萬(wàn)丹梅 劉旺喜 歐陽(yáng)鑫
摘 要 大學(xué)作為培養(yǎng)人才的高等學(xué)府,承擔(dān)著重要的教育責(zé)任。當(dāng)前各個(gè)高校都注重對(duì)學(xué)生分別開(kāi)設(shè)科學(xué)教育以及人文教育的課堂,力圖培養(yǎng)多元化的人才,但實(shí)際上,科學(xué)教育中的內(nèi)容與人文教育中的內(nèi)容能夠?qū)崿F(xiàn)互通,并且二者能夠進(jìn)行和諧的運(yùn)作,并且促進(jìn)學(xué)生掌握多方面的內(nèi)容,因此各大高校的教育者應(yīng)當(dāng)從結(jié)合科學(xué)教育以及人文教育的角度來(lái)探討教學(xué)之路。
關(guān)鍵詞 人文教育 科學(xué)教育 融合 大學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2020.01.003
AbstractAs an institution of higher learning for training talents, universities undertake important educational responsibilities. At present, all colleges and universities pay attention to setting up science education and humanities education classes respectively for students, trying to cultivate diversified talents. But in fact, the contents of science education and humanities education can be interconnected, and they can operate harmoniously, and promote students to master various contents. Therefore, educators in colleges and universities should discuss the way of teaching from the perspective of combination of science education with humanistic education.
Keywords humanistic education; science education; integration; college
縱觀歷史,人文和科學(xué)一直都以?xún)煞N獨(dú)立的文化不斷上演著融合、分離,但是在變化的過(guò)程當(dāng)中也是對(duì)教育產(chǎn)生了極大的影響,尤其是在大學(xué)教育當(dāng)中,為了順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),大學(xué)教育部應(yīng)當(dāng)促進(jìn)人文教育與科學(xué)教育進(jìn)行有機(jī)地融合,從而順應(yīng)高度綜合化時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),而且這樣的趨勢(shì)也注定二者將要進(jìn)巧妙地結(jié)合。那么本篇文章將主要針對(duì)如何將人文教育與科學(xué)教育進(jìn)行巧妙地融合進(jìn)行具體的探討。
1 人文教育與科學(xué)教育融合的前提
1.1 人文教育與科學(xué)教育相通
人文教育與科學(xué)教育二者都需要人的大腦作為最基本的物質(zhì)基礎(chǔ),從而能夠支撐學(xué)生進(jìn)行各種各樣的思維活動(dòng),而左右腦的分工以及從事的主要工作都不同,在彼此分工又互相合作的情況下,左腦承擔(dān)著邏輯活動(dòng),右腦承擔(dān)著思維活動(dòng),并且能夠?qū)⒖萍蓟顒?dòng)與文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行巧妙地結(jié)合,古往今來(lái),許多著名的人物都是能夠在結(jié)合左右腦的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作和創(chuàng)新的。因此從某種度上來(lái)說(shuō),人文教育與科學(xué)教育就像學(xué)生的左右腦一樣,還是不可分割的一個(gè)整體,這也就注定二者雖然存在彼此的特別之處,而且彼此各不相同,但是還是能夠進(jìn)行互通的。由于人文知識(shí)、科學(xué)知識(shí)都是來(lái)源于學(xué)生的大腦,并且由學(xué)生的大腦所支配一切思維、邏輯行為,之后再進(jìn)行各種實(shí)踐,這樣就決定了學(xué)生的左右腦可以互相激發(fā),開(kāi)發(fā)出更多的靈感,有助于學(xué)生得到綜合能力的培養(yǎng),在接受大學(xué)教育的過(guò)程當(dāng)中,不僅能夠了解和掌握更多文化知識(shí),還能夠通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)研究知識(shí)得到自己心智、品格的熏陶,從而能夠進(jìn)一步得到思想、心智的完善和進(jìn)步。因此作為高校教育者,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到教育是培養(yǎng)人綜合能力的一種社會(huì)活動(dòng),因此應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格落實(shí)教育的主要目標(biāo),需要針對(duì)學(xué)生的需求和特點(diǎn),解決人類(lèi)生存發(fā)展所面對(duì)的一切問(wèn)題。
1.2 人文教育與科學(xué)教育互補(bǔ)
上文主要針對(duì)人文教育與科學(xué)教育互通的內(nèi)容進(jìn)行了分析,這里主要針對(duì)人文教育與科學(xué)教育是互補(bǔ)的關(guān)系展開(kāi)探討,雖然二者存在相通的部分,但是畢竟二者是不一樣的兩部分內(nèi)容,并且具有相對(duì)獨(dú)立的形態(tài),也具有各自不同的內(nèi)涵以及意義,從而能夠表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生的教育意義也是不同的。大學(xué)通過(guò)開(kāi)設(shè)人文教育課堂,能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我世界,對(duì)所存在的社會(huì)進(jìn)行一個(gè)基本的認(rèn)知,能夠更好地處理人類(lèi)自身內(nèi)部的關(guān)系,并且在了解和學(xué)習(xí)世界的同時(shí),得到審美能力的培養(yǎng)。人文與科學(xué)的內(nèi)容存在明顯的差異,人文教育以人文知識(shí)為載體,人文教育帶給人的不僅僅是課本的文字藝術(shù),其外化于形、內(nèi)化于心,也是培養(yǎng)人們經(jīng)世的能力重要途徑,并且人文教育還有一個(gè)重要的職能,就是提高自己的精神境界和審美能力??茖W(xué)教育的內(nèi)容同樣龐大,其中包含了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展至今人們對(duì)于科學(xué)事業(yè)探索的所有內(nèi)容,也包含了以探索精神、創(chuàng)新精神為主的科學(xué)精神,科學(xué)教育在實(shí)際上推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,提高了人們的生活質(zhì)量,拓展了人們對(duì)世界的眼界。另一方面,人文與科學(xué)的教育還存在著功能性的差別,二者之間的研究方向和側(cè)重點(diǎn)差異較大。但不管是人文教育還是科學(xué)教育,其基本核心都是人,二者由人類(lèi)所推動(dòng)發(fā)展,又將服務(wù)于人類(lèi)的需求。二者雖然也存在本質(zhì)性的區(qū)別和差異,人文教育側(cè)重于思想觀念的教育和提升,科學(xué)教育側(cè)重于指導(dǎo)人們對(duì)世界和科學(xué)的探索以提高生活質(zhì)量和水平。人文教育和科學(xué)教育都曾在歷史的某個(gè)階段中占據(jù)主導(dǎo)地位,以文藝復(fù)興時(shí)期為代表的人文教育主導(dǎo)的時(shí)代和以三次工業(yè)革命為代表的科學(xué)教育主導(dǎo)的時(shí)代。而進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)對(duì)于人才的要求不斷提高,全面發(fā)展的綜合性人才成為了當(dāng)代社會(huì)對(duì)于人才需求的主流趨勢(shì),在此基礎(chǔ)上只有將人文教育和科學(xué)教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才能更好地讓大學(xué)生成才。
2 人文教育與科學(xué)教育融合的中介
人文與科學(xué)的融合很久以來(lái)就是人們的重要課題,讓人文精神蘊(yùn)含于科學(xué),以科學(xué)精神和研究推動(dòng)人文精神的發(fā)展,并且將二者有機(jī)融合。在此過(guò)程中要尊重二者的差異,充分利用各自?xún)?yōu)勢(shì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,在科學(xué)教育中深刻發(fā)掘人文精神,在人文教育中貫穿科學(xué)意識(shí),二者相輔相成,這樣才是真正的實(shí)現(xiàn)人文科學(xué)形成有機(jī)整體的途徑。
2.1 人文中體現(xiàn)科學(xué)基礎(chǔ)
在人文教育中貫穿科學(xué)知識(shí),首先要堅(jiān)持唯物主義,相信科學(xué)。尊重客觀事實(shí),在客觀且科學(xué)的基礎(chǔ)上更好地開(kāi)展人文主義教育。人文主義由人所創(chuàng)造、也由人所消費(fèi),所以在這個(gè)過(guò)程中,我們要明確實(shí)事求是的原則,堅(jiān)持從生活中來(lái)到生活中去的客觀理念,在實(shí)際中檢驗(yàn)和發(fā)展人文精神,在不脫離科學(xué)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行人文精神的升華,以提高人們的精神境界,讓人們以正確的思想和心態(tài)來(lái)看待人與自然、科學(xué)與人文的異同。
2.2 科學(xué)中內(nèi)含人文精神
科學(xué)代表了最大限度的客觀性,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展以來(lái)對(duì)世界探索的成果,也逐漸形成了一種完善且內(nèi)容龐大的文化體系,其實(shí)用價(jià)值極高,是推動(dòng)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的硬實(shí)力??茖W(xué)長(zhǎng)期以來(lái)在人們的印象中就是冷冰冰的機(jī)器和古怪的化學(xué)試劑,而如今我們要賦予科學(xué)以新的內(nèi)涵,其中很重要的人文體現(xiàn)就是科學(xué)探索中所迸發(fā)出來(lái)的科學(xué)精神,比如鄧稼先為了國(guó)之重器而駐扎荒漠?dāng)?shù)十年的愛(ài)國(guó)精神、哥白尼為擁護(hù)“日心說(shuō)”而獻(xiàn)身的無(wú)畏精神,這些都成為了當(dāng)代科學(xué)的人文主義內(nèi)涵,科學(xué)也從更加細(xì)膩的角度改變和影響著人們的人文生活。
3 怎么把人文教育和科學(xué)教育相融合
人文教育和科學(xué)教育兩者看似無(wú)關(guān),實(shí)則有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。大學(xué)作為一個(gè)提倡開(kāi)拓思維模式的地方,對(duì)于人文教育和科學(xué)教育兩者的融合也較為注重的。首先可以從校園方面出發(fā),由學(xué)校的校園文化和發(fā)展目標(biāo)延伸到更多細(xì)微的層面, 而這些細(xì)微的層面匯總起來(lái)就推動(dòng)了兩者間的互相融合。那么如何去實(shí)現(xiàn)這兩種教育的融合呢?歸根到底還是要在大學(xué)的教育過(guò)程中推動(dòng)施行素質(zhì)教育的方針。素質(zhì)教育的涵蓋面是很廣的,它不僅囊括了人文教育和科學(xué)教育兩方面,更包含了對(duì)大學(xué)高素質(zhì)人才身心的培養(yǎng)?,F(xiàn)在的社會(huì)大環(huán)境對(duì)大學(xué)生的要求愈來(lái)愈嚴(yán)格,而注重高素質(zhì)人才的培育是新時(shí)代高等教育發(fā)展的大方向。人文教育和科學(xué)教育的融合可以轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄗR(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育相互融合,只有從所制定的培育計(jì)劃出發(fā)才能達(dá)到兩者有效融合的目的。
3.1 從專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的方面對(duì)人文精神與科學(xué)精神進(jìn)行培育
各個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)于高級(jí)技術(shù)人才是非常嚴(yán)格的,而且對(duì)于他們培育方向和要求標(biāo)準(zhǔn)也都截然不同。之前各個(gè)專(zhuān)業(yè)的培育目標(biāo)只著眼于知識(shí)層面和專(zhuān)業(yè)能力,并沒(méi)有對(duì)素質(zhì)教育相關(guān)的人文精神和科學(xué)精神進(jìn)行細(xì)致要求。這樣的話(huà)就可能會(huì)造成專(zhuān)業(yè)技術(shù)達(dá)標(biāo)而個(gè)人素質(zhì)過(guò)低的不平衡局面,是對(duì)現(xiàn)階段推行素質(zhì)教育方針的一種偏離。所以如果要想實(shí)現(xiàn)人文教育和科學(xué)教育的相互融合,就必須把人文精神和科學(xué)精神劃分到高級(jí)人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。
3.2 構(gòu)架出以通識(shí)教育課程為基礎(chǔ)的人文教育和科學(xué)教育培養(yǎng)體系
如果想要在高等教育中實(shí)現(xiàn)人才的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng),那就要從這些專(zhuān)業(yè)的實(shí)際出發(fā)把人文教育和科學(xué)教育增設(shè)到培育的過(guò)程當(dāng)中。課程教育見(jiàn)到了成效,那高素質(zhì)人才培育的質(zhì)量才能有所保證。人文教育和科學(xué)教育構(gòu)成了通識(shí)教育的課程,這些課程大多都被細(xì)分為這兩個(gè)方面,而這些課程的開(kāi)設(shè)目的就是為了推動(dòng)對(duì)高級(jí)人才的培育和提升他們的個(gè)人綜合素質(zhì)。對(duì)于這些課程可以劃分為基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課這三個(gè)較大的方向,拓展基礎(chǔ)課課程的范圍正好可以推動(dòng)人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)課課程和專(zhuān)業(yè)課課程之間也要尋找到一個(gè)平衡點(diǎn),以此來(lái)實(shí)現(xiàn)兩者的穩(wěn)步發(fā)展。這些課程匯總起來(lái)大致分為如下幾個(gè)方面:首先是綜合性方面,要滿(mǎn)足各個(gè)方面的同步穩(wěn)定性發(fā)展,在兼顧人文和科學(xué)課程的同時(shí)對(duì)各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通。然后就是跨越不同專(zhuān)業(yè)的課程方面,在學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)可以和其他涉及到的不同專(zhuān)業(yè)的知識(shí)想融合。之后是課后的活動(dòng)方面,把在學(xué)習(xí)中所遇到的難點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化整合以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。最后就是選修課程所覆蓋的層面了,雖然相較于必修課程而言關(guān)聯(lián)不大,但是可以在學(xué)習(xí)選修課程的過(guò)程中拓寬自己的眼界和認(rèn)知,對(duì)人文精神和科學(xué)精神的培育也有著積極的推動(dòng)作用。
3.3 教師率先從自身出發(fā)提升自己的人文和科學(xué)素養(yǎng)
教師可以說(shuō)是任何涉及到教育體系的中心軸,只有教師合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)才會(huì)讓學(xué)生不偏離原定的軌道。而教師在人文教育和科學(xué)教育的融合過(guò)程中更要充分發(fā)揮自己的作用來(lái)以身作則,從自身為起點(diǎn)帶動(dòng)學(xué)生。教師在日常的言行舉止方面都應(yīng)該貫徹人文教育和科學(xué)教育,由內(nèi)而外地帶動(dòng)學(xué)生并對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神層面的渲染。舉個(gè)例子,教師在講到專(zhuān)業(yè)性的科學(xué)理念和形成原理的時(shí)候,可能就會(huì)對(duì)相關(guān)科學(xué)家的故事進(jìn)行講述。講述科學(xué)家在尋求科學(xué)真理的過(guò)程中遇到的艱難險(xiǎn)阻以及堅(jiān)定的信念,并結(jié)合自身的感受出發(fā)闡述出自己的觀點(diǎn)。而這些無(wú)意之舉往往就會(huì)在學(xué)生的思維模式當(dāng)中生根發(fā)芽,就算是一些錯(cuò)誤的言論和觀點(diǎn)也可能被學(xué)生信以為真。所以對(duì)于教師的個(gè)人素養(yǎng)方面必須嚴(yán)格要求,想要先律人就得先律己,這樣才可以把人文教育和科學(xué)教育有效地進(jìn)行融合。
4 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,本篇文章主要對(duì)大學(xué)科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合對(duì)策進(jìn)行了分析,作為教師需要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),能夠在教學(xué)工作當(dāng)中滲透人文科學(xué)精神,作為教育部應(yīng)當(dāng)積極貫徹教育政策,提高教師教育的積極性,除此之外,還需要監(jiān)督教師的行為舉止,真正將人文科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行落實(shí),能夠在教學(xué)工作當(dāng)中注重對(duì)學(xué)生的綜合性能力的培養(yǎng)。
*通訊作者:劉旺喜
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