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        淺談群眾文化活動與大眾審美教育的關系

        2020-04-27 08:39:42羅婉琳
        參花(上) 2020年5期
        關鍵詞:審美教育群眾文化

        摘要:群眾文化活動是社會重要的基礎性活動,它體現(xiàn)著普通大眾的生活形態(tài)與生活質量。群眾文化活動區(qū)別于其他群眾活動的重要一點,是它具有大眾審美教育的作用。大眾在閑暇時間,通過參加文化活動,消減身心疲勞,精神得到放松,從而獲得身心的愉悅。這是對真善美追求的體現(xiàn),通過各種文化活動,使大眾心靈得到美的熏陶,從而發(fā)現(xiàn)生活的美好,是構建和諧社會的重要因素。本文旨在探討兩者之間的關系。

        關鍵詞:群眾文化 大眾審美 審美教育

        審美教育是人文素質必不可少的內容,由于普通大眾都已離開學校教育環(huán)境,要想提升大眾的人文素質,只能通過社會活動來完成。而社會上開展的各類群眾文化活動,是值得關注的方式,它與大眾審美教育的關系密不可分。

        一、群眾文化活動是大眾審美教育的重要途徑

        國民人文素質的提高,美育是必不可少的內容。從現(xiàn)階段來看,學校、家庭、社會三個層面構成了美育的主要體系。其中社會美育是通過社會環(huán)境的熏陶和大眾文化活動形式來完成的。它涉及面廣,大眾在其中扮演的角色既是美育的受教者,也是美育的施教者。美育的內容也十分豐富,社會中舉辦的各種大眾文化活動,無論是藝術活動,還是娛樂活動,自然景觀,還是人文景觀,都能愉悅人的身心,都能使人獲得健康的思想品德和積極的心態(tài)。

        群眾文化活動一個很顯著的特點就是注重實踐,大眾通過各種文化活動增強自身的動手能力。而社會美育就是通過實踐操作的方式來獲得,它不像學校、家庭的美育是通過說教完成,它要通過在活動中的直觀形象來獲得審美的熏陶。社會美育需要以情感為中心紐帶,把文化活動與大眾的情感聯(lián)系起來,通過感受、體驗、升華來完成。大眾在群眾文化活動中,通過親身的文化實踐,創(chuàng)造美,并從這種美中獲得情感上的認同,從而完成審美創(chuàng)造與審美欣賞。在這個過程中獲得的審美愉悅,是一種潛移默化的美育,它無形中完成了社會美育的功能,提升了審美水平。因此,要實現(xiàn)社會美育的目的,就離不開大眾的審美實踐活動,而大眾的審美實踐活動要通過廣泛的群眾文化活動來保障,通過廣泛的群眾參與來完成。所以,大力發(fā)展群眾文化活動,是提升大眾審美教育的重要途徑,是實現(xiàn)社會美育的根本保障。

        二、群眾文化活動的歸宿是大眾審美教育

        群眾文化活動是大眾審美教育的重要途徑,那么,大眾審美教育的歸宿也必然是群眾文化活動。因為,隨著社會的不斷發(fā)展,人們生活的水平不斷提高,也隨之帶來很多負面影響,比如自然環(huán)境的變化,自然災害的增加,人際關系的冷淡,老齡化社會的壓力,社會資源的短缺等,都給人們帶來一定的心理壓力。人類社會如何解決這種心理的壓力,如何處理社會發(fā)展和科技進步所帶來的負面影響應該是我們一直關注的話題。而群眾文化活動的開展,是人們證明自身能力與價值的重要方式。在群眾文化活動中,人們會獲得集體存在感和幸福感,淡忘工作與生活中的煩惱,緩解壓力,釋放熱情,消除緊張,溝通心靈,營造人與人之間的和諧共處氛圍。這種通過文化活動提升大眾審美教育的方式,是構建和諧社會、大力發(fā)展群眾健康生活的重要手段。因此,大眾審美教育的歸宿必定是發(fā)展群眾文化活動。

        三、群眾文化活動與大眾審美教育是相互促進的關系

        群眾文化活動與大眾審美教育是相互促進的關系,只有大力發(fā)展群眾文化活動,讓群眾的參與性、大眾性都得到提升,才能提升群眾整體的審美教育;只有大眾的審美教育提升了,才能促進群眾文化活動的開展。群眾文化活動應該作為社會美育的基本途徑和提升大眾審美的重要手段,應該大力開展群眾文化活動,加大資金、設施等投入,不斷提高群眾文化活動的服務質量與水平,提高群眾對文化活動需求的滿意度,不斷激發(fā)群眾的參與熱情。

        社會美育的發(fā)展,大眾審美能力的提高,反過來更能促進群眾文化活動的開展。群眾文化活動具有大眾性、普及性,其中大多數(shù)群眾并不是文化活動的專業(yè)人士,他們在文化活動中還處于初級階段。如果大眾的審美能力得到提升,那對文化活動的要求也隨之提升,從專業(yè)性角度來說,就是提高了活動的水平和藝術性,從而讓群眾文化活動更有含金量,讓群眾有高層次水平的追求。可見,兩者是相互促進、密不可分的關系。

        總之,群眾文化活動與大眾審美教育的關系十分密切,前者是達成后者的重要途徑,后者是前者的最終歸宿,兩者相互依存,互相促進,共同發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]王敬艷.審美教育“以美育德”的機理研究[M].北京:中國社會科學出版社,2015.

        [2]于菲.新時期群眾音樂文化活動存在的問題及完善[J].大眾文藝,2015(16).

        [3]王學川.藝術的社會功能芻議[J].學術探索,2008(01).

        (作者簡介:羅婉琳,女,佛山市順德區(qū)文化藝術發(fā)展中心,研究方向:群眾文化)(責任編輯 葛星星)

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