冀成武

梁耿先生《草木千曲》付梓前夕，囑我概要梳理一下介休詩(shī)詞和散曲的歷史，這是一個(gè)大題目，雖有畏難之念，怕有違重托，但可借此機(jī)會(huì)重啟賞讀介休詩(shī)詞的愉悅之旅，便不揣孤陋，接了下來(lái)。介休詩(shī)人繁若星河，星光燦爛，遠(yuǎn)距離觀察以見(jiàn)其大，近距離摩挲以感其情，僅目力所及，洋洋乎蔚為大觀，這里只能做一些筆記體展示，吉光片羽，以證其有為，以見(jiàn)其蹤，以念其人。

宋金發(fā)端潞公云章

宋元明時(shí)期的介休詩(shī)人資料缺乏，宋代之前則幾不可考，然不知道不等于沒(méi)有，留待以后查漏補(bǔ)缺。

介休詩(shī)史公論以文彥博發(fā)端。文公字寬夫，北宋著名的政治家，晚年與富弼、司馬光等十三人，用白居易九老會(huì)故事，置酒賦詩(shī)相樂(lè)，序齒不序官，為堂，繪像其中，謂之“洛陽(yáng)耆英會(huì)”，好事者莫不慕之。文潞公詩(shī)集今人郝繼文、侯小寶君各有點(diǎn)校出版，小寶還有注解，用力勤矣。

接下來(lái)有記載的詩(shī)人，就是金元時(shí)期的馬天睞（1172-1232）。馬公字云章，一作元章，金衛(wèi)紹王至寧元年（1213年）進(jìn)士。馬公是介休元代之前除“三賢”之外，有較詳細(xì)記載的屈指可數(shù)之人，有《馬編修集》。新發(fā)現(xiàn)馬編修詩(shī)句若干，茲節(jié)錄如下：

元好問(wèn)《中州集》卷七0馬編修天瞇一首

元章多作詩(shī)，欲別出盧仝、馬異之--外，又多用俳體，作譏刺語(yǔ)。如云“木偶衣冠休嚇我，瓦伶口頰欲謾誰(shuí)。嚙骨取肥屠肆狗，哺糟得醉酒家豬”。如此之類(lèi)，不得不謂之乏中和之氣。至其賦丹霞下寺竹云“人天解種不秋草，欲界獨(dú)為無(wú)色花?！毖┰啤耙箒?lái)窗外渾疑月，今日墻頭不見(jiàn)山?！蹦┰啤跋壬痱T驢看，太素一游非世間。”龍門(mén)云“白含云竇雪，青補(bǔ)石門(mén)天。”則知詩(shī)者，亦當(dāng)以功掩過(guò)耳。

山中

青林寂寂鳥(niǎo)關(guān)關(guān)，畫(huà)出風(fēng)煙落照間。

脫卻草鞋臨水坐，野云分我一邊閑。

馬公其人，嬉笑怒罵不拘一格，善雕塑，畫(huà)入神品，博學(xué)多技能，敢為人先。

《如蘭集》卷一首頁(yè)

元明繼起窺豹一斑

今所能見(jiàn)到的元代介休詩(shī)人作品，只存鈕克讓詩(shī)。鈕公為官，用法平恕，多善政，龍陽(yáng)郡人勒石頌之。

清明日游光巖寺

及茲一百五，晴雪尚東皋。

漲乳分細(xì)流，梯云架石牢。

碧圖沙嶺合，紅結(jié)寺樓高。

幸托幽棲地，寧辭涉險(xiǎn)勞。

明代存詩(shī)也是不多，只有一二人，任尚智是其一。任公字由恩，官三河知縣，以不媚權(quán)要致政歸，囊篋唯有圖書(shū)琴劍而已。

賈侯夫婦殉節(jié)詩(shī)

喬唏鼙鼓鎮(zhèn)城頭，隱隱寒X-）～.陣愁。

熱血千年能化碧，長(zhǎng)松五夜獨(dú)吟秋。

穹悲猶自書(shū)遺跡，毅魄還思報(bào)敵仇。

攜手重泉堪白首，雙魂來(lái)往颯靈虬。

其二是張煊。張公字葆光，明崇禎戊辰（1628年）進(jìn)士。張公耿直敢言，康熙年間因彈劾吏部尚書(shū)陳名夏受冤致死，后獲昭雪。

游凈土寺

鷲嶺魯曉在城西，此間真是梵王梯。

偕有且喜參龍樹(shù)，趁興應(yīng)忘過(guò)虎溪。

借問(wèn)龕燈誰(shuí)入果，試看風(fēng)絮幾沾泥。

年來(lái)不到城西寺，今日低回路轉(zhuǎn)迷。

毛守仁先生在《<介休書(shū)畫(huà)略>整理札記》中說(shuō)道：“由于缺乏文化發(fā)展中的均衡布局，區(qū)域文化建構(gòu)往往不成格局，研究者成為實(shí)際關(guān)注的勢(shì)利眼，在經(jīng)濟(jì)趨向一致化的情況下，也逐繁華、趨熱鬧，而使顯者益顯，晦者仍晦，而幾乎泯沒(méi)?！闭\(chéng)哉斯言，從介休元明人物詩(shī)詞的搜尋整理來(lái)看，如何使晦者顯，而不致泯沒(méi)于故紙堆中，任重而道遠(yuǎn)。

《如蘭集》序

康乾盛世詩(shī)家輩出

董柴（？-1777），字也愚，號(hào)帷園、愚亭。曾任安州知州等職，勤政愛(ài)民，功績(jī)卓著。主要著述有《半壁山房詩(shī)集》《如蘭集》等20余種。與王佑、梁溶、任大廩結(jié)社唱酬，號(hào)“綿上四山人”。

晉陽(yáng)道中望張村

西峰一帶上煙痕，旭日東升半吐吞。

仿佛右丞圖畫(huà)好，桃花影里是張村。

董公在《如蘭集》序言里說(shuō)“昔陶靖節(jié)詩(shī)云：聞多素心人，樂(lè)與數(shù)晨夕。今予所遇素心人有之矣，而數(shù)晨夕者幾何？”其敦友愛(ài)物，誠(chéng)素心人也?！度缣m集》凡二十卷，宦游之余文酒之會(huì)，孜孜于詩(shī)，師友遍及各地，尤以今浙江嘉善一帶為最，收集友人詩(shī)作，書(shū)爵里及所撰著，而不作月旦之評(píng)，評(píng)點(diǎn)引用諸人之緒論。書(shū)中共收錄介休詩(shī)人22人，詩(shī)184首。本節(jié)從中選錄了5人（包括董公），另外董公未記錄的增加了兩人，每人一首，篇幅所限，遺憾梁錫瑪、羅贄、宋廷魁、王巖、梁溥、梁澍、梁淳、梁徽、王儒、董振謨、董杜、張充美、張幟、任銳、梁成武的詩(shī)作未選錄。

《如蘭集》目錄

王佑，字天孚，號(hào)田夫，增廣生。有《嗜古山房文鈔》《擬古草堂詩(shī)鈔》。楊文叔日：“田夫詩(shī)才甚健，秋谷詩(shī)情獨(dú)秀，可稱(chēng)綿上二雄，田夫尤以古文詞鳴。”“桐城派三祖”之一的劉大樾為其作敘云：“余讀其詩(shī)，稽其平生之履跡：入巴蜀，探峨眉，下三峽;走金陵，泛秦淮，涉桃葉之渡;至于燕京，上黃金臺(tái)，睹宮闕之宏壯。挈篋擔(dān)囊，重繭而累踱，計(jì)其所經(jīng)行不啻萬(wàn)里，則其胸中之所有稱(chēng)是可知。”

奚奴持小猢猻自外至有感示種兒

何來(lái)聰慧小如拳，一笑真看爾輩顛。

忽憶扁舟巫峽夜，驚心滟灝十年前。

梁溶，字文川，號(hào)秋谷，國(guó)學(xué)生，味外詩(shī)社召集人，有《劍虹齋詩(shī)文集》。

游云峰寺

萬(wàn)壑千峰里，迢迢一徑深。

山花生古道，溪水弄清音。

院落空巖覆，欄干絕硐臨。

老僧晝寂寂，法鼓夜沉沉。

佛日殊朝暮，禪燈自古今。

居然清凈退，適獲許詢(xún)心。

任大廩，字虞庠，號(hào)西郊，增廣生。有《愛(ài)余書(shū)屋詩(shī)》等，朱浣桐云：“西郊五古，澹遠(yuǎn)似陶韋。近體出入中晚，亦蘊(yùn)藉可誦。”

春夜聞笛

眾籟已俱寂，誰(shuí)家玉笛橫。

乍驚今夜夢(mèng)，真起故園情。

窗月窺孤枕，簾風(fēng)襲短檠。

高樓倘憐客，為輟斷腸聲。

茹綸常，字文靜，號(hào)容齋，國(guó)學(xué)生，有《容齋詩(shī)文集》。其時(shí)綿上詩(shī)壇以四山人為高峰，與四山人比容齋稍后起，而天資高妙，殆不啻駕而上之。

夜來(lái)

夜來(lái)雪未霽，侵曉滿(mǎn)南山。

濁酒自斟酌，空齋誰(shuí)往還。

春風(fēng)飛絮急，人意落梅閑。

恐有剡溪棹，呼童一啟關(guān)。

王佑的父親王文輝，字郁章，號(hào)竹堂，國(guó)學(xué)生，有《竹堂文集》等傳世。尚氣義，有國(guó)士風(fēng)，于學(xué)無(wú)所不通，尤精岐黃術(shù)。工于詩(shī)而不輕作。梁溶的父親梁錫珩，字楚白，號(hào)深山，議敘郎中，有《非水舟集》等。顧俠君云，“集中放言遣辭各及其變，而尤長(zhǎng)于近體，名章俊句時(shí)有，似丁卯、玉溪諸公?！睂O我山贈(zèng)詩(shī)云，“青瑣門(mén)前新國(guó)土，白登山下舊詩(shī)人”，其見(jiàn)重如此。

這一時(shí)期重要的人物還有李錄予、劉錫五，以學(xué)問(wèn)和事功見(jiàn)著。

李錄予，字山公?？滴醺纾?670年）進(jìn)士，翰林院編修，歷官吏部侍郎，學(xué)問(wèn)宏博，詩(shī)、古文皆博雅絕倫。參編《大清一統(tǒng)志》《明史》等。

游介山巖

此去梯云千仞出，到來(lái)鑿石萬(wàn)層穿。

貧山直放凌云眼，拄杖還攜護(hù)袖煙。

劉錫五，字受茲，號(hào)澄齋，乾隆辛丑（1781年）進(jìn)士，曾任湖北武昌知府，有《隨俟書(shū)屋詩(shī)集》。

遠(yuǎn)游（節(jié)錄）

十四綿山居，離家半舍止。

十七游晉陽(yáng)，往返六日耳。

茲行千里余，兩者無(wú)可擬。

憐兒骨素孱，鞍馬習(xí)勞始。

兒生固苦寒，早歲失所恃。

此去更孤凄，兒自惜身體。

天涯住幾時(shí)，報(bào)書(shū)月數(shù)紙。

長(zhǎng)跪聽(tīng)父言，伏地悲不起。

親朋競(jìng)催趲，門(mén)外具行李。

但云勿戚戚，長(zhǎng)安如鄉(xiāng)里。

我們今天能看到《如蘭集》，應(yīng)該感謝容齋先生，先生得知該書(shū)板片“矮屋荒涼，上漏下濕，不庇風(fēng)雨，半污泥土中，缺佚者已數(shù)十頁(yè)矣。”于是亟傾貲購(gòu)之，不足則更謀之友人資助。遂捆載歸，補(bǔ)刻于都門(mén)，是集得以重見(jiàn)天日。星星點(diǎn)燈照亮詩(shī)歌的天空，容齋先生亦素心人也。

嘉道以降人文薈萃

嘉道以降，斯文延續(xù)，但沒(méi)有了盛世的氣概了，國(guó)家多災(zāi)多難，詩(shī)壇也失去了往日的風(fēng)采，人說(shuō)悲憤出詩(shī)人，也不盡然。這里介紹五位有代表性的詩(shī)人。

白恩佑，湖龍村人，字叔啟，號(hào)蘭巖，道光丁酉（1837年）舉人，丁未（1847年）進(jìn)士，監(jiān)察御史，湖南學(xué)政，有《進(jìn)修堂奏稿》《進(jìn)修堂詩(shī)集》。

偶與兒子芝論詩(shī)成五古一章并呈郭步月表兄（節(jié)錄）

古之言詩(shī)者，咸云遵性情。

然而有規(guī)矩，先民當(dāng)是程。

杜詩(shī)與韓句，佶屈而奇橫。

要其下筆時(shí)，慘淡為經(jīng)營(yíng)。

字字有來(lái)歷，一字下匪輕。

此中更有源，良由讀書(shū)生。

果然破萬(wàn)卷，自然發(fā)精英。

仙臺(tái)村郎門(mén)七君子皆能詩(shī)，其中郎營(yíng)周為集大成者。

郎營(yíng)周（1845-1916）字洛，又字澗東，號(hào)梅雪。董重先生評(píng)日：先生詩(shī)各體俱臻絕詣，律詩(shī)尤細(xì)。

虱

天下安知瘠，貪肥托敝裘。

污垢生自致，膏血損何尤。

癢豈關(guān)民隱，捫難助國(guó)謀。

高談無(wú)景略，祥處盡庸流。

岳鴻舉（1846--1921），字遠(yuǎn)侯，號(hào)處園。光緒戊子（1888年）優(yōu)貢，有《明代雜事詩(shī)》《處園吟稿》等傳世。

列強(qiáng)環(huán)伺說(shuō)支那，花樣翻新憲法多。

羅馬共和邦統(tǒng)一，公羊改制學(xué)宗何。

出山名士輕珠玉，入畫(huà)高人愛(ài)笠蓑。

慚愧老夫衰甚矣，吾家逸史續(xù)金駝。

曹淮（1879-？），字諧如，號(hào)桐柏生，少時(shí)為郡學(xué)優(yōu)廩生，光緒二十八年（1902年）考入山西大學(xué)堂，后肄業(yè)返里任教。民國(guó)初任職縣公署科員等。有詩(shī)集《桐柏生詩(shī)抄》，詩(shī)歌題材豐富，不拘一格。

書(shū)懷

自問(wèn)如何寄此生，好將經(jīng)史養(yǎng)天真。

窗明幾凈堪尋樂(lè)，屋小書(shū)多不算貧。

每遇落花都可惜，縱然流水也相親。

楊柳也將春信漏，何愁大地不回春。

董重（1867-1935），字琴如，號(hào)蟄廬，自稱(chēng)“詩(shī)瘋子”。光緒丁酉（1897年）舉人，揀選知縣。一生輯《介休九略》，著《蟄廬詩(shī)錄》《蟄廬詩(shī)存》等。董重先生收羅介休詩(shī)略，前人部分多輯自《如蘭集》《劍虹齋詩(shī)文集》等，自己同時(shí)期人物的作品更是殫精竭慮不遺余力，這也是介休人的特點(diǎn)，傳承有自，率性而為，其對(duì)介休鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的貢獻(xiàn)巨大，與董柴、茹綸常先生一脈相承。

神情散朗林下之風(fēng)

或有人問(wèn)，貴邑有女詩(shī)人否？答日：有。鈕福全和田莊儀是也。

鈕福全，字蓮云，因?yàn)楦改父半y，立志徇情，受貞不字，年二十六卒于家，有《吟秋閣詩(shī)鈔》。

暮春登樓感懷

病起強(qiáng)登樓，憑欄豁遠(yuǎn)眸。

殘花飄客淚，細(xì)雨織春愁。

寂寞棲梁燕，浮沉逐浪鷗。

鄉(xiāng)關(guān)在何處，日斷楚江頭。

田莊儀（1692-1727），字鳳池，又字禮常，號(hào)西河女史。汾陽(yáng)縣（今汾陽(yáng)市）人，嫁于介休常三立為妻。自幼聰穎，淡雅莊肅，不愛(ài)鉛華，專(zhuān)心致學(xué)，尤喜詩(shī)詞，有《莊鏡集》傳世。

惡煙詩(shī)二首

國(guó)士原吞炭，今人卻吐煙。

天良同此燼，哪得報(bào)恩賢。

繡口嘖珠玉，煙從何處來(lái)。

史書(shū)秦火后，千古士心灰。

以上是從宋代到清代介休詩(shī)壇的大致情況。清代詩(shī)人眾多，民國(guó)人數(shù)寥寥，究其原因多矣，國(guó)家積貧積弱，詩(shī)運(yùn)亦國(guó)運(yùn)也。按理喬鵬書(shū)生于清末應(yīng)歸入清人，喬公在民國(guó)初年接受教育，作為民國(guó)詩(shī)人也說(shuō)得過(guò)去。

民國(guó)風(fēng)骨流韻綿長(zhǎng)

喬鵬書(shū)（1906-1963），字云塵，偶署云程，洪山村人。1929年考入北京大學(xué)，學(xué)問(wèn)大進(jìn)。后在臺(tái)灣任“立法委員”。

喬公文辭清麗，其《云塵詩(shī)存》1972年由臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館出版。其長(zhǎng)子喬健是當(dāng)代著名人類(lèi)學(xué)家，喬健在《云存詩(shī)存》后記中說(shuō)，“先君一生從事政教，而他引以自豪的是他在中國(guó)詩(shī)詞上的成就，但很少發(fā)表。于右老在偶然中見(jiàn)到他的感時(shí)詩(shī)，反復(fù)誦讀，稱(chēng)為真詩(shī)人?！?/p>

談中年哀樂(lè)

中年哀樂(lè)一時(shí)刪，誓掃撞腥指顧間。

鐵馬金戈橫海口，從頭收拾舊河山。

張頷（1920-2017），字長(zhǎng)甘，號(hào)作廬。著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家。治學(xué)之余，寄情詩(shī)文書(shū)法。詩(shī)詞對(duì)聯(lián)有《作廬韻語(yǔ)》。他說(shuō)：“一生中遇到動(dòng)情于衷時(shí)，但不屬于應(yīng)酬。都是出于內(nèi)心什雜或心血來(lái)潮所為?！逼渎市怨⒅?，大有古介人之風(fēng)。

花貓

吾家花貓猛于虎，上仰蒼鷹下逼鼠。

唯有潛德善睦鄰，能與雞雛交相處。

董方（1930-2015），曾任介休中學(xué)校長(zhǎng)。先生退休后精研詩(shī)詞，于2004年出版《冬烘集》。

重陽(yáng)詠菊

一夜寒風(fēng)露已沉，墨荷紫蟹更傳神。

濃情淡意癡心注，只惡桃花任許人。

謙謙君子風(fēng)范，濃情淡意詞章。怨怒不出惡語(yǔ)，遇事隨緣清凈。介子平先生有專(zhuān)文介紹，節(jié)錄如下：

《老從腿上來(lái)》詩(shī)中的“近來(lái)添上腿痛病，骨質(zhì)增生沒(méi)法醫(yī)”句，更是在俚俗中見(jiàn)端方，于口語(yǔ)間呈情調(diào)，詩(shī)是到不了由淺入深，又由深進(jìn)淺份上的，集子也不敢以“冬烘”做自喻。

詞曲詩(shī)余以補(bǔ)闕如

詩(shī)大致說(shuō)罷，不能不提詞曲的創(chuàng)作，先說(shuō)當(dāng)代。

董方先生能填詞，其詞的成就可能要高于詩(shī)。董方先生也有散曲：

仙呂·一半兒

重九日

黃花過(guò)眼七三場(chǎng)，負(fù)汝無(wú)詩(shī)獨(dú)傾觴，風(fēng)雨全無(wú)天也涼。

望籬旁，一半兒深紅，一半兒黃。

喬鵬書(shū)先生更是大筆桿子，存詞一卷，有一首望鄉(xiāng)之曲讀來(lái)悵然：

浪淘沙

玉露冷江楓，寒水煙籠，黃昏細(xì)雨織梧桐。欲上層樓高處望，星月朦朧。北國(guó)夢(mèng)魂中，幽怨難通，音信欲寄更無(wú)從。多少英雄多少淚，兒女英雄。

或有人問(wèn)：貴邑古人有詞曲否？答日：有。梁溶、茹綸常的詞和宋廷魁的曲，甚是了得。先看梁溶：

如夢(mèng)令

內(nèi)子、小妾俱抱疴床笫，時(shí)聞咯咯之聲，作此解嘲。

大婦清晨眉皺，小婦綠窗停繡。枕上與床頭，一遞一聲微嗽。難受，難受，愁得沈郎腰瘦。

你看“一遞一聲”，有濃郁的介休味道。

散曲我們從《介山記》中摘錄一折。李文炳高度評(píng)價(jià)《介山記》，“幾于打倒詞場(chǎng)，踢翻文案”。作者宋廷魁（1710-？），張良村人，字其英，號(hào)竹溪，別署了翁。諸生，專(zhuān)攻文藝創(chuàng)作，即景生情，瀟灑動(dòng)人，風(fēng)格豪放不羈。

【村里迓鼓】隨眺了白云古洞，又來(lái)到蕭蕭竹林。瓦寺近西、姑巖北，銀空前聳。攬青蘿，踐苔徑，將回巒繞盡。我倚畢青松，聽(tīng)過(guò)流水，送罷行云。那里一叢茂林卻是何處？解云：深林。驀然見(jiàn)，紅塵外一片煙林。

【元和令】磨不了的古翠青氛，好似綠云屯。剪不成干松，做得蓋兒俊。寒鳶兒飛下煙叢，恁般林泉是誰(shuí)做主，那答學(xué)飛升？

【上馬嬌】是洪崖宅，是赤松亭。我卻待拔云尋古徑。白云秋草已封盡，嗔回首，數(shù)峰青。

【賺煞尾】韻兒醇，聲又冷。猛聽(tīng)似風(fēng)疏散清宵鶴嗚，忽又似仙鳳梧梢歌太平。又一聲駘宕也，雨打蕉心蕩漾盡。松聲水聲、有聲無(wú)聲，冷清清，人游秋水濱。（合）奈歌殘人遠(yuǎn)，則見(jiàn)那翠螺峰，對(duì)我?guī)酌硷A。

至此展示告一段落，展示的只是星星點(diǎn)點(diǎn)，掛一漏萬(wàn)，健在的人物沒(méi)有提到，故去的人物也有很多未做介紹，不成體系，不勝惶恐，好在不是學(xué)術(shù)論文，只是筆錄而已。聯(lián)想到自五四以來(lái)國(guó)人對(duì)古典文化長(zhǎng)期輕視，蓋因自卑而懷疑自身文化，一切求新求變。萬(wàn)幸這股潮流不再恣肆，以詩(shī)詞曲賦為代表的古典文化終于不再沉淪。弦歌若要不止，薪火須有傳人。

汾河知彼耿耿星河

董方先生當(dāng)年分管介休中學(xué)學(xué)生會(huì)，梁耿先生為學(xué)習(xí)部長(zhǎng)，與董方先生接觸頻繁，嫡傳弟子，克己愛(ài)人，如出一轍，二人在詩(shī)詞上雖然沒(méi)有過(guò)多交流，精神確是一脈。梁耿先生經(jīng)歷豐富，能文能武，詩(shī)詞專(zhuān)研多年，近來(lái)受張四喜、黃文新等先生感召，有志于曲，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，令人刮目。梁耿先生的高中同學(xué)劉世恩將軍評(píng)介說(shuō)，“對(duì)梁耿的了解，更多的是退休以后。他之所以能很快在詩(shī)曲創(chuàng)作中取得突出成績(jī)，實(shí)得益于他的勤奮。他雖年逾古稀，但鉆研詩(shī)曲近乎癡迷。這種癡迷學(xué)問(wèn)的精神，值得效法。讀其作品能體會(huì)到他的率性與幽默，現(xiàn)在把興趣和精力都集中到散曲上了，起初我就對(duì)他說(shuō)：散曲這條路子很適合你?！?/p>

梁耿先生真有捷才，好像一天不寫(xiě)個(gè)三五首老漢會(huì)覺(jué)得今天又白過(guò)了。我就常說(shuō)他，抽煙太多，寫(xiě)曲太多，然老漢的才氣和勤奮誠(chéng)不輸于人。老漢還是個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝之人，有追求，不滿(mǎn)足于自?shī)首詷?lè)，還想帶領(lǐng)眾弟子在曲界爭(zhēng)個(gè)一流，這個(gè)就更難能可貴了。還有一點(diǎn)是老漢家不狹隘，總是虛懷以待，作品甫一面世總要真心征求意見(jiàn)，不是求點(diǎn)贊求夸獎(jiǎng)，而是真叫挑毛病。老漢也不以我簡(jiǎn)陋，也不怪我沒(méi)大沒(méi)小，我也就敢放開(kāi)膽量有啥說(shuō)啥不拘對(duì)錯(cuò)，得意時(shí)常以美食家自居，靠的是一張嘴敢說(shuō)，實(shí)際上哪里會(huì)做菜？我常想，老漢反復(fù)打磨精益求精，這樣下來(lái)就不是一般的能手了，再進(jìn)一步成為曲界高手，指日可待。

梁耿的《草木千曲》封面

梁耿先生受本家前賢梁溶集味外社啟發(fā)，思謀要在介休成立曲社，以開(kāi)新聲，再續(xù)介休詩(shī)歌輝煌局面。說(shuō)干就干，于是有了知彼汾河散曲社，以梁先生為顧問(wèn)，推李建輝為社長(zhǎng)，短短幾月，社中同仁，學(xué)風(fēng)濃郁，不可小覷。特別是獲得省詩(shī)詞學(xué)會(huì)頒發(fā)的嘉獎(jiǎng)，汾河知彼散曲社橫空出世，在山西有了一席之地，梁先生功莫大焉。

本文受惠于陳全先生所賜哈佛大學(xué)圖書(shū)館藏《劍虹齋詩(shī)文集》《如蘭集》《進(jìn)修堂奏稿詩(shī)文集》，特別是《如蘭集》對(duì)本文寫(xiě)作幫助甚大，還引用了郝繼文先生等點(diǎn)校整理的《介休詩(shī)略》，得益于毛守仁、介子平二先生的解讀評(píng)論，還得益于華東師范大學(xué)姚美玲教授和山西大學(xué)常利兵教授的指導(dǎo)，以及溫旭霞、許中二先生的大力支持，在此一并感謝。

更要感謝梁耿先生的信任，某才疏學(xué)淺，勉為其難，《知彼》平臺(tái)也，知彼散曲社亦平臺(tái)也，想起李白《梁園吟》中的句子“平臺(tái)為客憂(yōu)思多，對(duì)酒遂作梁園歌?！绷簣@搭臺(tái)，不能不歌，期待曲社諸公心底的那一支支妙曲，如黃鐘大呂，震耳發(fā)聵;如小橋流水，清新可人;如雨后春筍，脫穎而出。杜甫《寄李十二白二十韻》有句“醉舞梁園夜，行歌泗水春?！毖鐾强?，夜不能寐，東方顯露一抹魚(yú)肚之白，誠(chéng)乃梁園曲徑序陌阡，耿耿星河欲曙天。是為序。