張美娟 張振

〔摘要〕 意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族凝聚力和向心力。新中國(guó)成立初期，為了鞏固人民政權(quán)、恢復(fù)社會(huì)秩序、推動(dòng)新民主主義社會(huì)平穩(wěn)過渡到社會(huì)主義社會(huì)，黨通過宣傳馬克思主義理論、爭(zhēng)取輿論宣傳主動(dòng)權(quán)、開展對(duì)知識(shí)分子的思想改造、營(yíng)造良好思想文化環(huán)境，加強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)工作，逐步確立并鞏固了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，進(jìn)而為我們黨進(jìn)一步展開意識(shí)形態(tài)工作提供了經(jīng)驗(yàn)和條件。

〔關(guān)鍵詞〕 新中國(guó)成立初期;中國(guó)共產(chǎn)黨;意識(shí)形態(tài)工作;歷史實(shí)踐

〔中圖分類號(hào)〕D232? 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2020）02-0036-04

新中國(guó)成立初期，隨著社會(huì)制度的變革，我國(guó)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系也出現(xiàn)了相應(yīng)的變化，為了確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，我們黨從多方面加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，并取得了積極的成效。

一、宣傳馬克思主義理論

意識(shí)形態(tài)是社會(huì)上層建筑的重要組成部分，能夠有效引導(dǎo)社會(huì)各階層達(dá)成共識(shí)、凝聚力量，對(duì)穩(wěn)定社會(huì)秩序、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要作用。新中國(guó)成立初期，面對(duì)百廢待興的社會(huì)局面，黨需要團(tuán)結(jié)社會(huì)各界的力量盡快恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、鞏固人民政權(quán)、推動(dòng)社會(huì)改造，這就要求黨必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，為此，黨從以下三個(gè)方面開展了具體工作：

第一，開展了廣泛的馬克思主義理論教育。新中國(guó)成立初期，黨開辦了各種培訓(xùn)學(xué)校，讓黨員干部和人民群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí)，接受馬克思主義的洗禮。1951年3月，黨中央發(fā)布了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)理論教育的決定的通知》，要求在全黨學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義理論知識(shí)，其中還指出要根據(jù)受眾的不同身份和文化水平差異因材施教，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行不同層次的劃分。與此同時(shí)，黨通過報(bào)紙、廣播等傳播渠道掀起了學(xué)習(xí)馬克思主義的熱潮。1952年，教育部發(fā)出了《關(guān)于全國(guó)高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》（以下簡(jiǎn)稱《指示》），《指示》得到了教育界的積極響應(yīng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“當(dāng)時(shí)大中小學(xué)教師及機(jī)關(guān)干部參加學(xué)習(xí)的人數(shù)近100萬，青年學(xué)生接受以馬克思主義基礎(chǔ)理論為主的政治教育人數(shù)在數(shù)百萬以上” 〔1 〕。黨通過開展廣泛的馬克思主義理論教育，不僅使廣大人民群眾了解了馬克思主義基本的世界觀和方法論，而且還培養(yǎng)了一大批有政治覺悟的工農(nóng)干部和積極分子，為確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。

第二，培育了一支優(yōu)秀的馬克思主義理論工作者隊(duì)伍。黨要加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，就需要有大量?jī)?yōu)秀的理論工作者進(jìn)行理論研究和宣傳工作。新中國(guó)成立初期，為了更廣泛地傳播馬克思主義理論，確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，黨培育出了一支優(yōu)秀的馬克思主義理論工作者隊(duì)伍。他們翻譯經(jīng)典作品、出版各種通俗讀物，為馬克思主義理論的研究與傳播作出了重要貢獻(xiàn);他們創(chuàng)辦報(bào)刊、開辟專欄、刊登講解理論的文章，為人民群眾更透徹地理解中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方針和群眾路線提供了條件;他們對(duì)各種錯(cuò)誤思想進(jìn)行了批判，鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

第三，宣傳毛澤東思想。新民主主義革命勝利后，隨著全國(guó)性政權(quán)的建立，中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了執(zhí)政地位，為了更好地建設(shè)新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的平穩(wěn)過渡，黨以毛澤東思想為指導(dǎo)，逐步在全社會(huì)確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。毛澤東思想沒有教條地套用馬克思主義的現(xiàn)有結(jié)論，而是把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，以馬克思主義的世界觀來分析問題，以馬克思主義的方法論尋找解決方案，是馬克思主義理論與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的理論成果。黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，而隨著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固，宣傳毛澤東思想有利于我們黨凝聚社會(huì)各界的共識(shí)，同時(shí)也為我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的確立與鞏固作出了重要的貢獻(xiàn)。

二、爭(zhēng)取輿論宣傳主動(dòng)權(quán)

新中國(guó)成立初期，人民的思想之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)最大限度地聚合在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中，主要?dú)w功于黨采取了行之有效的方法爭(zhēng)取輿論宣傳主動(dòng)權(quán)，具體包括以下四個(gè)方面：

第一，將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)融入群眾的精神文化生活。新中國(guó)成立初期，黨利用報(bào)刊、圖書、廣播、話劇、電影等多種形式將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)融入了群眾的精神文化生活。例如，鼓勵(lì)作家創(chuàng)作革命題材、社會(huì)主義建設(shè)題材的文學(xué)作品，以報(bào)刊、圖書、廣播的形式加以廣泛傳播，并將其中優(yōu)秀的作品轉(zhuǎn)化為話劇、電影，在機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)校演出播放，使社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)逐漸融入人民群眾的精神文化生活。同時(shí)，在各行各業(yè)樹立榜樣模范和英雄人物，在全社會(huì)范圍內(nèi)廣泛傳播他們的事跡。通過對(duì)榜樣模范和英雄人物的宣傳，使人民群眾潛移默化地接受榜樣模范和英雄人物所代表的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。新中國(guó)成立初期，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力越來越大，逐漸融入人民群眾的精神文化生活中，各種傳播媒體通過豐富多彩、人民群眾喜聞樂見的傳播方式將“深?yuàn)W的理論”“理性的話語”轉(zhuǎn)化成“通俗的理論”“日常的話語”，科學(xué)地闡釋了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵，提升了人民群眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知水平，進(jìn)而不僅使廣大人民群眾潛移默化地接受了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，而且使舊社會(huì)腐朽落后的意識(shí)形態(tài)逐漸被人民群眾所拋棄，這都是黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的具體成效。

第二，運(yùn)用通俗易懂的話語開展宣傳工作。馬克思主義揭示出推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的主體是人民群眾，人民群眾創(chuàng)造歷史，人民群眾的實(shí)踐推動(dòng)著歷史前進(jìn)。毛澤東曾經(jīng)說過：“《毛選》哪是我一個(gè)人的著作啊，《毛選》里的這些東西，是群眾教給我們的，是付出了流血犧牲的代價(jià)的。” 〔2 〕他注重語言表達(dá)的通俗性，善于將深?yuàn)W的理論分析轉(zhuǎn)換成人民群眾所熟悉的話語，如用“吃一塹，長(zhǎng)一智”“眉頭一皺計(jì)上心來”“不入虎穴，焉得虎子”等人民群眾所熟知的俗語來闡述馬克思主義理論知識(shí)，使人民群眾能更好地吸收和消化馬克思主義理論。在意識(shí)形態(tài)工作中，對(duì)人民群眾使用通俗易懂的宣傳話語，有效地拉近了宣傳者與人民群眾之間的距離，使得黨的意識(shí)形態(tài)工作能夠取得實(shí)效。

第三，積極創(chuàng)辦報(bào)刊，主動(dòng)掌握輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在誰的手中，誰就是社會(huì)輿論的引導(dǎo)者，媒體的主流聲音就會(huì)為誰服務(wù)。在新中國(guó)成立初期，報(bào)刊是當(dāng)時(shí)最為重要的宣傳媒體，因此，掌握以報(bào)刊為主的輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)成為黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要手段。新中國(guó)成立初期，黨大力倡導(dǎo)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)創(chuàng)辦報(bào)刊，主動(dòng)掌握輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時(shí)，黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表文章，如毛澤東就多次為《人民日?qǐng)?bào)》寫評(píng)論文章，并指導(dǎo)《人民日?qǐng)?bào)》與新華社的宣傳工作。毛澤東認(rèn)為，輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是通過斗爭(zhēng)得來的，不僅要掌握輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而且要敢于表達(dá)自己的想法，暢所欲言。在這一時(shí)期，黨積極創(chuàng)辦報(bào)刊，主動(dòng)掌握輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作提供了重要陣地。

第四，積極發(fā)聲爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)的輿論支持。新中國(guó)成立初期，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，毛澤東提出新中國(guó)要“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，表達(dá)了新中國(guó)獨(dú)立自主維護(hù)國(guó)家主權(quán)的外交方針。1953年，我國(guó)政府在同印度政府談判時(shí)首次提出了和平共處五項(xiàng)原則。1955年，中國(guó)代表團(tuán)在萬隆會(huì)議上力倡求同存異精神，積極推動(dòng)會(huì)議達(dá)成了和平共處、友好合作的十項(xiàng)原則。在積極開展外交活動(dòng)的同時(shí)，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人意識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，必須主動(dòng)向國(guó)際社會(huì)發(fā)出自己的聲音，必須消除國(guó)際社會(huì)對(duì)新中國(guó)的偏見，在國(guó)際社會(huì)中為新中國(guó)贏得輿論支持。1955年12月，毛澤東在與時(shí)任新華社社長(zhǎng)吳冷西談話時(shí)指出，新華社“駐外記者派得太少，沒有自己的消息，有，也太少”，“應(yīng)該大發(fā)展，盡快做到在世界各地都能派有自己的記者，發(fā)出自己的消息。把地球管起來，讓全世界都能聽到我們的聲音” 〔3 〕。新中國(guó)成立初期，我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、平等合作的外交原則，團(tuán)結(jié)廣大亞非拉國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家，在國(guó)際社會(huì)發(fā)出了自己的聲音，為新生的人民政權(quán)贏得了國(guó)際社會(huì)的輿論支持。

三、開展對(duì)知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)

知識(shí)分子是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的承載者和傳播者，不對(duì)知識(shí)分子的思想進(jìn)行改造，就無法有效地確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，就無法順利地實(shí)現(xiàn)新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的平穩(wěn)過渡，就無法有力地團(tuán)結(jié)社會(huì)各界的力量參與社會(huì)主義建設(shè)。新中國(guó)成立初期，黨積極開展針對(duì)舊知識(shí)分子的思想改造，加強(qiáng)對(duì)青年知識(shí)分子的思想教育，有力地推動(dòng)了知識(shí)分子的思想轉(zhuǎn)變，使他們接受并認(rèn)可了社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而積極參與社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)。

一方面，開展針對(duì)舊知識(shí)分子的思想改造。新中國(guó)成立初期，黨就把對(duì)知識(shí)分子的思想改造問題提上了重要日程，并取得了明顯的效果?！吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》制定的文化教育政策明確規(guī)定：“給青年知識(shí)分子和舊知識(shí)分子以革命的政治教育，以適應(yīng)革命工作和國(guó)家建設(shè)工作的廣泛需要?！?〔4 〕“我國(guó)的知識(shí)分子，在過去的革命運(yùn)動(dòng)中起了很重要的作用，在今后建設(shè)社會(huì)主義的事業(yè)中將起更加重要的作用。知識(shí)分子從各種不同的社會(huì)階級(jí)出身，他們本身不能單獨(dú)構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)階級(jí)。他們可以同勞動(dòng)人民結(jié)合而成為勞動(dòng)人民的知識(shí)分子……我們的國(guó)家必須注意團(tuán)結(jié)一切知識(shí)分子，幫助他們進(jìn)行思想改造，發(fā)揮他們的能力，使他們?yōu)樯鐣?huì)主義的建設(shè)事業(yè)服務(wù)?！?〔5 〕147我們黨根據(jù)舊知識(shí)分子的實(shí)際狀況和新中國(guó)建設(shè)的實(shí)際情況，確定了團(tuán)結(jié)、教育、改造舊知識(shí)分子的方針，以調(diào)動(dòng)他們的積極性。大多數(shù)舊知識(shí)分子通過思想上的改造不同程度地丟掉了各種思想包袱，克服了舊思想、轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)、接受了新思想，有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。針對(duì)舊知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)，為進(jìn)一步在全社會(huì)確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位夯實(shí)了基礎(chǔ)。

另一方面，加強(qiáng)對(duì)青年知識(shí)分子的思想教育。新中國(guó)成立初期，加強(qiáng)對(duì)青年知識(shí)分子的思想教育，在其頭腦中確立社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，是黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容。通過對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳，使廣大青年知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義和美帝國(guó)主義的反動(dòng)本質(zhì)，激發(fā)了青年知識(shí)分子愛國(guó)主義和國(guó)際主義的熱情;黨引導(dǎo)青年知識(shí)分子參與社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行有步驟、有計(jì)劃的階級(jí)教育和革命人生觀教育，使青年知識(shí)分子樹立了為人民服務(wù)的價(jià)值觀。1953年，為了在青年群體中開展學(xué)習(xí)和宣傳國(guó)家在過渡時(shí)期總路線的活動(dòng)，共青團(tuán)中央發(fā)出了《關(guān)于學(xué)習(xí)和宣傳國(guó)家在過渡時(shí)期總路線的指示》。各級(jí)團(tuán)組織根據(jù)團(tuán)中央的指示和青年的特點(diǎn)，運(yùn)用各種形式和方法，在青年中廣泛開展了總路線的學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng)，并及時(shí)解決了在學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng)中出現(xiàn)的情緒急躁和方法粗暴的問題，使廣大青年知識(shí)分子不僅劃清了勞動(dòng)與剝削、社會(huì)主義與資本主義的界限，而且從內(nèi)心里接受并真心擁護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

四、營(yíng)造良好思想文化環(huán)境

意識(shí)形態(tài)工作是黨維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié)、保持全體人民思想一致的重要工作，順利展開這一工作需要營(yíng)造良好的思想文化環(huán)境。新中國(guó)成立初期，為了促進(jìn)各階層人士的政治認(rèn)同，確立并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，黨批評(píng)改造了資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的思想意識(shí)以團(tuán)結(jié)和改造這些階級(jí)，注重與資本主義意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)誤思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)以堅(jiān)持社會(huì)主義道路，提出“雙百”方針以繁榮科學(xué)文化事業(yè)，為黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作營(yíng)造了良好的思想文化環(huán)境。

第一，批評(píng)改造資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的思想意識(shí)。新中國(guó)成立初期，劉少奇明確指出：“對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的思想體系，要批評(píng)，但不能肅清，也肅不清。” 〔5 〕82因?yàn)樾旅裰髦髁x社會(huì)還允許資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展，那么就必須承認(rèn)其思想的客觀存在和合法性。而且，“資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的思想在今天也有它好的一面，比如它們?cè)谡紊戏磳?duì)帝國(guó)主義，反對(duì)封建主義等。但是，它們的思想體系是不正確的。照它們的那個(gè)辦法中國(guó)是搞不好的，照資產(chǎn)階級(jí)的思想中國(guó)就不能走向社會(huì)主義，就要走向資本主義。所以，我們要肅清帝國(guó)主義思想、封建主義思想，批評(píng)一切非無產(chǎn)階級(jí)的思想” 〔5 〕82。為了解決資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的思想意識(shí)中存在的享樂主義、拜金主義、封建迷信等問題，黨積極進(jìn)行社會(huì)改革，消滅糜爛的舊社會(huì)風(fēng)氣，批判享樂主義、拜金主義，破除封建迷信，打擊腐敗分子，積極倡導(dǎo)社會(huì)主義文化，引導(dǎo)人民接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，幫助人民形成積極健康的生活方式，營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)氣。在新舊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)換過程中，黨堅(jiān)定地肅清反動(dòng)思想，批評(píng)改造資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的思想意識(shí)，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建營(yíng)造了良好的思想文化環(huán)境。

第二，注重與資本主義意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)誤思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)。在1956年召開的蘇共二十大上，赫魯曉夫全盤否定斯大林，在國(guó)際范圍內(nèi)引發(fā)了一股修正主義思潮。這股思潮在我們黨內(nèi)產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此，毛澤東指出：“修正主義，或者右傾機(jī)會(huì)主義，是一種資產(chǎn)階級(jí)思潮，它比教條主義有更大的危險(xiǎn)性?！?〔6 〕233毛澤東認(rèn)為修正主義者和教條主義者借攻擊教條主義之名，行攻擊馬克思主義之實(shí)，他們企圖削弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，他們反對(duì)并企圖削弱社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)。毛澤東所發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》都是批評(píng)這種錯(cuò)誤思潮的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。新中國(guó)成立初期，我們黨對(duì)修正主義始終保持高度警惕和關(guān)注，并展開了批判與斗爭(zhēng)，推動(dòng)了以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建。

第三，提出“雙百”方針繁榮科學(xué)文化事業(yè)。社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì)、文明的政治、進(jìn)步的文化，毛澤東指出：“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映?！?〔7 〕 新中國(guó)成立初期，為了繁榮科學(xué)文化事業(yè)，調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義，黨需要糾正科學(xué)文化領(lǐng)域中存在的教條主義、宗派主義和形式主義傾向。毛澤東指出：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論?！?〔6 〕229毛澤東認(rèn)為，采取“雙百”方針，“文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)會(huì)繁榮發(fā)達(dá)，黨會(huì)經(jīng)常保持活力，人民事業(yè)會(huì)欣欣向榮，中國(guó)會(huì)變成一個(gè)大強(qiáng)國(guó)而又使人可親” 〔6 〕291。

黨在加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作中所付出的種種努力得到了豐厚的回報(bào)：一是鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，在新中國(guó)確立并鞏固了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。二是擴(kuò)展了我們黨意識(shí)形態(tài)工作的范圍，增強(qiáng)了人民群眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。三是積累了開展意識(shí)形態(tài)工作的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了一支優(yōu)秀的馬克思主義理論工作者隊(duì)伍，創(chuàng)新了黨的宣傳話語形式，掌握了輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為黨隨后進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作創(chuàng)造了條件。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕彭繼紅.中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)工作研究（1949-2009）〔M〕.長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2011：25.

〔2〕中共中央文獻(xiàn)研究室.關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議注釋本〔M〕.北京：人民出版社，1983：487.

〔3〕中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東著作專題摘編：下〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003：1532.

〔4〕沈云鎖，潘強(qiáng)恩.共產(chǎn)黨通史：第3卷（下冊(cè)）〔M〕.北京：人民出版社，2011：463.

〔5〕劉少奇選集：下卷〔M〕.北京：人民出版社，1985.

〔6〕毛澤東文集：第7卷〔M〕.北京：人民出版社，1999.

〔7〕毛澤東選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：694.

責(zé)任編輯 王亞峰