我喜歡簫，勝過其他樂器。余以為，洞簫所發(fā)出的聲音，是天外之音，如同天籟。它，空凈、蒼闊、悲情，初聞似柔柔弱弱，再聽且具有山高水遠(yuǎn)的意境。在有風(fēng)的夜里，它的嗚嗚與咽咽，傳得很遠(yuǎn)，亦極具穿透力和感召力。

童年的家鄉(xiāng)，只有十幾戶人家，藏于深山老林里，孤寂且安謐。在明凈的月光下，從我家煙筒里上升的炊煙，裊裊娜娜似一條銀鏈，懸于天空。陰歷七月，是夏莊稼拔節(jié)吐黃的季節(jié)。臨近我家的高粱與苞谷地里，不時傳來唧唧復(fù)唧唧的夜蟲叫鳴聲。

每當(dāng)這時，我就會想起洞簫，就求父親放下四弦琴去吹奏洞簫，為什么這樣，或許與環(huán)境與心境有關(guān)。

父親的洞簫老了，是爺爺傳下來的寶物，呈菊黃色，經(jīng)過兩代人的磨蹭，簫身油亮而光滑。父親有個習(xí)慣，吹簫前必喝一杯茶，潤潤嗓子，提提精神。我就來獻(xiàn)殷勤，早早把一杯茶端到他面前。于是，他拿起簫，仰起頭，閉目片刻，似是進(jìn)入了境界，便開始吹奏。

他吹奏的第一個曲子，總是蒙古族古老民歌《天上的風(fēng)》。此曲深沉，悠揚(yáng)，悲情，表達(dá)人生無常、及時取樂之意，大意是：“天上的風(fēng)，動蕩不定，人生不能永恒，永生的瓊漿誰曾喝過，當(dāng)我們相聚時，舉杯暢飲吧朋友們……”簫聲一響，母親便隨之吟唱，我們這些娃娃也七高八低地唱起來。

說來也奇，我們一家人吹奏吟唱也就罷了，夜風(fēng)也趁機(jī)來湊熱鬧，吹得高粱和苞谷葉，窸窸窣窣地響動不停，頗有節(jié)奏。一起風(fēng)，蟲鳴即停，唯簫聲和葉子的掀動聲，使夜色顯得更加的濃重起來。

受父親影響，我亦喜歡起簫來，父親下地勞動的空兒，我總偷偷拿下來學(xué)著吹奏。母親也睜一只眼，閉一只眼，讓我擺弄。吹著吹著，竟然能吹出《天上的風(fēng)》來。

簫，是適于獨(dú)奏的樂器。唯獨(dú)奏，它的音律才使人的心靈，游動于空蒙之中，上天入地，神馳八方。在靜夜里，在月光下，它的空凈之音，會提升人心里的真善美。

上世紀(jì)六十年代末，我下放勞動鍛煉一年，在杜爾伯特草原的巴彥紅格爾牧業(yè)大隊(duì)。曾經(jīng)在一個夏牧場，我?guī)鸵晃焕项~吉放羊、下夜。

草原的仲夏夜，如斯美妙，如斯安詳，尤其有一輪明月，徘徊于夜空之時，總覺得這是在紅塵之外的一處世外桃源。這樣的時候，用什么方式，與草原、明月、花香對話呢？吟哦、訴說，都不如吹奏一桿洞簫。吹什么曲子？《天上的風(fēng)》《平沙落雁》或《蘇武牧羊》。

羊群在夢中，簫聲在曠野里。天在聽、地在聽，遠(yuǎn)方淖爾里的宿雁，似乎也在聽。

夜半的時候，額吉推開包門，送一壺奶茶與奶食與我。她站在我的身后，不言語，靜靜地聽，白發(fā)在風(fēng)中飄動。之后，她走到勒勒車旁，去撫摸護(hù)羊犬尼斯嘎，而后又回到蒙古包里，熄燈。或許，她一直沒有睡，在陪伴著簫與我。臨月試洞簫，我睡意全無。思緒，空凈無涯。心中無風(fēng)亦無浪，沉靜若水。為何如斯？洞簫沒有回答我。不過，這種心境古人也曾有過。譬如，唐人杜牧曾獨(dú)吟：

“青山隱隱水迢迢，

秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，

玉人何處教吹簫？”

所不同在于，我在明月草原，獨(dú)自吹簫，與高天闊地對話，與自己的內(nèi)心對話。他惦記的是，遠(yuǎn)方友人今夜究竟在何處聽取美人吹簫。反正，都是在月夜，心境都與簫有關(guān)。

（作者查干，選自《檢察日報(bào)》2019年10月25日，有刪改）

賞析

一管簫，寄托著作者對童年、故鄉(xiāng)的美好回憶;一管簫，也是陪伴作者長大的一位良友。簫聲是自然之音，和著自然界中的種種聲響，讓人領(lǐng)悟到和諧的美。簫聲還是人心的聲音，心境平和，簫聲空凈。你的生活中，又有什么物件，寄托著你的回憶，你的情感呢？