吳秀玲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 近年來，我國的小康社會得到進一步完善，隨著社會不斷的發(fā)展和改善，企業(yè)、工業(yè)進程對相關專業(yè)的技術人才需求從單一轉向綜合型、復合型、創(chuàng)新型的需求。我們可以看到學生在畢業(yè)過程中的綜合質量考評是通過所處環(huán)境即在社會化和職業(yè)素養(yǎng)的基礎上進行的。這使得思想政治理論課成為院校的公共必修課，而其中學習和運用的相關知識也對學生的道德思想教育、愛國主義教育、身心健康教育等起著重要的作用。分析了思想道德修養(yǎng)與法律基礎的現狀，然后闡述了新時代背景下思想道德修養(yǎng)與法律基礎課實施立體化的必要性，最后提出了新時代背景下的思想道德修養(yǎng)與法律基礎課立體化構建方法。

[關? ? 鍵? ?詞]? 新時代;思想道德修養(yǎng)與法律基礎課;立體化

[中圖分類號]? G642? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）44-0200-02

如何將一系列政策措施轉化為優(yōu)勢資源，將思想政治教育學科發(fā)展好、鞏固好，實現中國夢的奮斗目標，培養(yǎng)具有社會價值的人才是全體思想政治教育工作者應該思考的時代課題。解決好思想道德修養(yǎng)與法律基礎是當前所面臨的難題。

一、思想道德修養(yǎng)與法律基礎實施問題分析

（一）重視程度不夠

思想道德修養(yǎng)與法律基礎在幫助學生科學成長方面具有重要意義，能夠引導學生以更好的心態(tài)去面對生活，幫助學生在生活中走出迷茫狀態(tài)。然而，從當前情況來看，無論是學校、教師還是學生本身，都存在對其重要性認識不足的現象，認為相對于專業(yè)課，該門課程所講授的通識性知識對于以后的工作和生活用處不大，并且由于考核方式相對寬松，所以覺得是否學好這門課程無關緊要。在這種意識的影響下，致使學生無法真正從該門課程的有效學習中獲取人生哲理、掌握成長成才的規(guī)律，影響自身道德修養(yǎng)和法律思維的養(yǎng)成。

（二）內容枯燥

思想道德修養(yǎng)與法律基礎內容比較豐富，具有高度的概括性和典型性，然而在過度統(tǒng)一的情況下，難免會欠缺形象化、生動化、多維化的內容，與實際生活相距甚遠，進而影響學生對內容的思考和理解，無法達到預設的效果。

二、思想道德修養(yǎng)與法律基礎的重要性

（一）有助于強化大學生的思想意識，樹立正確的思想觀念

加強理想信念教育是培養(yǎng)“三高”人才的戰(zhàn)略保障，當前是貫徹十九大精神的開局之年，也是“00后”大批邁入大學的新時代。我們所期望的大學生是“三高”人才，即高素質、高學歷、高能力。但由于網絡媒體時代的到來，他們中的一部分呈現出拜金主義，信念感缺失，喪失責任感等。這些問題的出現歸根到底還是因為缺乏科學遠大的理想信念。因此，解決這些問題的前提就是要增強大學生的理想信念。學生作為社會中的一個重要群體，雖然已經具備了一定的思想基礎，但是由于他們的思想決定了整個社會的思想高度，學校需要在培養(yǎng)人才的過程中更加注重強調對他們的思想導向。思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程包含兩個方面的內容，前半部分強調了思想道德方面的內容，對人生活的幾個基礎觀念進行了詳細介紹。尤其強調了大學生階段，人生觀念養(yǎng)成的基本方法，幫助大學生形成正確的思想意識。隨后，課程通過講解人存在的意義引入理想在生活中的作用，利用幾個典型的案例揭示人的理想對人生的影響，進而表達了現實的人生道理是由荊棘與鮮花組成的，我們在收獲的同時需要付出。最后，課程強調了法律的存在，用法律的手段來維持文明生活的意義。告訴學生道德的約束力量是有限的，當有的人突破內心的道德底線，就會犯下毀滅人性的錯誤，因此需要借助法律的手段來形成第二層約束，以維持社會穩(wěn)定的生活。法律用強制的方式刺激大學生養(yǎng)成正確的價值觀念，而道德則以引導的方式將正確的思想生活展現給學生，進而吸引學生進行正確的道德生活，做一個勇敢而有力量的人。

（二）有助于提升大學生的道德素養(yǎng)和法律意識

道德的概念比較抽象，但是實際生活中道德是十分重要的，個人的發(fā)展和國家的發(fā)展都是十分重要的。個人道德缺失的話，他的生活總是在陰暗中度過，缺少幸福感;如果國家道德缺失，社會就會成為人間地獄，變得混亂不堪。大學期間開展思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程，除了引導學生認識道德與法律外，更重要的是通過該課程的開展督促大學生進行道德修養(yǎng)，對法律產生敬畏心理。擁有既定的道德素質的人才，才能夠為社會做出更多的貢獻，推動社會進步發(fā)展。

嚴格意義上講，思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程對大學生的行為約束上是具有實踐意義的。學生對道德有了更深層次的認知，對法律有了更加全面的了解。當學生對某一知識能夠透徹了解后，在具體的實踐過程中就能夠轉化為內在的行動力。開展思想道德修養(yǎng)與法律基礎的目的就是讓學生了解到相關的道德與法律知識，在學生日后的社會生活實踐中，能夠根據課程的引導時刻注意自己的言行。尤其是在為人處事方面，能夠以道德去規(guī)范自身的行為，用法律去警醒自己，最終實現提升自我修養(yǎng)目標。

三、新時代背景下思想道德修養(yǎng)與法律基礎立體化的建構

（一）以學生為本，建構立體化體系

思想道德修養(yǎng)與法律基礎課是針對大學生的全面發(fā)展來設置的。社會所需要的不單單是專業(yè)能力強的人才，社會的發(fā)展還需要具備高素質的人才。這就要求進行思政教育工作的教師重視對學生的引導，以學生的現實情況為本，構建完備的教學體系，根據新時代青年群體的特點，以學生為木，建構立體化體系。具體實踐過程中，教師要根據大學生成長的基本規(guī)律，遵守思想政治教育規(guī)律的需要，準確把握目標，熟悉教學環(huán)境，采取科學的評價方式。此外，為了突出立體化的性質，要在內容、形式方面注重立體態(tài)的構建，將純粹的知識型轉化為知識與實踐相互融合發(fā)展的模式，逐步形成維度廣的立體系。在這個過程中，學生的思想能夠逐步走向成熟，形成具備道德素質、法律素養(yǎng)、專業(yè)才能強的社會型人才。

（二）從“灌輸”到“引領”

思想道德修養(yǎng)與法律基礎教育在思想引導方面應該遵循時效性的原則，比如在媒體交流中爭議性比較強的熱點話題，教育工作者要抓住事件的關鍵點，加入一些自己的想法進行闡述，將問題引入思想道德修養(yǎng)與法律教育基礎的理論學習中去，讓學生在網絡上進行交流時，可以從中找到共同的話題。從學生的潛意識入手，悄無聲息地達到教育學生的目的。要引導學生在網絡上正確發(fā)表自己的觀點，教師也可以適當加入學生的問題探討中，了解學生的心理，比如可以瀏覽學生博客，在發(fā)現學生的困惑和問題時，積極引導學生，在發(fā)現學生正能量的一面后給予一定的鼓勵。這樣才能真正把思想道德修養(yǎng)與法律基礎教育工作做到學生的內心深處。

（三）以多樣化的灌輸方式，啟迪對話模式

灌輸式理論教育應避免植入“填鴨”和“注入”的方法，學生思想政治教育應采用各種類型灌輸方式，將口頭“填鴨”與文字“填鴨”相結合，將普遍“注入”與個別“注入”相整合，主抓學生的學習，活動和工作實踐。一種實際問題始于學生關心問題，并使事情合理化。它將理論教育與實際問題相結合，使學生容易接受單向理論注入。學生思想政治教育有必要把思政教育觀念融入閱讀報刊和熱點評論等專題活動，組織必要的研討和體驗活動，開展對話的方式，使“填鴨”生動有趣，有效啟迪學生學習，鼓勵學生積極參與理論教育?，F代社會，學生好奇心強，思維敏捷，參與感強，豐富、生動與活潑的教育模式，與學生的實際思想現實相協調。這對于激發(fā)學生參與的積極性，發(fā)揮引導學生在接受思政理論教育時更加積極地思考具有關鍵效應。學生從被動接受向積極參與轉變，敢于在學習過程中表達自己的看法和思想，突出主體地位，推動教育工作者與學生之間默契互動的結合。

（四）運用疏導教育法，實現灌輸和對話的完美結合

這種教育法的基礎在于推出道理，解決困惑和有效引導，可以有效緩沖單向灌輸的傾斜性，也可以彌補對話教育法的缺陷。疏的意思是疏通，疏散和解決學生主觀世界的思想混亂，心理問題和人際矛盾。思政教育工作者應在處理學生工作的實踐中掌握被教育者心理和學習生活中的實際矛盾，把問題作為切入點，激發(fā)學生充分表達自己的思想，看法和需求。教師也應善于聆聽被教育者心靈深處的聲音，領會學生的思想狀態(tài)，運用相關理論說服他們的偏頗認知。疏解教育法使單向注入轉變成雙向溝通，相互學習的過程。指導是一種基于清理和促進學生觀念和內心疏通的鼓舞人心的指導。教育工作者應該遵循這種方法，引導學生自覺地認識自己在雙向互動交流中的缺點，調整不良的思維認識和心理缺陷，引導學生糾正錯誤，不斷提高思想意識。

指導教育方法有集體指導和個人指導。根據學生思想和發(fā)展規(guī)律的特點以及個體思維的客觀特質，采用指導和引路的方法。教育工作者應擅長分析梳理問題的優(yōu)先順序，并逐步循循善誘的指導，思政教師應選擇恰當的教育機會，充分利用便利因素，在思政教育課堂中發(fā)揮指示作用。教育方法應該從“疏”到“導”，思政教育老師不但要解決困難，解答難題，還要注意學生參與教學工作的主動性和自覺的意識，引導學生與教育者進行溝通。在這個過程中，可以建立良好的師生交流關系，并且有話可說。

四、結語

思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程在大學生的人格養(yǎng)成過程中占有重要地位，在社會的人才發(fā)展中具有重要意義。面對該門課程當前所存在的一些突出問題，我們應當有克服困難的勇氣與走出困境的決心，結合實際情況推進課堂改革，充分認識在該門課程的教學中實行立體化教學模式的重要性，以學生為木、以資源為輔、以創(chuàng)新為源，構建立體化的教學模式，讓學生在立體的學校環(huán)境下形成具象的道德與法律認知。此外，該課程的發(fā)展應該與時代相結合，因為學生生活在當今時代，如果課程不能與時俱進，過時的理念將會對學生的思想造成影響，更別提該課程在學生實踐中的作用了。因此，我們與時代同步發(fā)展，滿足學生的成長需要，將思政課程的價值不斷提升。

參考文獻：

[1]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2016：240.

[2]高德毅，宗愛東.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》：有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J].思想理論教育導刊，2017（1）.

◎編輯 武生智