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        談包容

        2020-04-24 14:46:37張珂軒
        作文周刊(高考版) 2020年4期
        關(guān)鍵詞:韓琦顏回藺相如

        張珂軒

        生活中,無(wú)論是待人處世上的寬容大度,還是胸懷容納上的包羅萬(wàn)象,都離不開“包容”二字。包容是一種高尚的善意,是對(duì)人格的尊重,是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容,我們的生活才會(huì)更加豐富,我們的世界才會(huì)變得更加美好!

        包容,在于能寬恕他人,化解矛盾。追溯到數(shù)千年前,顏回被市場(chǎng)上“三八二十三,你憑什么收我二十四文錢”的爭(zhēng)吵聲所吸引。買家堅(jiān)持自己的立場(chǎng),不斷與賣家進(jìn)行爭(zhēng)論。顏回便上前,坦誠(chéng)提醒買家算錯(cuò)了。買家依舊喋喋不休:“走,我們?nèi)フ铱鬃永碚摚∪绻沂菍?duì)的,你把你的帽子給我,如果我錯(cuò)了,我把我的頭顱給你!”孔子聽了,直接讓顏回將自己的帽子給了買家,并用一番話點(diǎn)醒了顏回:“你錯(cuò),只是失去了一頂帽子;可他錯(cuò),失去的是一條人命??!”待人處世,不能一味堅(jiān)持自己的立場(chǎng),學(xué)會(huì)包容,寬容大度,拯救他人的同時(shí)也是造福自我!

        學(xué)會(huì)包容,關(guān)鍵在于能換位思考,能為他人著想。在公共場(chǎng)合,有一些人慌慌張張穿行于人流之中,撞上了迎面而來(lái)的過(guò)路人,但快速真誠(chéng)的一句“對(duì)不起,你沒(méi)事兒吧!”帶來(lái)的不僅是雙方的理解與寬容,也是生活中的真善美!還有一些人,缺乏互相寬容與理解,一句不經(jīng)意的玩笑,一個(gè)不小心的舉動(dòng),就使其對(duì)他人惡語(yǔ)相向,舉手相擊,甚至奪去他人的生命!多一些寬容、忍讓,少一份冷漠、沖動(dòng),我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧、美好!

        古人云:“君子和而不同,小人同而不和?!敝腥A民族自古以來(lái)都擁有一種高境界的精神,它具有鮮明的包容性,即求同存異,兼容并蓄。影響了中華民族千年的儒家思想同樣蘊(yùn)含著“包容”。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,與同時(shí)期幾乎地位等同的各種思想相比,為何儒家思想成為了主流,成為了最重要的思想?一切都要?dú)w功于漢武帝時(shí)期董仲舒的新儒學(xué)改造。他讓新儒學(xué)吸收兼容了道家、陰陽(yáng)家、法家的思想,外儒內(nèi)法,用其他思想所具有的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)儒學(xué)的缺陷。尤其是在經(jīng)過(guò)法家思想的融合后,歷代君王的統(tǒng)治得到了明顯鞏固,儒學(xué)的根基便越發(fā)深深扎根于中華大地!就是儒家思想的敢于包容接納,成就了其地位。

        其實(shí)自古以來(lái),我們就不乏包容的典范。藺相如見到自矜功勞的廉頗將軍時(shí)的回避退讓;諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之,讓其治理邊夷;唐太宗多次寬恕直諫失禮的魏征;韓琦面對(duì)范仲淹拂袖而去時(shí),伸手拉住……正是因?yàn)樘A相如的包容,才有了將相和的美談;正是諸葛亮的包容,才有了蜀國(guó)的強(qiáng)大;正是因?yàn)樘铺诘陌?,才有了“貞觀之治”的盛世;正是因?yàn)轫n琦的包容,才有了雙方矛盾的化解、爭(zhēng)端的消弭……這就是包容,如那茫茫沙漠之中的一汪清泉,滋潤(rùn)了人的心田,給予了人們前進(jìn)的力量。

        學(xué)會(huì)像孔子一樣寬恕他人,學(xué)會(huì)遇事時(shí)的相互寬容理解,學(xué)習(xí)儒家思想的兼收并蓄,我們便學(xué)會(huì)了包容,世界將變得更美好!

        【四川省都江堰中學(xué),指導(dǎo)老師:劉明艷】

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