杜英東

20世紀(jì)30年代初“上善亭”匾額

在太原市西南20公里懸甕山下有一處著名的4A級(jí)旅游景區(qū)，綠樹成蔭的古代園林建筑群——晉祠。其中的難老泉、宋代彩塑、周柏號(hào)稱“三絕”，唐代詩人李白詩中寫道：“晉祠流水如碧玉?！彼菚x祠的靈魂，這就是號(hào)稱“三晉第一泉”的難老泉水，在難老泉旁的水潭中，有一石舫就建在難老泉出水口邊，石舫名曰“不系舟”，出自《莊子·列御寇》：“巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！逼渖辖ㄓ虚L方形涼亭，六檁單檐卷棚歇山頂，不系舟以及涼亭，從它誕生之日，就是游人們最喜歡的景點(diǎn)之一，上鏡率非常高。此亭名在大部分有關(guān)晉祠的書籍中都異口同聲稱為“不系舟亭”或籠統(tǒng)稱為“不系舟”，而它真實(shí)的名稱卻被人們遺忘了幾十年。

此亭正式的名稱叫“上善亭”，取“上善若水”之意。《晉祠志》卷十記載，不系舟原名上善亭，是黃國良（梁）重修。那就說明重修以前就有上善亭。

而在晉祠博物館網(wǎng)站上是這樣寫的：“1930年在馮玉祥捐資和督促下，晉祠難老泉塘上筑起了一座石舫。”在山西省文史研究館館員張德一先生的文章《馮玉祥兩住晉祠》中寫道：“…其時(shí)恰逢難老泉旁建起一座小石舫，馮將軍即興題聯(lián)…”說明是馮玉祥將軍恰巧碰上不系舟完工，并非馮玉祥將軍捐建。建設(shè)者究竟是何人？究竟是重修還是新建？問題變得撲朔迷離，經(jīng)過多方查找資料，找到了民國初晉祠名人劉大鵬撰寫的《重修晉祠碑記》，碑文中提到了晉祠民間鄉(xiāng)紳及黃國梁（黃紹齋）、閻錫山等山西省政府官員捐款以及翻修創(chuàng)建名單，其中并沒有不系舟和上善亭。又在民國18年（1929年）《國聞周報(bào)》第六卷第26期中找到了民國18年的難老泉水潭圖片，可以清楚看到還沒有不系舟以及上善亭，只有一個(gè)石頭平臺(tái)，這就說明1930年以前還沒有不系舟及上善亭。“黃國良（梁）建造說”可以排除，“馮玉祥捐資修建說”也沒有佐證。可以得出結(jié)論：不系舟和上善亭是民國19年（1930年）由民間集資創(chuàng)建的。

20世紀(jì)30年代初三個(gè)女學(xué)生在不系舟上

1932年8月

上善亭怎么變成了不系舟亭？馮玉祥將軍究竟題寫的匾額是哪三個(gè)字？筆者從目前所收集到的一組不系舟老照片中考證，認(rèn)為馮玉祥將軍題寫的匾額應(yīng)該是“上善亭”三字，而非各種書籍資料中所說的“不系舟”三字。20世紀(jì)30年代初三個(gè)女學(xué)生在不系舟上的老照片，是目前為止見到的最早的不系舟老照片，從該照片中的石舫左邊可以看出還沒有木質(zhì)走廊，匾額可以看到“亭”字以及對(duì)聯(lián)“活水名泉不舍晝夜，古松老柏能耐風(fēng)霜”，從衣服以及石舫右邊植物看應(yīng)該是春季，可以看出右上樹枝還沒有樹葉，由于水溫的關(guān)系，水邊植物卻已是春意盎然，以石舫建造年代判斷，這張照片應(yīng)該在民國20年（1931年）的春季。從網(wǎng)友水鍋鍋提供的“1932年8月”的這張圖片里可以清楚看到石舫左側(cè)的木質(zhì)走廊，題跋是民國21年（1932年）8月6日游晉祠上善亭攝影紀(jì)念。

20世紀(jì)30年代中期

從右側(cè)“20K紀(jì)30年代初”這張圖片看出，從石舫右下水邊植物判斷應(yīng)該是冬季，也有木質(zhì)走廊，大約為民國20年（1931年）冬季或民國21年（1932年）冬。而從“20世紀(jì)30年代中期”這張圖片可看出應(yīng)該是夏季，從右下植物的長勢(shì)判斷，時(shí)間段應(yīng)該在民國23年（1934年）夏天或民國24年（1935年）夏天。另一張圖為犧盟會(huì)全體同志民國25年（1936年）6月4日在難老泉水潭里的合影。以上五張老照片顯示的匾額都是隸書“上善亭”三字，和對(duì)聯(lián)為同一風(fēng)格。順便更正一下近些年有些書籍中對(duì)于對(duì)聯(lián)的錯(cuò)誤描述，馮玉祥將軍題寫的對(duì)聯(lián)是“活水名泉不舍晝夜，古松老柏能耐風(fēng)霜”，并非“碧水名泉不舍晝夜”?！稌x祠楹聯(lián)匾額賞析》《晉祠歷史文化》等資料都記載是馮玉祥將軍題寫了匾額對(duì)聯(lián)，經(jīng)考證，筆者對(duì)于馮玉祥題寫對(duì)聯(lián)沒有爭(zhēng)議，有異議的是匾額題的到底是哪三個(gè)字？民國25年（1936年）出版的《中學(xué)生記敘文選》中記載到，“……上書曰：‘上善亭。有一對(duì)聯(lián)是為‘活水名泉不舍晝夜，古松老柏能耐風(fēng)霜”。上述分析可以推斷出，不系舟涼亭建成之日起，就叫“上善亭”。綜上所述，那么可以斷定馮玉祥將軍題寫的就應(yīng)該是“上善亭”三字無疑，非“不系舟”三字。

20世紀(jì)30年代初

1936年6月4日犧盟會(huì)全體同志在晉祠合影

那怎么變成了“不系舟”呢？在民國24年（1935年）出版的李健著《晉省紀(jì)游》中這樣寫道：

“池中有巨石，上建有一亭名上善亭，又名不系舟?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)“不系舟”和“上善亭”這兩個(gè)名稱是同時(shí)存在的，石舫名“不系舟”，涼亭叫“上善亭”，馮玉祥將軍在民國19年（1930年）11月中原大戰(zhàn)后，回到晉祠時(shí)恰逢不系舟及涼亭建成，便題寫了匾額“上善亭”三字和對(duì)聯(lián)“活水名泉不舍晝夜，古松老柏能耐風(fēng)霜”。七年后，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，日軍占領(lǐng)山西，晉祠落人鐵蹄之下，匾額和對(duì)聯(lián)在20世紀(jì)40年代遺失。抗戰(zhàn)結(jié)束后又經(jīng)過解放戰(zhàn)爭(zhēng)，山西全境解放。

1929年難老泉水潭

劉永德補(bǔ)書匾

新中國成立初期，不系舟石舫已是破爛不堪，當(dāng)時(shí)晉祠古建保養(yǎng)所初建，舉步維艱，百廢待興，劉永德所長首先引進(jìn)古建人才，建立了較完善的文物保護(hù)機(jī)構(gòu)，對(duì)晉祠文物的毀壞程度進(jìn)行摸底登記，并逐漸對(duì)晉祠古建開始維修和保護(hù)。在翻修了魚沼飛梁以及獻(xiàn)殿之后，1956年下半年開始對(duì)不系舟以及上善亭進(jìn)行了翻修，原有石舫殘缺不全，上善亭上的雀替也少了一塊，木質(zhì)走廊也沒了蹤影，對(duì)聯(lián)匾額全部遺失，新修的石舫船頭增刻了龍頭，補(bǔ)換了雀替，重新油漆彩畫。1957年初，不系舟已是煥然一新。因原有的上善亭匾額和對(duì)聯(lián)遺失，通過民間流傳的馮玉祥題不系舟牌匾對(duì)聯(lián)的口頭故事，“上善亭”誤為“不系舟”三字，所以在翻修后的上善亭上就有了由劉永德所長題寫的隸書“不系舟”三字匾，當(dāng)時(shí)為謙虛之意，未署真名，落款畫了個(gè)“晉溪漁夫”的章，使人們多少年誤以為馮玉祥將軍題寫的是“不系舟”三字，后來在“文革”中的1974年此匾不知下落，1975年，涼亭上又掛上了由劉永德補(bǔ)書的隸書“不系舟”三字匾，前后兩次由劉永德書寫的“不系舟”匾額的不同之處就在于落款上。今天的晉祠已成為全國著名的旅游風(fēng)景區(qū)，接待著世界各地的游客。不系舟仿佛一顆璀璨的明珠鑲嵌在難老泉旁，成為老百姓消暑納涼的好去處。