江蘇省南京市六合區(qū)冶山中心小學(xué) 張學(xué)思

隨著新課程改革的深入，傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式嚴(yán)重影響著德育效果的達(dá)成。教學(xué)中，要么以教師說教為主，缺少學(xué)生主動(dòng)參與體驗(yàn)的有效活動(dòng)，學(xué)生被動(dòng)接受的多，主動(dòng)生成的少；要么為活動(dòng)而活動(dòng)，缺少“走心”設(shè)計(jì)，課堂看似熱熱鬧鬧，實(shí)則德育效果甚微，學(xué)生走出課堂，行為恢復(fù)原樣。

人民教育出版社富兵主任指出：“學(xué)生知道的是理，行出來的是道。教師要引導(dǎo)學(xué)生在探究中活用知識，并進(jìn)行更高層次的探索，真正的學(xué)習(xí)才能發(fā)生?！?/p>

筆者遵循兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，嘗試在《道德與法治》教學(xué)中設(shè)計(jì)“課前導(dǎo)學(xué)、課堂助學(xué)、課后促學(xué)”學(xué)程單，幫助學(xué)生深化道德認(rèn)識，升華道德情感，內(nèi)化道德行為，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)習(xí)德，助力學(xué)生道德成長。

一、課前導(dǎo)學(xué)，深化道德認(rèn)識

“課前導(dǎo)學(xué)”強(qiáng)調(diào)“導(dǎo)”和“學(xué)”?！皩?dǎo)”是引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)，突出“導(dǎo)”要落實(shí)在“學(xué)”上；“學(xué)”是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。導(dǎo)學(xué)單的設(shè)計(jì)，要體現(xiàn)《道德與法治》學(xué)科特點(diǎn)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從具體問題入手，要具有引導(dǎo)性、啟發(fā)性、可操作性，體現(xiàn)導(dǎo)學(xué)目的。

生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生良好品德形成的基礎(chǔ)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)課前導(dǎo)學(xué)單，讓學(xué)生通過課前相關(guān)資料的搜集，問題的調(diào)查、訪問，制作、種植、飼養(yǎng)等體驗(yàn)活動(dòng)的參與，提升原有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對世界的真實(shí)感受，深化道德認(rèn)識。

如，教學(xué)《自己的事自己做》一課之前，筆者設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)學(xué)單（圖1）：

課前，學(xué)生在“導(dǎo)學(xué)單”輔助下，做好課前準(zhǔn)備，完成課前觀察，實(shí)現(xiàn)課前學(xué)習(xí)，自主觀察，了解父母一天的工作中有很多事跟自己有關(guān)，而且有些事可以自己做。經(jīng)過課前的探究學(xué)習(xí)，孩子們已經(jīng)跟家長學(xué)會(huì)了一些事的做法，如疊被子、洗襪子等。課堂上，學(xué)生進(jìn)行共同交流分享，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)做事的同時(shí)，感受到我們可以做到自己的事自己做，學(xué)會(huì)自立。

再如，教學(xué)《學(xué)習(xí)伴我成長》一課之前，筆者設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)學(xué)單（圖2）：

通過課前對身邊大人的調(diào)查，孩子了解到身邊的大人們不論職業(yè)（工人、教師、老板……）、不論年齡（青年、中年、老年），都在學(xué)習(xí)：爺爺學(xué)用智能手機(jī)發(fā)微信、掃二維碼付款；奶奶學(xué)跳鬼步舞鍛煉身體；爸爸是空調(diào)修理工，不斷學(xué)習(xí)修理技術(shù)；媽媽是蛋糕師，學(xué)做各式各樣糕點(diǎn)……他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同，方式不同，但目的是一樣的，要學(xué)會(huì)更多的本領(lǐng)，適應(yīng)社會(huì)的不斷發(fā)展變化，讓自己成長得更加優(yōu)秀，讓生活變得更加美好！所以，學(xué)習(xí)是很重要的事，人的成長離不開學(xué)習(xí)，要時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，遇到困難還要堅(jiān)持學(xué)。這樣的課前調(diào)查，來自孩子真實(shí)的生活，他們用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究學(xué)習(xí)，這比教師列舉任何例子都有說服力。

二、課堂助學(xué)，升華道德情感

“課堂助學(xué)”以分析和解決問題為立足點(diǎn)。通過“導(dǎo)學(xué)單”的反饋，教師能了解學(xué)生課前準(zhǔn)備情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，幫助學(xué)生把握重難點(diǎn)，解決遇到的問題，化解道德沖突，并借助問題的深入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考、探究、交流，尋找解決問題的途徑，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。“助學(xué)單”是老師的教案，又是學(xué)生的學(xué)案，它把“教”與“學(xué)”有機(jī)結(jié)合在一起，做到“教學(xué)合一”。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者。學(xué)生對“助學(xué)單”的有效使用，讓教師的教學(xué)更具針對性和實(shí)效性。教師通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)體味生活，升華道德情感，獲得道德認(rèn)同。

如，教學(xué)《我長大了》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了如下助學(xué)單（圖3-6）：

成長是多么值得紀(jì)念和回憶！留下成長的印記，立下前進(jìn)的目標(biāo)，讓成長更有意義。第一步，在大手印上畫出自己的小手印，并在掌心寫下最值得驕傲的進(jìn)步，接著設(shè)定當(dāng)下前進(jìn)的目標(biāo)，寫在手指上，讓自己努力有方向。第二步，猜一猜，老師為什么會(huì)給你一只大手？對你而言這會(huì)是誰的手？說一說你和這只手的故事，引導(dǎo)孩子感受自己的成長離不開老師、父母、長輩，當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，是一雙雙充滿力量的大手，拉著我們前進(jìn)。第三步，你想感謝誰？寫下感謝的話。因?yàn)槭钦鎸?shí)故事，孩子們動(dòng)了真情，伴著《感恩有你》，一邊靜靜地寫著感恩的話，一邊偷偷地抹著眼淚……第四步，分小組把成長的印記貼在成長樹上，寓意孩子們一起手拉著手，在爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、老師、同學(xué)這些陽光雨露的滋潤下，朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)，一起努力茁壯成長，將來成為參天大樹，國家棟梁！于是，剛剛還在感動(dòng)流淚的孩子們，瞬間“破涕為笑”，一副信心滿滿的樣子，要為自己的目標(biāo)不懈努力，要用實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式報(bào)答感恩之人。

“助學(xué)單”呈現(xiàn)著自己的真實(shí)故事，觸發(fā)了孩子內(nèi)心深處的溫柔，使其道德情感不斷升華，這是身有所感，才會(huì)心為所動(dòng)！

三、課后促學(xué)，內(nèi)化道德行為

“促學(xué)單”立足于課內(nèi)、課外相結(jié)合，注重新舊知識的聯(lián)系，通過知識的遷移訓(xùn)練，重在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。教師可以設(shè)計(jì)一些綜合性、實(shí)踐性活動(dòng)，供學(xué)生課后拓展探究，加深對所學(xué)知識的理解，也可以提供和本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的輔助資料和信息資源，使課內(nèi)學(xué)習(xí)自然延伸到課外，滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需求。

《道德與法治》課程是學(xué)校德育的主陣地，其最終指向是幫助學(xué)生體會(huì)和感悟做人的道理，有效促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展。課堂上，當(dāng)學(xué)生道德情感得以升華時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)上再構(gòu)建起新的生活經(jīng)驗(yàn)，并指導(dǎo)學(xué)生將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。課堂上的感悟體驗(yàn)要內(nèi)化為學(xué)生的品格，需要拓展實(shí)踐導(dǎo)行，落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一。筆者運(yùn)用“促學(xué)單”，在學(xué)生道德情感和生活經(jīng)驗(yàn)升華中滲透價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生人格發(fā)展，通過感悟?qū)信c拓展實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生生活，促使其道德行為內(nèi)化。

如，教學(xué)《愛清潔 講衛(wèi)生》一課后，設(shè)計(jì)如下促學(xué)單（圖7）。

通過課堂教學(xué)，當(dāng)學(xué)生懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，明確講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐步樹立起講衛(wèi)生的愿望時(shí)，筆者以課后促學(xué)單“我的清潔樹”引導(dǎo)孩子從今往后每養(yǎng)成一個(gè)講衛(wèi)生的好習(xí)慣，就為自己的清潔樹增添一片綠葉，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外行為，使《道德與法治》教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)結(jié)合，將學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為。

教育家布魯姆提出“為掌握而教，為掌握而學(xué)”。如果教師能夠給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)幫助，使學(xué)生獲得有效的學(xué)習(xí)策略和方法，學(xué)習(xí)效果必定事半功倍。實(shí)踐證明，在《道德與法治》教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)程單，可以發(fā)揮學(xué)生主體作用，突出自學(xué)行為，使學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)走向現(xiàn)實(shí)生活，使課堂所學(xué)、所得、所感、所悟，真正轉(zhuǎn)化為課后所用、所做、所行、所為。教師要關(guān)注學(xué)生的真生活，準(zhǔn)確把握學(xué)情，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生真問題，靈活機(jī)變，巧妙安排，調(diào)動(dòng)學(xué)生真思考，讓學(xué)程單助力學(xué)生道德成長。