課堂主渠道，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，是高校思想政治課和專業(yè)課的共同任務(wù)和目標(biāo)，高校專業(yè)課應(yīng)緊隨國(guó)家教育發(fā)展的統(tǒng)籌要求，落實(shí)好專業(yè)課課程思政工作。專業(yè)課課程思政教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)專業(yè)課教學(xué)理念和教學(xué)模式的創(chuàng)新，是指教師在專業(yè)課授課過(guò)程中進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀引導(dǎo)，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授”與“價(jià)值引領(lǐng)”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)教師“教書(shū)”與“育人”的統(tǒng)一。

一、傳統(tǒng)文化與課程思政融合的可能性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延數(shù)千年，是中華民族幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶和歷史積淀，是中華民族區(qū)別于世界其他民族的重要標(biāo)識(shí)。傳統(tǒng)文化以儒家思想為載體，融合了墨家、道家、法家等多種思想體系的精髓，集大成地體現(xiàn)了中華民族思想精髓，并指導(dǎo)人們的舉止言行。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育上擁有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，其中蘊(yùn)含豐富的思想政治教育資源。儒家思想的“仁、義、禮、智、信”，道家思想的“道法自然”，墨家思想的“非攻、節(jié)用”等都蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想，其理念內(nèi)涵和當(dāng)下提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相吻合。中國(guó)傳統(tǒng)文化形式多種多樣，既有諸子百家思想體系，也有琴棋書(shū)畫(huà)、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)建筑等具象體現(xiàn)，這些內(nèi)容自帶教育功能，對(duì)于學(xué)生道德規(guī)范、人格養(yǎng)成和舉止言行有很好的引導(dǎo)、示范功效，可以有效地促進(jìn)高校專業(yè)課課程思政的開(kāi)展。

在高職專業(yè)課中結(jié)合專業(yè)內(nèi)容適當(dāng)引入傳統(tǒng)文化，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富課程思政內(nèi)容，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、影響學(xué)生，創(chuàng)新教學(xué)組織形式，開(kāi)辟“課程”價(jià)值引流、道德塑造的新功能，使“課堂”真正成為思政教育的主渠道。[2]

圖1 課堂教學(xué)流程

二、傳統(tǒng)文化融入《數(shù)字影視合成》課程思政途徑分析

《數(shù)字影視合成》是高校動(dòng)漫、數(shù)字媒體等專業(yè)的必修課，課程主要講解利用計(jì)算機(jī)軟件(PREMIERE)完成對(duì)視頻素材的后期處理，完成影視作品的創(chuàng)作。該專業(yè)和媒體技術(shù)關(guān)系緊密，要求培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、影視動(dòng)漫設(shè)計(jì)、原創(chuàng)及制作能力，課程要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力、視頻剪輯合成能力?！稊?shù)字影視合成》課程思政傳統(tǒng)文化的引入，可以結(jié)合具體的專業(yè)特點(diǎn)展開(kāi)，通過(guò)運(yùn)用新媒體信息技術(shù)使傳統(tǒng)文化和課程思政的融合“活”起來(lái)。

(一)注意課堂案例素材的選擇，從素材上將傳統(tǒng)文化和課程思政融合

《數(shù)字影視合成》需要大量的案例素材，這些素材的類型有靜態(tài)的文本、圖片素材，也有動(dòng)態(tài)的視頻片斷。專業(yè)教師在備課選擇課程素材時(shí)，可以對(duì)素材有所側(cè)重，選擇一些學(xué)生感興趣的、和專業(yè)教學(xué)相關(guān)、蘊(yùn)含一定傳統(tǒng)文化精髓的內(nèi)容。如在講到“剪輯技巧”這一部分會(huì)涉及到視頻素材的選擇、剪輯，教師可以選擇幾段包含中華文化底蘊(yùn)的影像素材。在觀看素材、完成剪輯的過(guò)程中，向?qū)W生引申素材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化教育和專業(yè)教學(xué)、課程思政完美融合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和專業(yè)教學(xué)。

(二)課程教學(xué)和創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合，在項(xiàng)目創(chuàng)作中彰顯文化精髓

《數(shù)字影視合成》課程教學(xué)環(huán)節(jié)中重要的一環(huán)就是要求學(xué)生完成課程作品的創(chuàng)作，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)、干預(yù)，幫助學(xué)生深入作品創(chuàng)作、鉆研作品創(chuàng)作理念、展現(xiàn)作品精神風(fēng)貌。學(xué)生作品創(chuàng)作要經(jīng)歷編寫劇本、完成作品拍攝、合成三大階段。課程教師在編寫劇本環(huán)節(jié)時(shí)就要及時(shí)參與其中，從劇本寫作的專業(yè)領(lǐng)域及價(jià)值引領(lǐng)上幫助學(xué)生完成創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞傳遞正能量、社會(huì)公益、傳統(tǒng)文化等方面完成創(chuàng)作?！皞鹘y(tǒng)”代表著“傳承”之意，總是在潛移默化間，不知不覺(jué)地影響著當(dāng)今人類社會(huì)活動(dòng)的方方面面。[3]

(三)注重教師的教學(xué)表達(dá)，日常交往體現(xiàn)言傳身教

課程思政效果取決于教師的育人意識(shí)和育人能力，教師必須自覺(jué)樹(shù)立牢固的育人意識(shí)，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)育人職責(zé)，扭轉(zhuǎn)偏重傳授知識(shí)與能力而忽視價(jià)值傳播的傾向。專業(yè)課教師在注重專業(yè)能力提升的同時(shí)，也要時(shí)刻注重師德師風(fēng)，不斷提高自身的文化素養(yǎng)，樹(shù)立立德樹(shù)人的教育理念。專業(yè)教師應(yīng)利用好教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)表達(dá)，和學(xué)生的日常交往做到大方得體，重視日常的言傳身教，將自身的學(xué)科資源、專業(yè)資源轉(zhuǎn)化為育人資源。

三、傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課課程思政的實(shí)踐案例

本次案例主要針對(duì)《數(shù)字影視合成》中的“三點(diǎn)剪輯”展開(kāi)，課堂教學(xué)時(shí)間為四十五分鐘，課程以項(xiàng)目教學(xué)為導(dǎo)向，劃分為四個(gè)階段，即“1+3”的模式。“1”是視頻剪輯相關(guān)理論的講解，是課程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，大約10分鐘?！?”分別指三次素材剪輯，即素材粗剪、由教師主導(dǎo)的二次修改、由學(xué)生主導(dǎo)的第三次修改，是專業(yè)課內(nèi)容的具體展開(kāi)，具體教學(xué)流程如圖1所示。

在本節(jié)課程教學(xué)過(guò)程中，基于傳統(tǒng)文化的思政教育穿插在3次素材剪輯教學(xué)中進(jìn)行，融入自然。

第一次思政教育安排在素材第一次粗剪，依據(jù)項(xiàng)目教學(xué)法，粗剪前要確定項(xiàng)目目標(biāo)，即成片效果。本次課準(zhǔn)備的成片，是一位書(shū)法家完成書(shū)法作品的視頻，在播放成片和四個(gè)不同方位的素材時(shí)，切入第一次思政教育。強(qiáng)調(diào)書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的明珠瑰寶，“不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味，不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感，不是舞卻有舞的節(jié)奏，不是歌卻有歌的旋律”。根據(jù)書(shū)法，順延至學(xué)生個(gè)體，鼓勵(lì)學(xué)生要意識(shí)到“字如其人”，字的好壞可以反映寫字人的精神面貌，要抽時(shí)間練好字。

第二次思政教育安排在素材的第二次修剪，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)致意識(shí)、精品意識(shí)。李克強(qiáng)總理在2016政府工作報(bào)告中提到了“工匠精神”，要對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致。當(dāng)前電影、電視劇的后期剪輯、處理已經(jīng)細(xì)化到毫秒，精品意識(shí)不僅體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)，也是行業(yè)要求。

第三次思政教育安排在素材的第三次修剪，強(qiáng)化第二次思政教育的目標(biāo)，即通過(guò)修剪素材進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)精品意識(shí)的重要性，課程項(xiàng)目目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要反復(fù)修改。

本次課程思政教學(xué)以教師為主導(dǎo)完成，課程思政教學(xué)內(nèi)容充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的部分要旨，也和專業(yè)內(nèi)容有所關(guān)聯(lián)。在具體的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容，有預(yù)設(shè)地設(shè)置思政內(nèi)容切入時(shí)刻，也可以授課時(shí)根據(jù)課堂實(shí)際情況靈活進(jìn)行。課堂教學(xué)過(guò)程中，思政內(nèi)容整體切入的時(shí)間不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)。課程思政教學(xué)和專業(yè)課教學(xué)同樣都需要教師課前做好備課工作，課上做到靈活發(fā)揮。

四、小結(jié)

傳統(tǒng)文化和課程思政結(jié)合，內(nèi)容可以是宏觀政策、思想引領(lǐng)，也可以是著眼于點(diǎn)滴的細(xì)微情懷。專業(yè)課程教師應(yīng)注重加強(qiáng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入教學(xué)過(guò)程，努力構(gòu)建專業(yè)課程目標(biāo)與思想政治教育之間的關(guān)聯(lián)，給予專業(yè)知識(shí)精神溫度，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、意趣選擇、架設(shè)課程思政內(nèi)容，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要，在理解學(xué)生的自然性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)性塑造和喚醒性成長(zhǎng)。[4]