劉金秋　邱文旭　智春艷　趙朝軍

摘 要：本文意在探討物理與藝術(shù)的關(guān)系。藝術(shù)是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種表達(dá)，是對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的一種情懷，物理是對(duì)自然科學(xué)的一種表達(dá)，是對(duì)大千世界的探索與發(fā)現(xiàn)，就物理的真知灼見(jiàn)而言已然可以看成藝術(shù)。就藝術(shù)的絢麗多彩已然是物理的一種表述。他們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，本文將通過(guò)時(shí)間與空間，運(yùn)動(dòng)與健美，熵與生命等三個(gè)方面來(lái)探討其關(guān)系，發(fā)現(xiàn)物理與藝術(shù)齊飛，探索與發(fā)現(xiàn)并舉，最終將殊途同歸，都?xì)w結(jié)到人類(lèi)靈魂的締造上。

關(guān)鍵詞：物理與藝術(shù);時(shí)間與空間;運(yùn)動(dòng)與健美;熵與生命

中圖分類(lèi)號(hào)：04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

物理屬自然學(xué)科，是科學(xué)的一部分，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述自然，試圖在萬(wàn)事萬(wàn)物中找到一種規(guī)律和模式，客觀(guān)的表述世界。藝術(shù)屬人文科學(xué)，亦是科學(xué)的一部分，用藝術(shù)手法描述自然，試圖在大千世界中找到一種寄托和慰藉，主觀(guān)的表述世界。他們都在盡力表達(dá)自我，盡力展現(xiàn)一種美，有時(shí)候當(dāng)你看到一份藝術(shù)品或品味一個(gè)人的藝術(shù)人生時(shí)，你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)其中無(wú)不透著物理的知識(shí)，又有時(shí)候當(dāng)你掌握一些物理知識(shí)或觸碰一些科技新規(guī)時(shí)，也同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)與科技的創(chuàng)新其實(shí)就是一門(mén)藝術(shù)。歸根結(jié)底，物理與藝術(shù)屬同一科學(xué)，都向著更好前進(jìn)，都在極力的表達(dá)愛(ài)，都在觸碰人類(lèi)的靈魂。

1 時(shí)間與空間

夫宇宙者，天地四方為宇，古往今來(lái)為宙，宇為空間，宙為時(shí)間，宇宙就是由時(shí)間和空間所組成的。時(shí)間和空間具有整體性和交融性。

1.1 毛澤東的時(shí)空觀(guān)

毛主席是一位十足的藝術(shù)家，他的藝術(shù)在于給中國(guó)人美帶來(lái)一片欣欣向榮的美景。在這個(gè)過(guò)程中他主張時(shí)間可以換取空間，空間可以換取時(shí)間，因此他帶領(lǐng)人民群眾走到一個(gè)地方就打一次勝仗。用到了相對(duì)論里的時(shí)空觀(guān)，雖然時(shí)間在不停的走，但是可以利用空間的便利讓時(shí)間變慢，爭(zhēng)取最后的勝利。

從八七會(huì)議到秋收起義;從三灣改編到建立中華蘇維埃共和國(guó);從五次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征;從星星之火可以燎原到槍桿子里出政權(quán);所做的一切都在詮釋只有把時(shí)間和空間聯(lián)系起來(lái)，爭(zhēng)取時(shí)間，利用空間，才能讓時(shí)間和空間合二為一，發(fā)揮渾然一體的效果，最終帶領(lǐng)人民一步一步走向新中國(guó)。

“鯤鵬展翅九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。”雖為古典文化，但卻空間感十足，大者扶搖直上九萬(wàn)里，鳥(niǎo)瞰人間炮火彈痕，以鯤鵬之口發(fā)出“試看天地翻覆”這是用清晰的筆畫(huà)勾勒出當(dāng)時(shí)的氣氛，用空間的想象描繪時(shí)間的推移，這是藝術(shù)的體現(xiàn)。毛澤東主席很好的運(yùn)用了時(shí)間和空間的關(guān)系，利用空間的廣博爭(zhēng)取勝利的時(shí)間，利用時(shí)間的精準(zhǔn)換取空間的優(yōu)勢(shì)，最后在團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，真正做到天時(shí)地利人和。

1.2 畫(huà)家的時(shí)空觀(guān)

曾經(jīng)有一幅圖叫手掌心里的房子和人，藝術(shù)家用這樣一種不尋常的表現(xiàn)手法讓人們遐想，像是在描述一個(gè)人無(wú)法走出內(nèi)心的就讀，又像是讓時(shí)間定格在一瞬間，亦或是一個(gè)人在走向自己理想中的城堡。同時(shí)也讓我想到了如來(lái)佛祖，曾經(jīng)如來(lái)佛祖關(guān)孫悟空半天禁閉，常人一看五百年，天上一日人間千年，天上掉下來(lái)一頭牛幾天，在地上可占山為王幾年。這些藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣，讓人浮想聯(lián)翩。其實(shí)這幅圖的真正目的是表現(xiàn)時(shí)間與空間的有限，從而表現(xiàn)愛(ài)的無(wú)限，讓我們相信愛(ài)情，相信愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)。這里依然看到了物理的普遍性和永恒性，同時(shí)也能看出藝術(shù)的魔幻性和感悟性。

1.3 金字塔中的時(shí)空論

金字塔是無(wú)數(shù)人想解開(kāi)的迷，他們都想探索其背后隱藏的秘密。金字塔的完美，既是科學(xué)又是藝術(shù);既是時(shí)間又是空間。金字塔中用到了圓跟方，用嵌套的手段實(shí)現(xiàn)大而無(wú)外又小而無(wú)內(nèi)的時(shí)間和空間的相互轉(zhuǎn)化。這座金字塔塔身的石塊之間，沒(méi)有任何水泥之類(lèi)的粘著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。每塊石頭都磨得很平，人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，所以能歷數(shù)千年而不倒，經(jīng)歷時(shí)間與空間的雙重考驗(yàn)，時(shí)間上經(jīng)久不衰，空間上屹立不倒，這不得不說(shuō)是建筑史上的藝術(shù)巔峰之作。

2 運(yùn)動(dòng)與健美

“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”的懸疑與大氣;“滿(mǎn)眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來(lái)迎”的絢麗與多彩，都生動(dòng)形象的表達(dá)了詩(shī)人或藝術(shù)家的情懷，他們熱愛(ài)生命里的景物，直覺(jué)與沖動(dòng)帶領(lǐng)他們進(jìn)行創(chuàng)作，抒發(fā)情感，表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)的感受。而物理學(xué)中恰恰出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)解讀，選擇不同的參考系，物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不同，在沒(méi)人通知藝術(shù)家物理知識(shí)的存在時(shí)，藝術(shù)家依然解讀到了這一點(diǎn)，他們用與物理學(xué)家同樣的洞察力觀(guān)察事物。只是物理學(xué)家更熱衷于數(shù)學(xué)表達(dá)，而藝術(shù)家則是在型散神不散的情況下表達(dá)對(duì)世界的看法。

3 熵與生命

一個(gè)人從出生到老年的過(guò)程，可以從表情、動(dòng)作、體態(tài)、穿著、打扮等方面展現(xiàn)出生時(shí)的一無(wú)所知到終老時(shí)的老態(tài)龍鐘，這是藝術(shù)家眼中的生命，他們用藝術(shù)手段表現(xiàn)人生短暫，喚起人們的最真的情感，追求真善美。然而物理學(xué)家在追求真善美的過(guò)程中卻換了言辭，用物理術(shù)語(yǔ)解讀生命，他們用一個(gè)“熵”字來(lái)解讀生命的生生不息與繁衍生息，同樣的感人，也同樣的喚起情感的共鳴。

4 結(jié)論

楊振寧老先生一直倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的融合，施大寧教授也一直致力于物理與藝術(shù)的研究，其實(shí)，在我們小時(shí)候，學(xué)習(xí)了很多分立的學(xué)科，看似互不干擾，也互不相通，長(zhǎng)大后，學(xué)科與學(xué)科之間莫名的多了很多聯(lián)系，無(wú)論在研究方法中，還是在解決問(wèn)題中，都會(huì)出現(xiàn)似曾相識(shí)的知識(shí)幫助你建立體系，也許這也正學(xué)科之間的交融吧，所以非常期待越來(lái)越多的交集出現(xiàn)。

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[5]劉金秋，等.不同的教學(xué)方法對(duì)大學(xué)物理課的影響[J].物理與工程，2015，8（2）.

作者簡(jiǎn)介：劉金秋（1985-），女，黑龍江人，講師，工作于西安工業(yè)大學(xué)北方信息工程學(xué)院，主要從事大學(xué)物理教學(xué)。