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        淺析歐洲古典裝飾與建筑風(fēng)格的融合

        2020-04-25 01:07:39彭烽熠侯秀如
        關(guān)鍵詞:建筑風(fēng)格古羅馬古希臘

        彭烽熠 侯秀如

        【摘? 要】在早期的歐洲文明的黃金時(shí)期,希臘和羅馬的存在影響的不只是文明,它還出現(xiàn)在了建筑設(shè)計(jì)和內(nèi)部裝飾的風(fēng)格中。本文通過對(duì)古希臘和古羅馬等典型歐洲國家早期在裝飾與建筑方面的樣式特點(diǎn)分析,系統(tǒng)梳理了歐洲國家在建筑領(lǐng)域的文化異同,并指出其裝飾與建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代社會(huì)裝飾與建筑活動(dòng)的啟示。

        【關(guān)鍵詞】歐洲;古希臘;古羅馬;裝飾;建筑風(fēng)格

        一、古希臘裝飾與建筑風(fēng)格的融合

        (一)古希臘建筑設(shè)計(jì)理念

        古希臘不只是歐洲文明的搖籃,同樣也是歐洲建筑史的開端。古希臘標(biāo)志性建筑于公元前8世紀(jì)大致建立,在公元前5世紀(jì)逐步走向成熟的發(fā)展風(fēng)格,到了公元前4世紀(jì)時(shí)期,其藝術(shù)形態(tài)進(jìn)入到了一個(gè)形態(tài)和技術(shù)更廣闊的的發(fā)展階段[1]。古希臘人在建筑上主要采用石材為原料,而石質(zhì)材料其陰冷堅(jiān)硬的外表之下卻是生硬、冷峻,更多的是體現(xiàn)出濃厚的理性色彩,給人以缺乏人情味的感受,但這偏與西方人的理性、客觀求實(shí)際的觀念相符合。利用黃金分割的比例、一磚一瓦的嚴(yán)謹(jǐn)、以人為本的風(fēng)格,他們將這些合成了古希臘特有的建筑設(shè)計(jì)理念。碩大的廟宇,黃金比例的構(gòu)造,圍廊式的外形,希臘人在建造每一個(gè)建筑的時(shí)候,他們會(huì)將其建立在一個(gè)單一的建筑系統(tǒng)之上,這樣會(huì)使得建筑簡單實(shí)用,而廟宇本身在其布局和外形上都實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展,雖然這種建筑結(jié)構(gòu)的效果在后期發(fā)展的過程中最終會(huì)受到限制,但這卻并不影響這種結(jié)構(gòu)依然是一種杰出的發(fā)明,以至于在當(dāng)今生活中一些建筑上仍能看見它的影子。

        (二)古希臘建筑風(fēng)格及外部裝飾特點(diǎn)

        古希臘建筑風(fēng)格的主要特點(diǎn)是和諧、完美、崇高,而古希臘的神殿廟宇則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者。在圍廊式的廟宇結(jié)構(gòu)中,柱子、額枋和檐部的藝術(shù)結(jié)構(gòu)處理上也決定了廟宇自身的外形面貌,古希臘風(fēng)格的建筑中最具特點(diǎn)的也是石柱,因此重視柱式的運(yùn)用成為古希臘建筑的最大特色,在石柱的設(shè)計(jì)中,他們會(huì)將“柱式”[2-4]的檐部以及柱身采用嚴(yán)格的和諧比例和以人為尺度的造型格式為藍(lán)圖設(shè)計(jì)。他們創(chuàng)造了三種柱式,多立克、愛奧尼克、科林斯。其中,代表男性的多立克,是一種沒有柱礎(chǔ)的立柱,它直接置于石座上,由一系列的鼓形石料壘疊起來的,較為粗曠雄偉,它更是體現(xiàn)出了帕提儂神廟整體的宏偉。一種輕松活潑、自有秀麗的女人氣質(zhì)的愛奧尼克柱式,整體纖細(xì)輕巧并富有精致的雕刻,柱身纖長,但相對(duì)來說上細(xì)下粗、柱體沒有弧度、柱身的溝槽較深來說,其上面連接的柱頭由裝飾帶和上面的兩個(gè)大圓形的渦卷構(gòu)成,給人以優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)。來自宙斯神廟的科林斯柱式,四側(cè)都有渦卷形的裝飾紋樣,并圍有兩排忍冬草葉飾,希臘人在建造它的時(shí)候特別追求精細(xì)勻稱,使得它顯得華麗纖巧,相較于愛奧尼克柱式,科林斯柱式更為纖細(xì),但裝飾性卻更強(qiáng)、結(jié)構(gòu)也更為復(fù)雜,因此在古希臘建筑上它運(yùn)用的并不廣泛。

        (三)古希臘建筑色彩及內(nèi)部裝飾特點(diǎn)

        和宏偉的外部裝飾相比,古希臘的室內(nèi)裝飾相對(duì)顯得單純典雅,其內(nèi)部裝飾主要是以純美的色彩,流暢的線條形式作為表現(xiàn),石質(zhì)的地面呈現(xiàn)出一種樸實(shí)的大地色,又與外墻的石料與之呼應(yīng)[6]。在一些貴族的活動(dòng)場(chǎng)所中,又會(huì)以小石子、貝類等物品作為裝飾品,在一些低矮的裝飾性石柱上,也會(huì)放置一些花瓶作為裝飾,整體空間感較大,卻又不失華麗典雅,使得活動(dòng)空間在莊重典雅的外表下,有著高貴華麗的內(nèi)在蘊(yùn)含。在家具的選材上由于受地中海氣候影響較大,木質(zhì)材料在古希臘并不常用,這無疑也是使得石質(zhì)材料貫穿了整個(gè)古希臘人的建筑發(fā)展史的重要原因。在家具的發(fā)展上,早期的家具簡單樸素、比例優(yōu)美、裝飾簡樸,但后期家具卻發(fā)展的較為繁瑣,尤其是貴族家庭。在貴族家庭和公眾場(chǎng)所使用最廣泛的便是地夫羅斯凳,它座面上是用皮條編結(jié)而成,會(huì)在使用的時(shí)候再放上坐墊,其結(jié)構(gòu)也相對(duì)簡單。在柜類家具的表現(xiàn)上,家具結(jié)構(gòu)常采用連背和槽的形式,表面裝飾多是在藍(lán)色的底上涂飾棕櫚帶飾。希臘人著名的雅典衛(wèi)城,整體布局考慮了祭典序列和人們對(duì)建筑空間及型體的藝術(shù)感受特點(diǎn),在建筑本身考慮了單體相互之間的柱式、大小、體量的對(duì)比和變化的基礎(chǔ)上,加之不規(guī)則地形的運(yùn)用,使得整個(gè)建筑群有著和諧、莊重、完美的感受,一種于和諧的美感,于完美中顯示崇高,于崇高中體現(xiàn)永恒的人文,這就是希臘人對(duì)和諧和整體的完美運(yùn)用。

        二、古羅馬裝飾與建筑風(fēng)格的融合

        (一)古羅馬建筑設(shè)計(jì)理念

        正所謂羅馬不是一天建成的,而屋大維的到來,拉開了羅馬帝國的序章。古羅馬作為地中海文明的延續(xù),它在建筑上也續(xù)承了古希臘建筑的成就和建筑設(shè)計(jì)理念,并且在其發(fā)展過程中,又不斷對(duì)其建筑形制、風(fēng)格、技術(shù)和藝術(shù)等方面進(jìn)行廣泛的創(chuàng)新和發(fā)展,使得它的建筑設(shè)計(jì)水平逐漸達(dá)到了西方古代建筑史中的巔峰時(shí)期。

        (二)古羅馬建筑設(shè)計(jì)樣式及特點(diǎn)

        古羅馬在建筑上續(xù)承的不只是建筑風(fēng)格,他們還延續(xù)了柱式的發(fā)展,在原本希臘三柱式的基礎(chǔ)上又發(fā)展出了托斯卡納柱式和混合柱式[6]。托斯卡納柱式它的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡約樸素,類似多立克柱式,但又更加簡單,它省去了多立克柱式表面的凹槽。和托斯卡納柱式相比混合柱式卻又像是另一個(gè)極端,它將愛奧尼克柱式的渦卷加入了科林斯柱式的忍冬草葉飾柱頭上,使得它華麗無比。在注重外部柱式裝飾的同時(shí),古羅馬人為了使建筑能夠滿足各種復(fù)雜的功能需求,他們?cè)诮ㄖ藿ㄟ^程中采用了拱券結(jié)構(gòu),讓建筑獲得良好的承重結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,也擁有了寬闊的內(nèi)部空間。拱券結(jié)構(gòu)能將拱頂?shù)闹亓烤鶆蚍稚⒃谖挥谒慕堑氖希槐卦偈褂眠B續(xù)的承重墻結(jié)構(gòu),空間也因此更加開闊。

        (三)典型古羅馬建筑分析

        說道古羅馬建筑,就不得不提起羅馬斗獸場(chǎng)的存在。羅馬斗獸場(chǎng)它或許不是政治巔峰的象征,但它卻代表了建筑上的輝煌。羅馬斗獸場(chǎng)的建筑形態(tài)起源于古希臘時(shí)期的劇場(chǎng)建筑,當(dāng)時(shí)的劇場(chǎng)是依山而建,整體呈半圓形,但在古羅馬拱券結(jié)構(gòu)的發(fā)展下,他們將觀眾席架了起來,并使兩個(gè)半圓的劇場(chǎng)對(duì)接起來,形成了一個(gè)完整的圓形劇場(chǎng),脫離了需要依山而建的地形限制。斗獸場(chǎng)的看臺(tái)上,又采用了三層混凝土制拱頂構(gòu)成三圈不同高度的環(huán)形券廊,而斗獸場(chǎng)的外圍墻,古羅馬人將其修筑了四層,每層都采用了不同的柱式作為裝飾,從下向上依次采用托斯卡納柱式、愛奧尼克柱式、科林斯立柱式和科林斯壁柱式。在不同于古希臘古典樸素的風(fēng)格中發(fā)展出的古羅馬繁雜、壯麗的風(fēng)格之下,古羅馬的建筑內(nèi)部裝飾也以豪華和壯麗為特色,在拱券結(jié)構(gòu)下讓券和柱更有效的結(jié)合了起來,兩柱之間是一個(gè)券洞,形成一種券與柱的大膽結(jié)合且極富興味的裝飾性柱式。在多數(shù)貴族人的家中,古羅馬的家具多少都帶有奢華的風(fēng)格,銅制的家具中裝飾著人物、動(dòng)物或植物的圖飾,又或是在座椅、長椅家具的飾面上繡著華麗的織物。在這一時(shí)期過羅馬人還多以雕塑作為陳設(shè),其室內(nèi)雕塑的形式和內(nèi)容是多樣的,但古羅馬的雕塑更多卻是脫離了裝飾的結(jié)構(gòu)而獨(dú)立存在的,內(nèi)容趨向于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。而在陳設(shè)品中,銀器工藝品的成就最為突出,銀器的器型除了是餐具以外,它還會(huì)以裝飾臺(tái)的銀鏡及首飾品的方式存在。

        三、總結(jié)

        總體來說,古羅馬無論在建筑還是在裝飾上都是古希臘的延續(xù),但相比來說,古羅馬更加浮夸、奢華,這一點(diǎn)也與它在整個(gè)歐洲的地位有著直接的關(guān)系。古典的傳承依然需要取其精華,而不是一味的拋棄,建筑和裝飾的發(fā)展也不能完全的拋棄古典的發(fā)展方向,而去注重建筑的實(shí)用性,在當(dāng)今的發(fā)展中,理應(yīng)在注重實(shí)用性的同時(shí)融入人文主義的溫情和古典風(fēng)格的歷史傳統(tǒng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉嘉新.古希臘藝術(shù)元素在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及文化意義[J].戲劇之家,2021(02):193-194.

        [2]劉玉軍.地緣、文化、戰(zhàn)爭(zhēng)大背景下的古希臘建筑史[J].四川建筑,2020,40(04):69-71+75.

        [3]程剛.對(duì)古希臘柱式的再認(rèn)識(shí)及其意義[J].教育教學(xué)論壇,2020(35):110-112.

        [4]陳澤,莊皓然,成天宇.基于中西方建筑裝飾文化的中西方柱式研究[J].美與時(shí)代(城市版),2020(06):26-27.

        [5]劉貝蓓. 芻議單純與靜謐的意象之境——記錄古希臘陶瓶繪畫藝術(shù)[J]. 大眾文藝,2011.

        [6]李強(qiáng). 古希臘、羅馬建筑藝術(shù)形式在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 山東水利??茖W(xué)校學(xué)報(bào),1995,7(4):171-174.

        作者簡介:

        彭烽熠(2000),男(漢族),四川成都,本科,就讀于北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,學(xué)生,研究方向:古典建筑與裝飾。

        (作者單位:北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院? 環(huán)藝學(xué)院)

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